‘Hai con đường, hai khác biệt’

Máy của bạn không hỗ trợ nghe xem

‘Hai con đường, hai khác biệt’

4 tháng 5 2015

Nhà điều tra và nghiên cứu Phật học và hoạt động cho nhân quyền, tự do tôn giáo Võ Văn Ái nói về sự độc lạ giữa Hòa thượng Thích Nhất Hạnh và 1 số ít hòa thượng thuộc Giáo hội Phật giáo Nước Ta Thống nhất trong quan hệ với chính quyền sở tại và đảng cộng sản Nước Ta từ sau năm 1975 tới nay .Theo nhà hoạt động giải trí từ Paris, Hòa thượng Nhất Hạnh đã có con đường đi riêng độc lạ về thực chất với con đường của một số ít vị lãnh tụ của Giáo hội Phật giáo Nước Ta Thống nhất từ sau năm 1975 tới nay, mặc dầu có vẻ như điểm chung của hai con đường ấy tới nay đều có một hiệu quả là chưa được sự ‘ gật đầu ‘ của chính quyền sở tại Nước Ta .Ông Võ Văn Ái nói :” Trường hợp Giáo hội Phật giáo Nước Ta thống nhất dưới quyền chỉ huy tối cao của ngài Huyền Quang và Quảng Độ có khi nào mà nhà nước gật đầu đâu, từ đầu tới cuối .” Năm 1977, họ phán quyết hai ngài mấy năm tù, rồi từ đó trở về sau họ giải giới về quản thúc ở miền quê Tỉnh Thái Bình và Tỉnh Quảng Ngãi của hai ngài, chưa khi nào, không khi nào có một sự tiếp cận nào hết .” Mà chỉ có những kiến nghi bên phía Giáo hội Phật giáo Nước Ta thống nhất yên cầu quyền tự do tôn giáo, quyền hoạt động và sinh hoạt của Giáo hội Phật Giáo Nước Ta thống nhất, là một Giáo hội dân lập và truyền thừa có 2 nghìn năm lịch sử vẻ vang .” Còn bên phía tiếp cận của Hòa Thượng Nhất Hạnh thì nó khác, nó không giống, nó không đại biểu cho lập trường của Giáo hội Phật giáo Nước Ta Thống nhất .” Đó là chuyện có đặc thù cá thể của pháp môn Làng Mai, nó không đại biểu cho phật tử Nước Ta và cũng không đại biểu cho Giáo hội Phật giáo Nước Ta thống nhất .” Trường hợp của Hòa thượng Nhất Hạnh hoàn toàn có thể gọi là sự tiếp cận với nhà nước Nước Ta, cái đó đưa tới sự thất bại như tất cả chúng ta thấy .” Còn trong trường hợp của Giáo hội Phật Giáo Nước Ta Thống nhất không hề có sự tiếp cận .

“Gần đây, khi đức Tăng thống Thích Quảng Độ tiếp bà Tổng lãnh sự Hoa Kỳ, ngài cũng tuyên bố rằng Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất là giáo hội duy nhất đối lập với Đảng Cộng sản và không chấp nhận Đảng Cộng sản.

” Là do tại cái đó đi ngược với giáo lý từ bi, trí tuệ của Đạo Phật, ” nhà hoạt động giải trí dẫn lời Hòa thượng Quảng Độ, nói .

‘Vắt chanh bỏ vỏ’?

Thiền sư Thích Nhất Hạnh trong một lần đồng chủ trì trai đàn bình đẳng chẩn tế ở Hồ Chí Minh khi về thăm Nước Ta .Nhà hoạt động nhân quyền và tự do tôn giáo đề cập vấn đề Hòa thượng Thích Nhất Hạnh và tăng đoàn Làng Mai đã bị nhà nước Nước Ta phản ứng trải qua vụ hàng trăm tăng sinh và giáo thọ của Làng bị chính quyền sở tại trục xuất ra khỏi Tu viện Bát Nhã ở tỉnh Lâm Đồng hồi tháng 9/2009, chỉ một năm sau khi Thiền sư Nhất Hạnh có liền ba chuyến về nước hoằng pháp trong những năm 2005, 2007 và 2008 .Ông Võ Văn Ái đưa ra phản hồi vụ Bát Nhã nguyên do gây gián đoạn quan hệ giữa Làng Mai và chính quyền sở tại Nước Ta :” Trong từ ngữ mà người Việt hay nói gọi là ‘ vắt chanh bỏ vỏ ‘ đó, thực ra Hòa thượng Nhất Hạnh đã có đơn xin với Bộ Văn hóa TP. Hà Nội xin về từ năm 2000, và ông đã đưa tổng thể những bài mà ông sẽ thuyết pháp cho Bộ văn hóa truyền thống xem, thoạt đầu họ có hứa hẹn gì đó, nhưng đến phút chót, họ không cho về .” Nhưng năm 2005 thì họ cho về là chính do lúc đó Nước Ta bị đặt vào trong list CPC ( những vương quốc gây lo lắng đặc biệt quan trọng ), thành ra list đó làm phiền nhà nước cộng sản lắm, thì nhà nước cộng sản mới dùng chiêu thức để rút tên mình ra khỏi list CPC bằng hai sự kiện ” .Và nhà hoạt động giải trí đề cập việc Hòa thượng Nhất Hạnh được được cho phép về thăm Nước Ta và thuyết giảng về phật giáo và giáo lý Làng Mai, cũng như việc nhà nước cho thả tự do một số ít ít nhân vật Phật giáo được cho là trực tiếp hay gián tiếp liện hệ với Giáo hội Phật giáo Nước Ta Thống nhất trước 1975 .Trong số đó, theo ông Võ Văn Ái, có hai vị đã bị phán quyết tử hình từ năm 1988 là Thượng tọa Tuệ Sỹ và Thượng tọa Trí Siêu ( tức Thiền sư, Giáo sư Lê Mạnh Thát ) và chính quyền sở tại tổ chức triển khai một hội thảo chiến lược về Phật giáo Quốc tế tại TP. Hồ Chí Minh .

“Tất cả những cái đó để chứng minh cho Hoa Kỳ biết rằng không hề có đàn áp Phật giáo, và khi mà họ làm xong nhiệm vụ, khi mà Tổng thống (George W.) Bush đến Hà Nội cuối năm 2006, vào tháng 11, để dự Hội nghị APEC, thì món quà mà Tổng thống Bush đem về là rút Việt Nam ra khỏi danh sách CPC.

” Khi đã làm xong công tác làm việc thành công xuất sắc, thì họ không cần đến người mà họ dùng trước nữa, ‘ được cá thì quên nơm ‘, ‘ được chim thì quên ná ‘, thành ra khi họ dùng xong rồi, thì họ không xem là gì cả, vì nếu họ liên tục, thì pháp môn Làng Mai sẽ tăng trưởng từ từ ở trong nước, và điều đó Đảng Cộng sản không có thích .” Bởi vì họ không tôn trọng tôn giáo, thành ra khi họ dùng xong việc, thì họ bỏ thôi, có gì đâu, đấy là yếu tố rất dễ hiểu, ” nhà nghiên cứu và điều tra Phật học và hoạt động giải trí nhân quyền nêu quan điểm .

Mời quý vị theo dõi

phần đầu cuộc trao đổi gồm hai phần giữa BBC với nhà nghiên cứu Phật học từ Paris, Pháp,

tại đây.

Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp