Học Phật pháp bắt đầu từ đâu – Kinh nghiệm dành cho người mới!
- Cách tụng kinh cho người mới mất.
- Cách niệm Phật tại nhà.
- Hội Long Hoa là gì.
- Cảnh giới trên bước đường học Phật.
- Thiên ma là loại ma gì.
- 10 Chuyện tâm linh có thật ở Việt Nam
- 10 Chuyện nhân quả báo ứng có thật
Mục lục
Học Phật pháp khởi đầu từ đâu
Học Phật bắt đầu từ đâu, nên bắt đầu thế nào. Giữa trăm ngàn đường tu, chọn pháp nào để tập là mối quan tâm của hầu hết những người đang tìm hiểu về Phật pháp. Mới nghe thấy phức tạp vậy thôi, nhưng không phải vậy đâu. Phật pháp thực ra rất đơn giản và dễ hiểu cho những người mới. Đạo của Trí Huệ và Từ Bi mà. Để giúp bạn trả lời cầu hỏi: “Học Phật pháp bắt đầu từ đâu“. Tuệ Tâm xin được chia sẻ chút kinh nghiệm nho nhỏ của mình, mong sẽ mang đến cho bạn chút lợi ích nào đó.
Hòa Thượng Tuyên Hóa, là hóa thân của đức Quán Thế Âm Bồ Tát dạy: “Phật Pháp rất bình đẳng và rất thâm áo. Khi ở trong Phật-pháp mình không cảm thấy chỗ nào tốt, khi ở ngoài Phật-pháp mình cũng chẳng thấy chỗ nào xấu. Song, trong Phật-giáo một phần công, một phần tội đều chẳng bao giờ sai lạc. Ðạo Phật hết sức tự do, bình đẳng, chẳng có chuyên chế, cũng chẳng đi vào chỗ cực đoan.
Tại sao nói là rất là bình đẳng ? Bởi vì toàn bộ chúng sinh, bất luận là ngạ quỷ âm ti, hung quỷ ác thú, kẻ dữ người xấu, nếu phát tâm tu hành, quay đầu về bến, đều hoàn toàn có thể thành Phật. Không giống như thuyết ngoại đạo rằng : “ Kẻ ác người xấu thì vĩnh viễn là xấu ác, không có cách gì hoàn toàn có thể độ được. Hoặc rằng mãnh hổ ác thú vì tánh tình vô cùng tàn tệ, sẽ không được cứu vớt. ”
*
Ðời nhà Minh bên Trung Quốc có vị Ðại-sư tên là Liên Trì. Ngài có một đệ tử là con cọp, thường hay ở bên cạnh để hộ vệ Ngài. Nhưng vì cọp là loài ác thú, nên mọi người thấy đều sợ hãi. Do đó, Ðại-sư mới dạy con cọp nầy, rằng mỗi lần đi ra đi vô thì không được đi thẳng ; con cọp liền nghe lời Ngài, khi ra vô đều đi lui. Nên mọi người không còn sợ, vì biết là cọp thiện. Con cọp nầy cũng biết đi khắp nơi để hóa duyên cho Liên Trì Ðại-sư. Khi người ta thấy con cọp thiện này tới, ai nấy đều tranh nhau bố thí cúng dường. Thành ra cọp cũng hoàn toàn có thể quy y Tam-bảo, hộ trì Phật-pháp, và hoàn toàn có thể thành Phật vậy .
Phật-giáo hết sức là tự do, bởi vì giáo lý trong Kinh Phật chỉ khuyên dạy người ta làm thiện tránh ác. Làm ác thì tự mình thọ quả báo. Nhưng Phật-giáo cũng không bắt ép người ta làm chuyện tốt, cũng không dọa rằng: “Nếu không nghe lời, chuyên tạo ác nghiệp thì bị bỏ vào tù.” Bởi vì mọi thứ đều do tâm tạo, thiên đường hay địa ngục đều do tư tưởng và nghiệp lực của mình tạo thành. Phật-pháp dạy người ta rằng: “Chư ác mạc tác, chúng thiện phụng hành.” Nghĩa là đừng làm chuyện ác, chỉ làm tất cả điều lành, đồng thời xiển minh đạo lý nhân quả, không sai lạc được dù đối với việc nhỏ như sợ tóc, để người ta nhận thức được chân lý siêu xuất luân hồi.“
Học Phật pháp mở màn từ đâu : 1. Trước phải tin sâu nhân quả
Nhân quả là một quy luật trọn vẹn khách quan và là nền tảng quan trọng nhất trong Phật pháp. Bạn không tin nhân quả, không tin gieo gió thì gặt bão, thì không hề học Phật được. Thế nên, trước khi học Phật, hãy tìm đọc sách về nhân quả báo ứng để tăng trưởng tín tâm. Sách viết về nhân quả khá nhiều, theo Tuệ Tâm, trước bạn nên đọc “ Nhân quả bảo ứng hiện đời “. Đây là bộ sách được thuật lại của cư sĩ Quả Khanh, một người đã khai mở trí huệ, có đủ thần thông, một siêu phẩm đã biến hóa số phận của rất, rất nhiều người. Đừng quá bất ngờ, đọc đi bạn sẽ hiểu và thu được nhiều quyền lợi nơi bộ sách này .
Học Phật pháp mở màn từ đâu : 2. Lựa chọn một bản kinh dễ đọc
Kinh Phật có rất nhiều, nội dung thâm thúy và nhiều bản Kinh cực khó hiểu. Bạn phải biết khôn ngoan lựa chọn theo tiêu chuẩn tiên phong : Dễ đọc, dễ hiểu. Điều này vô cùng quan trọng bạn ạ. Rất nhiều người đã bỏ cuộc khi đến tiến trình này, tự đoạn mất cơ duyên học Phật của mình …
Gần 10 năm về trước, có một người bạn khá thân của Tuệ Tâm. Trong khoảng chừng thời hạn tăm tối và bơ vơ nhất cuộc sống, khi vợ vừa mất. Bạn khám phá về Phật pháp để mong tự chữa lành những vết thương trong tâm … Thay vì tìm bộ Kinh dễ đọc, lại vì không có người hướng dẫn, bạn đọc ngay Kinh Lăng Nghiêm. ( sau khi đọc ở đâu đó trên mạng rằng : Lăng Nghiêm là bộ Kinh quan trọng nhất của đạo Phật – mặc dầu thực sự đúng là như vậy ). Kết quả, bạn bỏ cuộc sau 30 phút “ kiên trì ” đọc. Lý do : ” Chẳng hiểu gì, học Phật sao khó thế ! ” .
*
Đau xót nhất là một thời hạn ngắn sau, bạn bập vào PLC, một loại Tà Đạo thuộc loại kinh hoàng nhất của thời đại này. Khi Tuệ Tâm biết thì đã vô phương cứu vãn. Khá nhiều lần, vì thương bạn lạc đường, Tuệ Tâm khuyên bạn quay về Chánh pháp. Kết quả : Chẳng biến hóa được gì, mất luôn người bạn thân .
Bạn thấy không, bước chân tiên phong luôn quan trọng nhất trong mỗi cuộc hành trình dài. Lệch một chút ít thôi, hậu quả là không hề cứu vãn. Lại Kinh Phật thường nói về nhiều cảnh giới, nhiều khái niệm đặc trưng mà bạn chưa nghe khi nào. Vậy nên, bạn hãy mở màn từ những bộ Kinh dễ đọc, dễ hiểu nhất lúc bấy giờ, gồm có :
Bốn cuốn Kinh nhất định phải đọc trong đời
Ba bộ Kinh đầu được gọi là Tịnh Độ Tam Kinh. Là nền tảng trọng điểm của pháp môn niệm Phật. Nội dung chính là đức Phật thuyết về cõi Cực Lạc và những giải pháp tu tập để được vãng sanh .
Kinh Bản Nguyện của Bồ Tát Địa Tạng là một bộ kinh cực kì quan trong trong thời đại này. Kinh diễn đạt vừa đủ về hạnh nguyện của Bồ Tát Địa Tạng, nhân quả, tội phước và những cảnh giới của Địa Ngục. Rất nhiều người nhờ chí tâm tụng niệm kinh này mà khai mở trí huệ, thần thông và nhiều năng lực đặc biệt quan trọng khác .
Sau khi bạn đã khởi sự tu tập một thời hạn, đã thấm nhuần Phật pháp rồi, bạn hãy nên đọc những bộ Kinh như : Bát Nhã Tâm Kinh ; Kinh Thủ Lăng Nghiêm ; Kinh Pháp Hoa ; Kinh Hoa Nghiêm …
Học Phật pháp khởi đầu từ đâu : 3. Chọn pháp dễ tu
Đại ý tu hành, Phật pháp có ba phe phái tu tập chính :
- Tịnh Độ Tông .
- Thiền Tông .
- Mật Tông .
Nói sơ qua một chút ít về ba phe phái trên :
TỊNH ĐỘ TÔNG
Tịnh Độ Tông lấy niệm Phật cầu vãng sanh Tây Phương làm yếu chỉ tu hành. Đây là phe phái được nhiều người tu nhất, nguyên do : Dễ tu nhất, bảo đảm an toàn nhất, ai cũng tu được. Lại vì thuận theo bản nguyện của Phật nên được chư vị Hộ Pháp vô hình dung che chở, nhiếp hộ. Pháp này đặc biệt quan trọng thích hợp với người tu tại gia. Do người tại gia thân vướng lưới trần gian, không hề buông bỏ tổng thể để tu hành được .
THIỀN TÔNG
Cách đây một vài trăm năm trở về trước, Thiền Tông khá thông dụng. Lý do vì căn nguyên con người thời đó khá trong sáng, dễ tĩnh tọa thiền tập. Đặc trưng của Thiền Tông là hành giả trọn vẹn nương vào Tự Lực của chính mình để tu. ( gặp Phật giết Phật, gặp ma giết ma ). Do không nương vào tha lực, người tu Thiền phải Trì Giới. Nếu giới hạnh không tinh nghiêm, đừng mong chi quả ngọt của Thiền .
MẬT TÔNG
Người tu Mật tông vừa dùng tự lực vừa dùng tha lực. Tu Mật Tông khó nhất ở chỗ : Bạn sẽ đụng chạm vào quốc tế tâm linh rất nhanh. Nếu người tu không có giới hạnh và đặc biệt quan trọng : Nếu vị Thầy dạy pháp, là Hộ pháp chính của bạn, chưa phải bậc Chân Tu thì vô cùng nguy khốn. Lệch một chút ít là tẩu hỏa nhập ma ngay. Dân tu tập hay gọi là ” Tàu hỏa vào ga ”. Thế giới tâm linh không phải là nơi dành để đùa, sểnh một ly đi ngàn dặm ngay .
Học Phật pháp mở màn từ đâu : 4 .Nên chọn Pháp tu nào
Vì bạn là người thế tục, còn có mái ấm gia đình, có cha mẹ, bạn bè và bè bạn. Chọn pháp tu nào để tu tập, vừa tốt đời vừa đẹp đạo, khi mà đời sống còn mưu sinh, còn nghĩa vụ và trách nhiệm và vô số thứ buộc ràng ?
Câu vấn đáp là : Nên tu Tịnh Độ, chuyên một pháp trì sáu chữ hồng danh ” Nam Mô A Di Đà Phật ”. Trong Tịnh Độ cũng gồm có rất nhiều cách tu : Có người niệm Phật để cầu vãng sanh. Có người tụng Kinh để cầu vãng sanh. Hoặc có người vừa niệm Phật vừa tụng Kinh để cầu vãng sanh Cực Lạc .
Về quan điểm nhận thức về Tinh Độ thì sơ sơ gồm có: Tịnh độ của Thiền tông. Tịnh độ của Tông pháp hoa. Tịnh độ của Tông Hoa Nghiêm…và Tịnh độ Thuần chánh. Tuy nhiều quan điểm tu, nhưng tựu chung chỉ là khác về quan điểm nhìn nhận, còn thì cốt yếu vẫn lấy niệm Phật làm nền tảng.
Bạn muốn pháp nào thì tùy, đều tốt cả, nhưng nếu cần lời khuyên thì Tuệ Tâm khuyên bạn chọn Tịnh độ thuần chánh .
Tịnh độ thuần chánh
Tịnh độ thuần chánh là pháp tu chuyên tu, bắt nguồn từ tổ “ Thiện Đạo ”, một hóa thân của Đức Phật A Di Đà. Nền tảng của Pháp tu này là Đại Nguyện thứ mười tám của Đức Phật A Di Đà, còn gọi là BẢN NGUYỆN NIỆM PHẬT .
Cách thực hành thực tế : Chỉ niệm một thương hiệu Nam mô A Di Đà Phật, niệm đủ sáu chữ nhé ! Chuyên tu là niệm Phật suốt đời, không kiêm thêm trì Chú, Tụng kinh hay Thiền định gì hết. Bạn cứ niệm Phật và sống thông thường như bao người thông thường khác, bất kể khi nào nhớ ra thì niệm Phật ngay .
Niệm ra tiếng hay niệm thầm đều được. Dù bạn đang ở bất kể đâu, đang làm gì cũng niệm được, không có bất kể kiêng cự nào hết. Nhớ nhé ” Không phải kiêng gì hết ” Tại sao Tuệ Tâm khuyên bạn ? Vì pháp tu này dễ thực hành thực tế, nhiều quyền lợi, quan trọng là : Ai tu cũng được .
Niệm Phật là Vua trong những pháp
Không phân biệt bạn Quy y hay chưa, thờ Phật hay chưa. Không kể bạn thuộc chủng loại nào : Trời, Người, A Tu La, Súc Sanh, hay Ngạ Qủy .. Không phân biệt bạn giàu hay nghèo, sang hay hèn, giữ giới hay ko giữ giới. Không phân biệt bạn Bố thí hay không Bố thí, bạn xây Chùa hay không xây Chùa, bạn làm phước hay không làm phước … Đều tu và đều được vãng sinh hết, như Tổ Ấn Quang dạy ” Vạn người tu vạn người về ” .
Cứ chuyên niệm Nam Mô A Di Đà Phật và phát nguyện vãng sinh thì chắc như đinh được vẵng sinh. Không phải nói nhiều, vì Bổn nguyện của Phật A Di Đà là vậy. Lại niệm Phật vừa được vô vàn quyền lợi ở hiện tại và tương lai. Nghiệp tiêu, trí rạng, chướng tận, phước tăng … đời sống luôn khỏe mạnh và gặp nhiều như mong muốn
Tuệ Tâm vừa chi sẻ với bạn chút kiến thức nhỏ nhoi về Phật Pháp của mình, mong sẽ giải đáp được chút ít cho bạn về chủ đề ” Học Phật Pháp Bắt Đầu Từ Đâu“. Nguyện bạn sớm phát tâm học Phật và bước vào con đường của Trí Tuệ, Từ Bi và Giải Thoát.
( Học Phật pháp khởi đầu từ đâu )
Tuệ Tâm 2019 .
4.7/5 – (19 bình chọn)
Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp
