Phật học | Trang 1 | Giác Ngộ Online – Cơ quan ngôn luận của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thành phố Hồ Chí Minh

Quan sát không gian bốn chiều thấy tánh con người

GN – Đức Phật nói sau khi Ngài vào Niết-bàn, những người muốn nghe được Phật, thấy được Phật, phải có Chánh niệm, Chánh định. Ý này được Phật chứng minh và khẳng định về bốn điều kiện kèm theo có kinh Pháp hoa trong phẩm thứ 28.

Phụng sự thiện tri thức là nhân của giải thoát

GN – Nhân gian đã tôn vinh vai trò người thầy, ‘ không thầy đố mầy làm ra ’, ‘ trọng thầy mới được làm thầy ’. Đường đạo cũng vậy, bậc minh sư, thiện tri thức chính là những người đưa đò giúp ta qua sông mê, biển khổ nên trước hết cần hết lòng phụng sự

Bốn pháp hỗ trợ tâm giải thoát được thuần thục

GN – Một hành giả khi đã trang bị đủ kỹ năng và kiến thức cũng như kinh nghiệm tay nghề tu tập về năm pháp chính và bốn pháp tương hỗ thì hoàn toàn có thể xem là “ biết sống một mình ”.

Khó tìm người biết đủ ở đời

GN – Đức Phật thường dạy về sự quán chiếu ngũ dục có vị ngọt, với đặc tính dính mắc và tiềm ẩn nhiều hiểm nguy, khổ lụy khó lường. Vì tham ái ngũ dục là bản chất của chúng sinh trong cõi dục nên không dễ vượt qua.

Nhẫn nhục dứt hận thù là pháp tối thượng

GN – Nhẫn được trong thời gian quan trọng thì không xảy ra tai ương. Nhẫn chịu và kìm nén được mới hoàn toàn có thể khai triển từ bi.

Nguyện ước thiện lành

GN – Đức Phật thị hiện trên cõi đời này vì một nhân duyên lớn “ Khai thị chúng sinh, ngộ nhập Phật tri kiến ”. Trên hành trình dài luân chuyển bánh xe Pháp, Đức Thế Tôn tùy duyên và căn nguyên mỗi chúng sinh mà hóa độ.

Phật cho thiền định, giải thoát, Niết-bàn

GN – Cốt lõi của kinh Pháp hoa mà Tổ Phước Huệ đã nhận ra rằng trên bước đường tu hành của tất cả chúng ta, dù xuất thân từ giai cấp nào của xã hội, cũng phải thực dạ tu hành và được Phật công nhận hộ niệm thì tất cả chúng ta cũng trở thành bạn của những vị Hiền thánh, La-hán, Bồ-tát.

Lo âu và cẩn trọng

GN – Đức Phật dạy chúng ta không phản ứng bằng cách giả vờ rằng những nguy hiểm này không có thật, mà là chuẩn bị để đón nhận chúng một cách khôn ngoan. Đó là sự khác biệt giữa lo lắng và sự cẩn trọng.

Buông xả để bình an

GN – Buông xả là một trong những trạng thái cao tột trên con đường hành trì Phật pháp, là nền tảng của trí tuệ và giải thoát, đồng thời, nó còn bảo lãnh cho sự cảm thông và tình yêu thương.

Thân khẩu ý an lạc và thệ nguyện an lạc

GN – Ở tiến trình đầu thực tập pháp Phật, nỗ lực tu tập hoàn tất hạnh Thanh văn, an trụ Niết-bàn của quốc tế vô sanh.

Hạt bụi trong kinh Pháp Hoa

GN – Thông thường, thời hạn được ý niệm như một chiều dài vô tận, lê dài từ quá khứ đến vị lai. Với cách hiểu này, thời hạn lâu xa tính bằng số lượng hạt bụi hay còn gọi là vi trần kiếp như trên quả là không hề thống kê giám sát được …

Sống là để tu và làm lợi ích cho mọi người

GN – Hôm nay, ngày đầu xuân, Tăng Ni làm lễ mừng tuổi chúc thọ. Nhắc đến mừng tuổi, tôi đã từng nói qua mất một năm là tuổi thọ rút ngắn lại một tuổi, cái chết đuổi gấp sau lưng, có gì mà mừng! Nhưng bây giờ tôi thấy ý nghĩa mừng tuổi vẫn có giá trị. Tại sao?

Trả về

GN – Có những câu truyện về Tổ Nhất Định mà sư thúc tôi kể lại với một giọng rất kính cẩn.

Lời Hòa thượng Thích Thanh Từ dạy đại chúng ngày đầu xuân

GNO – Ngày đầu xuân, Tăng Ni, Phật tử làm lễ mừng tuổi chúc thọ tôi, tôi rất hoan hỷ.

Bậc chân nhân người có tâm đức, chơn chánh

GN – Bậc chân nhân, nói chung, là người biết mình biết người, và trên hết, biết đúng trong thực tiễn, tối thiểu ở một mức độ nào đó. Quả thực, bậc chân nhân hay người tốt thực sự góp phần rất nhiều cho xã hội và hội đồng.

Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp