Cùng Sống An Vui

“Apprendre  à  apprendre” (“học  cách  học”)  là một khẩu hiệu nổi tiếng trong tiếng Pháp và không dễ… dịch, vì động từ “apprendre” trong tiếng Pháp dường như có cả hai nghĩa trong tiếng Anh: “to teach” và “to learn”! Không có sự tách bạch giữa “dạy” và “học”, vì vị trí của chúng đôi khi có thể thay thế cho nhau, hay nói ngắn, giữa chúng có một sự “vận động”. Sự vận động ấy chính là phương pháp.

Từ khi René Descartes viết quyển “ Các quy tắc hướng dẫn tư duy ” ( Règles pour la direction de l’esprit ) năm 1628 và “ Luận văn về Phương pháp ” ( Discours de la Méthode ) năm 1637, khoa học và tư duy khoa học thật sự bước vào thời văn minh, tức, ta không còn hoàn toàn có thể tâm lý và thao tác như thể không có … Descartes được nữa ! Gần bốn thế kỷ đã trôi qua với biết bao sự nâng cấp cải tiến và phức tạp hóa về giải pháp trên mọi nghành nghề dịch vụ, nhưng tiềm năng của nó không đổi khác, đúng như Kant đã nói : “ Ta không hề học triết học, mà chỉ hoàn toàn có thể học cách triết lý ” hay như lời của Albert Einstein : “ Giá trị của một nền giáo dục ( … ) không phải là dạy và học được nhiều sự kiện mà là đào luyện cho ý thức biết tư duy … ” .

Bộ sách CẨM NANG TƯ DUY này dành cho mọi độc giả, từ học sinh, sinh viên đến các giảng viên, các nhà nghiên cứu, doanh nhân, người đã đi làm cũng như quý phụ huynh… muốn nâng cao năng lực tư duy của mình. Học sinh, sinh viên có thể đọc cẩm nang như tài liệu tham khảo để học tốt các bộ môn; quý phụ huynh có thể sử dụng cẩm nang để vừa nâng cao năng lực tư duy của mình vừa giúp con em mình phát triển các kỹ năng tư duy cần thiết để học tốt; các giảng viên, nhà nghiên cứu có thể sử dụng cẩm nang để xây dựng tốt các chủ đề của mình; người đã đi làm, doanh nhân… có thể áp dụng các kỹ năng, ý tưởng của cẩm nang vào công việc và cuộc sống.

— ?? —

TƯ DUY VỀ VIỆC ĐỌC KHI ĐỌC

Người có óc phản tư cải tổ tư duy của bản thân bằng việc tư duy ( có phản tư ) về nó. Tương tự, người có phản tư cũng cải tổ được năng lượng đọc của mình qua việc tư duy ( phản tư ) về cách đọc. Người có phản tư thấu đáo trở đi trở lại giữa việc tư duy ( nhận thức ) với tư duy siêu nhận thức ( tức tư duy về tư duy ). Họ tiến lên một chút ít, rồi tự vòng trở lại để kiểm tra những thao tác của riêng mình. Họ tự kiểm tra đường đi của mình, tạo nền tảng vững chãi cho mình, vượt lên trên bản thân và mở màn thực hành thực tế cái nhìn bao quát về tư duy của mình .
Một trong những năng lượng quan trọng nhất mà một nhà tư duy hoàn toàn có thể có là năng lượng trấn áp và nhìn nhận tư duy của chính mình trong khi giải quyết và xử lý tư duy của người khác. Một người có óc phản tư duy sẽ làm chủ cách đọc của mình khi đọc. Nền tảng của năng lượng này chính là kỹ năng và kiến thức về niềm tin hoạt động giải trí như thế nào khi đọc tốt. Ví dụ, nếu tôi biết rằng những gì mà tôi đang đọc là khó hiểu, tôi sẽ cố ý đọc chậm lại và diễn giải từng câu. Tôi sẽ dùng ngôn từ của chính mình để diễn đạt lại từng câu ấy .
Nếu tôi thấy không đống ý với quan điểm của tác giả, tôi sẽ treo lửng việc nhìn nhận ý nghĩa của văn bản cho đến khi tôi xác lập được mình thực sự hiểu tác giả đang nói gì. Tôi sẽ nỗ lực không mắc phải một lỗi thường thì mà một số ít người đọc thường phạm phải khi đọc : “ tôi không hiểu rõ cái này có nghĩa là gì, nhưng nó chắc như đinh là sai, sai, sai ! ” Thay vào đó, tôi sẽ nỗ lực hiểu đúng quan điểm của tác giả khi đọc cũng như cố gắng nỗ lực bước vào quan điểm của tác giả, với thái độ cởi mở hết mức hoàn toàn có thể. Và nếu không đồng ý chấp thuận trọn vẹn với quan điểm của tác giả, thì bất kể khi nào hoàn toàn có thể, tôi cũng sẽ trân trọng những sáng tạo độc đáo quan trọng. Tôi sẽ làm chủ những sáng tạo độc đáo mà tôi cho là quý giá thay vì đơn thuần gạt bỏ mọi ý tưởng sáng tạo chỉ vì tôi sự không tương đồng với quan điểm của tác giả .

THAM GIA VÀO MỘT VĂN BẢN

Người có óc phản tư duy sẽ tương tác với tư duy của tác giả bằng cách dữ thế chủ động và thận trọng tái cấu trúc lại tư duy ấy. Hoạt động này trải qua một quy trình đối thoại nội tâm với những câu trong văn bản, nhìn nhận tính hoàn toàn có thể hiểu được của mỗi câu và đặt câu hỏi theo một cách có kỷ luật :

• Liệu tôi có thể tóm tắt ý nghĩa của văn bản này bằng ngôn từ của tôi được không?
• Từ kinh nghiệm của bản thân, tôi có thể đưa ra ví dụ về ý tưởng của văn bản được không?
• Liệu tôi có thể đưa ra những ẩn dụ và biểu đồ để minh họa những gì văn bản thể hiện được không?
• Đối với tôi, điều gì đã rõ ràng, và tôi cần làm rõ cái gì?
• Tôi có thể nói kết những ý tưởng trọng tâm trong văn bản này với những ý tưởng trọng tâm khác mà tôi đã hiểu không?

SÁCH LÀ GIẢNG VIÊN

Mọi quyển sách mà ta đọc đều là một giảng viên tiềm năng. Đọc chính là một quy trình có mạng lưới hệ thống của việc học những ý nghĩa cốt lõi từ giảng viên ấy. Khi trở thành những người đọc tốt, ta hoàn toàn có thể học những ý nghĩa cốt lõi từ vô số giảng viên, mà những bài giảng của họ vẫn còn sôi động, luôn có sẵn, trong những cuốn sách mà họ đã viết ra. Khi tất cả chúng ta nhập tâm được những tư tưởng cốt lõi từ những bài giảng đó bằng việc đọc cẩn trọng, ta sẽ sử dụng hiệu suất cao những tư tưởng đó trong đời sống hàng ngày .

TÂM TRÍ HAM ĐỌC

Bạn có một tâm lý. Nhưng bạn có biết tâm lý của bạn hoạt động giải trí thế nào không ? Bạn có ý thức được những định kiến và tiên kiến của mình không ? Bạn có ý thức được tư duy của bạn phản chiếu tư duy của những người xung quanh bạn ở chừng mực nào không ? Bạn có ý thức được rằng trong chừng mực nào tư duy của bạn bị tác động ảnh hưởng bởi tư duy trong nền văn hóa truyền thống của bạn ? Ở chừng mực nào bạn hoàn toàn có thể bước ra ngoài khuôn khổ tư duy hàng ngày của mình để bước vào khuôn tư duy của những người tâm lý khác bạn ? Bạn có năng lực tưởng tượng ra được 1 số ít niềm tin của mình là sai không ? Bạn dùng tiêu chuẩn nào để nhìn nhận những niềm tin cá thể của mình ? Bạn có ý thức gì về cách tăng cấp chất lượng cho những niềm tin cá thể của bạn không ?
Để đọc được tác phẩm của người khác, bạn phải xâm nhập vào tâm lý của họ. Để xâm nhập vào tâm lý của người khác, thì bạn tự tò mò tâm lý của mình – cả điểm mạnh và điểm yếu của nó – cho tốt trước đã. Để đọc được tâm lý của mình, bạn phải học cách làm thế nào để tư duy ở Lever hai – tức, làm thế nào tư duy về tư duy của mình trong khi bạn đang tư duy từ bên ngoài tư duy ấy. Nhưng làm thế nào tất cả chúng ta hoàn toàn có thể ở ngoài tư duy của mình được ?

Để làm được việc này, trước hết, bạn phải hiểu rằng mọi tư duy đều có tám cấu trúc cơ bản. Mỗi khi tư duy, ta đều tư duy vì một mục đích bên trong một góc nhìn cụ thể dựa trên những giả định vốn sẽ dẫn tới những hàm ý và hệ quả khác nhau. Chúng ta sử dụng các khái niệm, ý niệm, lý thuyết để diễn giải dữ kiện, sự kiện thực tế và các trải nghiệm để trả lời các câu hỏi, giải quyết các khó khăn và xử lý các vấn đề.

Khi hiểu được tám yếu tố cơ bản của tư tưởng, ta sẽ có những công cụ tri thức đầy sức mạnh được cho phép tất cả chúng ta tư duy tốt hơn. Ta hiểu rằng bất kể khi nào ta suy luận về bất kỳ điều gì, những yếu tố này luôn có sẵn trong những hoạt động giải trí của tâm lý tất cả chúng ta .
Do đó, khi đọc tức là bạn đang lập luận trải qua văn bản. Bạn đọc có mục tiêu, sử dụng những khái niệm – hoặc những tư tưởng – và những giả định của bản thân. Bạn đang đưa ra những lập luận và tư duy từ một quan điểm cá thể. Cùng lúc đó, văn bản mà bạn đọc cũng chính là loại sản phẩm từ suy luận của ai đó. Vì thế, bạn nhận ra rằng, bên trong văn bản chính là mục tiêu, là những nghi vấn, giả định, khái niệm, … của tác giả. Bạn càng hiểu rõ lập luận của mình trong chính viễn tưởng của mình, bạn càng hiểu rõ lập luận của những người khác. Càng hiểu chuỗi lập luận của người khác bao nhiêu, bạn càng hiểu chuỗi lập luận của chính mình bấy nhiêu .
Khi bạn hoàn toàn có thể lập luận tới lui một cách hiệu suất cao giữa nội dung bạn đang đọc với điều bạn đang tư duy, bạn sẽ nói kết điều bạn tư duy với những gì bạn đọc và ngược lại. Bạn sẽ có năng lực biến hóa tư duy của mình nếu lôgic ở điều bạn đọc làm mở mang tư duy của bạn, và bạn cũng có năng lực khước từ đảm nhiệm những tư tưởng mới khi bạn không hề dung hòa chúng với những tư tưởng của chính mình. Bạn sẽ nhận ra rằng hoàn toàn có thể một số ít niềm tin của mình là sai lầm đáng tiếc .

HOẠT ĐỘNG ĐỌC

Đọc là một hình thức hoạt động giải trí trí tuệ. Và hoạt động giải trí trí tuệ thì yên cầu bạn chuẩn bị sẵn sàng kiên trì vượt qua những khó khăn vất vả. Nhưng có lẽ rằng quan trọng hơn là, hoạt động giải trí trí tuệ yên cầu bạn phải hiểu rằng hoạt động giải trí ấy kéo theo những gì. Đây chính là điểm mà hầu hết người đọc không đạt đến được. Hãy thử xem xét sự khó khăn vất vả trong việc nghiên cứu và phân tích, nhìn nhận và sửa chữa thay thế một động cơ xe hơi. Khó khăn lớn nhất là biết được cách sửa cái cần sửa : làm thế nào sử dụng những công cụ cơ khí xe hơi để tháo rời cỗ máy ra, và làm thế nào triển khai kiểm tra những mạng lưới hệ thống đơn cử bên trong cỗ máy ấy. Để biết được điều đó, bạn phải biết một động cơ xe hơi thực thi tính năng như thế nào .
Không ai mong đợi biết được cách sửa động cơ xe hơi mà không cần được giảng dạy cả về kim chỉ nan lẫn thực hành thực tế. Nếu bạn học cách “ đọc ” mà không cần hiểu việc đọc tốt cần những gì, thì bạn chỉ học cách đọc không hiệu suất cao. Đó là nguyên do tại sao đọc chỉ là một hoạt động giải trí về cơ bản là thụ động của sinh viên. Lý thuyết đọc của những sinh viên ấy thường giống như thế này : “ Để mắt của mình vận động và di chuyển từ trái sang phải, lướt qua từng dòng một, cho đến khi nào, theo một cách không hề lý giải được, trong đầu bạn, ý nghĩa của câu tự động hóa hiện ra một cách thuận tiện ” .

4

shares

• Share

Source: https://thevesta.vn
Category: Nhà Sách