Tư vấn | Trang 1 | Giác Ngộ Online – Cơ quan ngôn luận của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thành phố Hồ Chí Minh

Kiêng ngũ vị tân (hành, hẹ, tỏi, nén, kiệu) có thể hóa giải tâm sân?

GNO – Người thọ giới Bồ-tát ăn chay trường nhưng không kiêng ngũ vị tân có phạm giới không ? Có phải ngũ vị tân làm tâm sân tăng trưởng không ? Kiêng ngũ vị tân thì tâm sân có bớt không ? Làm sao để hóa giải tâm sân ?

Có nên chú nguyện mặt dây chuyền trước khi đeo?

GNO – Tôi được Tặng Ngay một mặt dây chuyền sản xuất an nhàn có hình Phật rất đẹp. Tôi muốn đeo nhưng có người khuyên tôi nên mang mặt dây chuyền sản xuất ấy đến chùa, nhờ quý Tăng ( Ni ) gia trì, chú nguyện cho rồi hãy đeo. Có người khác nói không cần. Xin quý Báo giải đáp giúp tôi quan điểm nào đúng ?

Người tu, nói hay chưa hẳn đã hay

GN – Con ếch chết vì cái miệng, tai họa từ miệng mà ra, nên phải cảnh giác cái miệng của mình. Càng dẻo miệng thì càng khó tu, tưởng ưu mà lại khuyết, ngỡ lợi mà hại, thậm chí đó là con dao hai lưỡi, là một trong những nguyên nhân của sự thối thất trên đường đạo.

Sám hối nghiệp cãi nhau và bất hiếu

GN – Có tâm hối lỗi và biết tu là nền tảng vô cùng cần thiết. Hãy chuyển hóa biệt nghiệp trước, sau đó mới có thể chuyển hóa cộng nghiệp.

Làm sao để cầu an cho bản thân và gia đình?

GN – Cầu an cho bản thân và mái ấm gia đình là một nhu yếu chính đáng, theo quan điểm Phật giáo, là cả quy trình chuyển hóa hướng thượng dựa trên sự quản lý và vận hành của nhân quả – nghiệp báo.

Về giới không tà hạnh của người Phật tử

GN – Quan hệ nam nữ nếu không được giới luật, lao lý và luật tục thừa nhận đều được xem là tà hạnh

Làm sao để tin sâu vào Phật pháp?

GN – Khi đã nắm được nguyên tắc, hiểu rõ nhân quả – nghiệp báo và chuyên tâm tích đức, hành thiện thì tử vi, sao hạn không còn là yếu tố nữa.

Mùa tuyết rơi – Ngày Phật thành đạo

GNO – Nhờ những lời Phật dạy Huy đã vượt qua nhiều đau khổ trong tận cùng, hoán chuyển bao nguồn năng lương sân hận tiêu cực thành nguồn năng lựợng hiểu thương bao dung tràn đầy an lạc…

Tu thế nào để thay đổi bản thân?

GN – Dù tuổi đời cao nhưng xuất gia sau tuổi đạo thấp vẫn là em, là đệ. Dẫu mưu trí, mưu trí, tài trí ngoài đời cũng phải rủ bỏ hết để sống ẩn nhẫn, an hòa, kính thuận dưới trên.

Không nên gọi “hoa” lạ là hoa ưu đàm

GNO – Những cái gọi là “ hoa ưu đàm ” mọc khắp nơi lúc bấy giờ chắc như đinh không phải là hoa ưu đàm theo như kinh Phật đã nói. Chúng ta cũng không nên tùy tiện gọi chúng là hoa ưu đàm, một hình tượng thiêng liêng trong Phật giáo.

Bổn phận của người Phật tử đối với bổn sư

GN – Sau khi phát nguyện tham gia lễ quy y Tam bảo và thọ trì năm giới thì bạn chính thức trở thành Phật tử. Vị Tăng ( Ni ) làm lễ quy y Tam bảo cho bạn và ấn ký phái quy y chính là bổn sư của bạn.

Lo sợ về những ý nghĩ bất kính

GN – Nghiệp và tội chỉ hình thành khi cố ý, còn ý nghĩ xấu bất chợt khởi lên, tự đến thì hãy tự đi, như mây bay giữa trời.

Lỡ tạo nghiệp thì sám hối thế nào?

GN – Cách đây mấy năm, vì tham lam nổi lên che mờ tâm lý nên tôi đã giành hoa hồng của đồng nghiệp. Tuy số tiền không lớn lắm nhưng sau đó tôi rất áy náy với hành vi xấu này.

Sửa tâm có đổi được tướng?

GN – Nếu trong lòng vui tươi hân hoan thì ngoài mặt rạng ngời, niềm hạnh phúc. trái lại trong lòng đang tức giận thì đỏ mặt tía tai, nói năng hung tàn, hành vi lỗ mãng. Do vậy mà nói “ tướng tự tâm sinh ”.

Bàn thờ phải thanh tịnh và trang nghiêm

GN – Đạo Phật không có ý niệm tụ khí phước đức tài lộc nơi bát hương. Phước đức sinh ra nhờ tu tập chuyển nghiệp và thực hành thực tế những thiện pháp.

Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp