Vụ “vong báo oán”: “Không đúng chính pháp đạo Phật”


Nhóm PV Lao Động   –  
Thứ năm, 21/03/2019 10 : 47 ( GMT + 7 )

Xung quanh các ý kiến phân tích về vụ “vong báo oán” tại chùa Ba Vàng mà báo Lao Động phản ánh, nhiều vị chức sắc Phật giáo và chuyên gia văn hoá khẳng định chuyện thỉnh vong, gọi hồn không hề có trong nghi thức Phật giáo. Một số tổ chức, cá nhân đang trục lợi từ sự biến tướng và niềm tin của nhân dân.

Vụ “vong báo oán”: “Không đúng chính pháp đạo Phật”
Chùa Ba Vàng và bên trong một phòng thỉnh vong.

Chức sắc Phật giáo nói gì?  

Sáng 21.3, trao đổi với PV, Hòa thượng Thích Gia Quang – Phó quản trị Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Nước Ta, Trưởng ban tin tức – Truyền thông cho biết trong giáo lý nhà Phật không hề có chuyện thỉnh vong, gọi hồn. “ Giáo hội sẽ xem xét, nếu nghi lễ nào không đúng đắn sẽ kiểm soát và chấn chỉnh ngay ” – vị này chứng minh và khẳng định .Liên hệ với Đại đức Thích Đạo Hiển – đại diện thay mặt Giáo hội Phật giáo Quảng Ninh – nói : “ Đề nghị những cơ quan chức năng xử lý dứt điểm, việc gọi vong, ma tà tại chùa Ba Vàng đã được Ban Trị sự nhắc nhở không nên để hiện tượng kỳ lạ ấy xảy ra trong nhà chùa vì không đúng chính Pháp của đạo Phật ” .Vị này cũng thông tin đã nhiều lần có quan điểm với trụ trì chùa Ba Vàng về việc bà Phạm Thị Yến tiếp tục tổ chức triển khai thuyết pháp tại chùa .Một vài bước trong quá trình thỉnh vong tại chùa Ba Vàng. Một vài bước trong quá trình thỉnh vong tại chùa Ba Vàng.

Còn về chuyện “vong báo oán”, Đại đức Thích Phước Tiến – Phó ban Văn hoá Giáo hội Phật giáo Việt Nam TPHCM – phân tích: “Các quan niệm về oan gia trái chủ, một vong hồn theo để quấy phá, chuyện này chuyện kia thực ra không có linh hồn nào làm được chuyện đó. Không ai can thiệp được vào ai cả. Cô hồn không thể can thiệp vào cuộc sống của các bạn và ngược lại. Tùy nhân quả của mỗi chúng sinh trong thế giới của họ mà họ chịu sự chi phối của quy luật nhân quả mà thôi”.

Vị Đại đức này cũng khẳng định chuyện “vong theo” là quan niệm không phù hợp với tư tưởng của Phật giáo. “Đây là suy luận theo dạng rất mê tín, làm gì có vấn đề đó” – Đại đức Thích Phước Tiến nói.

Bịa đặt để trục lợi

Trao đổi với báo chí truyền thông, PGS.TS Chu Văn Tuấn – Viện trưởng Viện Nghiên cứu Tôn giáo khẳng định chắc chắn : “ Không có chuyện vong báo thù, đó là bịa đặt ”. Ông Tuấn cho rằng việc bỏ tiền ra để hóa giải nghiệp chướng là hành vi mù quáng. Nếu thu tiền để giải trừ “ vong trả thù ” là việc thương mại hoá bất chính, đánh vào tâm ý của con người để trục lợi, thậm chí còn lừa đảo .PGS.TS Chu Văn Tuấn nghiên cứu và phân tích, Phật giáo có ý niệm luân hồi, nghiệp báo nhưng là để động viên con người sống tích đức, hành thiện. Không phải cứ bỏ tiền là ra là sẽ hoá giải được như những gì một số ít cá thể, tổ chức triển khai đang rao giảng .Bà Phạm Thị Yến trong một buổi rao giảng.Bà Phạm Thị Yến trong một buổi rao giảng.

Dưới góc độ nghiên cứu xã hội, TS Nguyễn Văn Vịnh – nguyên Phó Viện trưởng Viện Nghiên cứu Xã hội và Phát triển phân tích: Phật giáo nguyên thủy hay Phật giáo chính tông không có chuyện bói toán, xem ngày xem giờ, dâng sao giải hạn hay gọi vong.

“ Tôi cho rằng việc thu tiền này là hiện tượng kỳ lạ núp bóng, tận dụng hoạt động và sinh hoạt tôn giáo trục lợi bất chính. Hành vi này làm ô danh Phật pháp, đáng bị lên án bởi tổng thể chủ trương tôn giáo, Phật giáo đều không có chuyện đó ” – tiến sỹ Vịnh cho biết .Chiếc máy bấm số của nhà chùa và số thứ tự 888 của một người đến thỉnh. Chiếc máy bấm số của nhà chùa và số thứ tự 888 của một người đến thỉnh vong ở Ba Vàng.Mới đây, Báo Lao Động đăng tải phóng sự ” Truyền bá chuyện vong báo thù, chùa Ba Vàng mỗi năm thu trăm tỉ ” thông tin vấn đề trục lợi từ những hoạt động giải trí ” thỉnh vong “, ” gọi hồn ” tại chùa Ba Vàng. Phóng sự ngay sau khi lên trang đã gây được hiệu ứng lớn trong dư luận. Nhiều fan hâm mộ đã bày tỏ sự bức xúc về những hành vi Viral những chuyện dị đoan, ma quỷ .Theo đó, để xử lý những tai vạ trong đời sống, người thỉnh phải cúng dường cho vong từ vài triệu đến cả chục triệu đồng. Nếu không có đủ năng lực kinh tế tài chính, người thỉnh phải ở lại làm không công ( công quả ) cho nhà chùa.

Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp