Review: Đời sống bí ẩn của cây – Điểm sách, Book review
Một bước ngoặt xảy đến vào khoảng 20 năm về trước: Wohlleben bỏ việc, chuyển sang nhận tổ chức huấn luyện sinh tồn và xây dựng các tour du lịch nhà gỗ trong rừng. Chính những cuộc gặp gỡ với du khách đã thay đổi cách nghĩ của ông về thực vật và thiên nhiên. “Du khách bị hút hồn bởi những thân cây cong vẹo, xương xẩu mà trước đây tôi sẽ loại bỏ vì chúng có giá trị thương mại thấp. Đi cùng với những du khách của mình, tôi biết lưu tâm đến nhiều thứ khác hơn ngoài giá trị của thân cây.”
Bạn đang đọc: Review: Đời sống bí ẩn của cây – Điểm sách, Book review
Những thưởng thức trực tiếp quý giá đã giúp ông tích góp những câu truyện “ vụn vặt ” hằng ngày của cỏ cây hoa lá mà sau này ông tìm cách kể lại trong cuốn sách Đời sống bí ẩn của cây, được nhiều quan điểm nhìn nhận là đã bật mý những mày mò tuyệt vời về đời sống tưởng chừng yên bình của rừng .Những quan điểm trái chiều thường “ tiến công ” ngôn từ sử dụng trong tác phẩm : ông dùng trường từ vựng dành để miêu tả đời sống xã hội của con người để diễn đạt những nét vẻ trong quốc tế cỏ cây. Nhiều người cho rằng Wohlleben đã quá “ cảm tính ”, cố ý bỏ lỡ việc phân ranh rành rẽ giữa thực vật và động vật hoang dã .Nhưng fan hâm mộ hoàn toàn có thể thấy ở phần cuối cuốn sách 76 mục tài liệu tìm hiểu thêm hướng dẫn tới những ấn phẩm khoa học uy tín cũng như những báo cáo giải trình nổi tiếng gần đây chứng tỏ rằng, tác giả cuốn sách đơn thuần chỉ truyền đạt những phát hiện trong thực tiễn của khoa học bằng ngôn từ mà fan hâm mộ dễ tiếp cận .Hơn nữa, điều mê hoặc của cuốn sách không chỉ số lượng giới hạn trong những tác dụng nghiên cứu và điều tra khoa học, Wohlleben còn dành nhiều trang diễn đạt những biến chuyển tâm ý và niềm tin của chính mình sau quãng đời thao tác trong rừng .
Wohlleben chỉ cho người đọc thấy, từ quan điểm sinh thái xanh, tất cả chúng ta cần xem cây rừng không phải là những thành viên cô lập mà là những hội đồng bị ràng buộc trong một tập hợp những mối quan hệ sinh thái phức tạp với những sinh vật cùng loài cũng như khác loài và đặc biệt quan trọng là với những loại nấm trong lòng đất giúp truyền chất dinh dưỡng cho rễ cây. Đây là những điều mà từ lâu những nhà sinh vật học đã nhắc đến, nhưng được tác giả cuốn sách miêu tả rất sôi động và hấp dẫn .
Cây rừng, không như phần lớn chúng ta nghĩ, vốn có một đời sống tình cảm và xã hội phong phú, thậm chí chúng dường như có khả năng lập kế hoạch trước để tạo ra một môi trường tối ưu, đảm bảo tuổi thọ của chúng. Cây rừng không chỉ tương tác với nhau một cách tình cờ, mà còn có thể hình thành nên những mối quan hệ tựa như “tình bạn” trong những khoảng rừng sâu, và trong lúc đó, những cá thể “cô đơn” sẽ phải chịu bao khó khăn vì bị tách biệt khỏi cộng đồng.
Vậy tại sao cây rừng là những sinh vật xã hội như vậy ? Wohlleben vấn đáp : “ Lý do cũng giống như trong hội đồng loài người tất cả chúng ta : hợp tác sẽ mang lại nhiều quyền lợi hơn ”. Trường hợp một nhóm bạch dương nuôi dưỡng một thành viên bị bệnh khiến ông nhớ về chuyện một đàn voi chăm nom con bị ốm : “ Cũng giống như đàn voi, chúng coi sóc lẫn nhau, giúp sức kẻ ốm yếu cho đến khi nó khỏe lại. Thậm chí, đàn voi còn miễn cưỡng không nỡ bỏ lại con voi chẳng may chết ” .Mùi hương chính là thứ ngôn từ bí hiểm mà cây rừng sử dụng để tiếp xúc với nhau. Wohlleben so sánh điều này với phương pháp động vật hoang dã tiếp xúc bằng cách sử dụng pheromone hay những tín hiệu hóa học giữa những thành viên cùng loài. Tác giả đưa ra một ví dụ : ở thảo nguyên châu Phi, hươu cao cổ thường ăn lá cây keo gai dù. Khi điều đó xảy ra, trong vài phút cây mở màn sản xuất một chất độc biến lá cây thành đắng, khiến hươu cao cổ phải chùn bước. Đồng thời, cây keo gai dù đó còn tạo ra một mùi hương cảnh báo nhắc nhở để những cây keo khác xung quanh ngay lập tức nhận ra – và vì vậy, chúng hoàn toàn có thể sẵn sàng chuẩn bị trước cho cuộc tiến công hươu cao cổ .Vì không hề chuyển dời và chạy trốn, cây rừng đã tăng trưởng những mạng lưới hệ thống thay thế sửa chữa để tự bảo vệ mình trước những mối rình rập đe dọa khác nhau. Mạng kết nối được hình thành khi rễ của cây rừng liên kết với nhau qua một mạng lưới hệ thống nấm trong lòng đất “ tiếp xúc ” bằng cách truyền những xung điện. Điều này rất hữu dụng, đặc biệt quan trọng trong trường hợp cần cảnh báo nhắc nhở những cây khác về sự xâm nhập của sâu bệnh hoặc hạn hán. Hơn nữa, cây rừng còn có năng lực san sẻ chất dinh dưỡng qua rễ, đặc biệt quan trọng khi một thành viên cây không quang hợp đủ hay bị côn trùng nhỏ tiến công .Trong một chương về sinh sản có tựa đề “ Tình yêu ”, Wohlleben kể rằng, 1 số ít cây rừng đã tiếp xúc với nhau và ngầm đồng thuận về việc không nở hoa hàng năm, để lũ thú rừng không hề phụ thuộc vào chúng. “ Cây sẽ trì hoãn việc ‘ yêu đương ’ tạo ra thế hệ tiếp nối, vì thế suốt mùa đông lũ động vật mang thai phải căng mình chịu đựng một thời hạn dài với rất ít thức ăn, và nhiều con sẽ không sống sót nổi. Khi toàn bộ dẻ gai và sồi hàng loạt nở hoa vào cùng thời gian rồi kết trái, số thú ăn thực vật rất ít còn lại sẽ không thể nào hủy hoại được mọi thứ … ” Chương này đặc biệt quan trọng cho thấy Wohlleben tài tình thế nào trong việc chuyển thông tin khoa học sang những phỏng đoán, những tưởng tượng về đời sống kỳ thú của cây .Wohlleben còn cho rằng mỗi cây rừng có một “ tính cách ” riêng, theo nghĩa chúng có sự tích hợp độc lạ những kinh nghiệm tay nghề và đặc thù riêng không liên quan gì đến nhau. Hầu hết tất cả chúng ta đều cho rằng bất kỳ điều gì được mã hóa trong gen của một loài thực vật sẽ quyết định hành động hàng loạt đời sống của nó. Wohlleben qua quan sát từng cây riêng không liên quan gì đến nhau trong nhiều năm đã chứng tỏ rằng cây rừng hoàn toàn có thể ghi nhớ những kinh nghiệm tay nghề và rút ra những bài học kinh nghiệm, theo thời hạn ; những “ thưởng thức sống ” này hình thành nên tính cách độc lạ của chúng. Càng ngày càng có nhiều chuyên gia đồng thuận với quan điểm của tác giả : cây cối vốn là sinh vật xã hội, chúng biết chăm sóc cho con cháu, cho hàng xóm láng giềng ; chúng biết ghi nhớ, học hỏi, đo lường và thống kê, thậm chí còn có cảm hứng và cảm nhận được đau đớn .
“Một khu rừng khỏe mạnh hơn – bạn thậm chí có thể nói rằng hạnh phúc hơn – có năng suất tăng đáng kể, nghĩa là mang lại nhiều lợi nhuận hơn.” Cuối cùng, ngôi làng Hümmel ở vùng núi Eifel quê nhà của Wohlleben đã thuê ông quản lý rừng theo những nguyên tắc sinh thái mà ông coi trọng. Ông mô tả lại trải nghiệm này trong Đời sống bí ẩn của cây, nhấn mạnh việc giảm thiểu các tác động đến sự phát triển tự nhiên của rừng, thúc đẩy sự đa dạng sinh thái, dùng động vật để loại bỏ cây không cần thiết thay vì dùng máy móc nặng đốn chặt và vận chuyển.
Xem thêm: Khoa học và tâm linh
Ông khuyên tất cả chúng ta không nên vận dụng trồng rừng độc canh mà nên nỗ lực cung ứng “ nhu yếu xã hội ” của cây. Như những gì Wohlleben Tóm lại, nếu hiểu những năng lực vô tận của cỏ cây và học cách cảm biết được đời sống và nhu yếu cảm hứng của chúng thì tất cả chúng ta sẽ khởi đầu đối xử với chúng khác đi, không coi rừng thuần túy là nhà máy sản xuất sản xuất gỗ nữa, mà coi rừng như “ lá phổi xanh ” của trái đất, một ốc đảo để con người nghỉ ngơi và hồi sinh sức khỏe thể chất .“ Nhưng tất cả chúng ta không nên chăm sóc đến cây chỉ đơn thuần vì nguyên do vật chất, tất cả chúng ta cũng nên chăm sóc đến chúng vì những câu đố và những điều kỳ diệu nho nhỏ mà chúng cho tất cả chúng ta thấy. Dưới tán cây xanh, những vấn đề kịch tính hàng ngày và những câu truyện tình yêu cảm động đang diễn ra. ” Đời sống bí ẩn của cây là một cuốn sách vừa lãng mạn, vừa giàu tính khoa học. Rất nhiều người hoàn toàn có thể học hỏi từ cuốn sách này, từ những người ham du thám muốn có cảm thức liên kết thâm thúy hơn với vạn vật thiên nhiên đến những nhà quản trị muốn kiến thiết xây dựng một chủ trương ưu việt hay những nhà hoạt động giải trí vì thiên nhiên và môi trường. Cuốn sách thôi thúc tất cả chúng ta suy ngẫm lại những gì đã được coi là hiển nhiên, khuyến khích tất cả chúng ta dùng tri kiến mỗi lần tiếp xúc với vạn vật thiên nhiên, dùng sự tử tế để đối đãi với cây cối, kiến thiết xây dựng một mối quan hệ mà trong đó, những bên đều có lợi. “ Cho đến lúc ấy, khi lần tới bạn đi dạo trong rừng, hãy để trí tưởng tượng của bạn bay cao. ”
Source: https://thevesta.vn
Category: Tâm Linh
