Các bé vong linh thai nhi có phải thường đi theo mẹ?

Sau khi bị nạo bỏ, vong linh thai nhi thường sinh oán hận với người đã chối bỏ mình. Trong những buổi lễ cầu siêu vong linh thai nhi, tất cả chúng ta thường thấy những mẹ lên chùa sám hối. Điều này khiến nhiều người cho rằng vong linh thai nhi thường theo mẹ. Vậy đạo Phật nhận định và đánh giá thế nào về quan điểm trên ? Kính mời quý Phật tử cùng tìm hiểu và khám phá qua lời giảng của Thầy Thích Trúc Thái Minh trong bài viết dưới đây.

1. Vong linh thai nhi thường theo mẹ?

Ngay từ những phút giây đầu tiên hình thành sự sống, thai nhi được gần với mẹ, được cơ thể mẹ nuôi dưỡng, bao bọc. Dân gian cũng có câu “cha sinh mẹ dưỡng”, tức là cha cho mầm sống hình hài, còn mẹ là người trưởng dưỡng đứa con. Tử cung người mẹ chính là nơi nuôi dưỡng thai nhi để phát triển. Và theo thời gian, thai nhi đã có sự phát triển về thể chất và tinh thần. Các bé có thể giao tiếp với mẹ thông qua những suy nghĩ, cảm xúc của mẹ.
Cho nên khi sinh con ra người ta thường cho con ấp lên trên ngực mẹ luôn để nó cảm nhận được nhịp tim của mẹ đập, sẽ thấy được sự bình an.

Quan điểm vong linh thai nhi thường đi theo mẹ có đúng hay không? (ảnh lễ cầu siêu vong linh thai nhi tại chùa Ba Vàng năm 2019)

Không những thế, sau khi người con chào đời, mẹ cũng luôn là người nuôi dưỡng, chăm nom con. Suốt 3 năm bú mớm, nuốt đắng nhả ngọt, giữa thai nhi và mẹ có mối quan hệ rất gắn bó với nhau. Do đó, tất cả chúng ta hiểu rằng việc vong linh thai nhi đi theo mẹ là điều tự nhiên và trọn vẹn dễ hiểu. Ngoài ra, mẹ cũng chính là người quyết định hành động sau cuối và quan trọng nhất so với sự sống sót của thai nhi. Bởi khi nạo phá thai người mẹ phải chấp thuận đồng ý thì thai nhi mới hoàn toàn có thể bị nạo bỏ, nếu người mẹ quyết tâm giữ lại thì không ai có quyền tước đoạt tính mạng con người của thai nhi. Cho nên khi người mẹ đồng ý chấp thuận phá bỏ, vong linh thai nhi hoàn toàn có thể oán trách và cũng đi theo mẹ nhiều hơn.

2. Vong linh thai nhi còn theo những đối tượng khác?

Tuy nhiên là người đệ tử Phật, chúng ta biết rằng quy luật nhân – duyên – nghiệp – quả chi phối và vận hành mọi sự vật, hiện tượng của pháp giới này. Vong linh thai nhi đi theo đối tượng nào cũng vậy, có nhiều trường hợp vong linh thai nhi theo bố hoặc đối tượng khác có duyên với chúng.

Thầy Thích Trúc Thái Minh san sẻ về chủ đề vong linh thai nhi ( ảnh minh họa ) Bởi thai nhi bị phá bỏ, tuy chưa đủ duyên đủ phước làm người, nhưng theo quan điểm của đạo Phật, tất cả chúng ta hiểu rằng khi trứng thụ thai là ngay lúc đó liền có tâm thức, linh thức gá vào chúng sinh ; tức là có cảm nhận rồi. Mặc dù chưa không thiếu hình hài nhưng thai đó cũng là một sự sống.

Mặt khác, Đức Phật dạy rằng mọi chúng sinh đều rất quý trọng mạng sống của mình. Vậy nên khi chúng ta nạo phá thai thì các vong linh thai nhi rất buồn khổ và thường mang tâm niệm oán trách cha, oán trách mẹ, thậm chí có trường hợp còn oán trách cả bác sĩ, những người trực tiếp nạo phá thai. Từ đó, chúng tác động đến cả cha mẹ, làm cho cha mẹ giận dữ bỏ nhau hay anh em trong nhà xảy ra nhiều vấn đề không tốt,…

Mong rằng qua bài viết này quý Phật tử có thêm góc nhìn đúng đắn hơn về việc những bé vong linh thai nhi đi theo những người đã chối bỏ mình và tác động ảnh hưởng vào việc nạo phá thai. Từ đây những bậc làm cha mẹ sẽ nâng cao nghĩa vụ và trách nhiệm với thai nhi hơn khi những bé đến với quốc tế này.

>>> Nạo phá thai: Quả báo và cách sám hối để tiêu bớt tội

Source: https://thevesta.vn
Category: Tâm Linh