Hòa thượng Thích Huyền Diệu – Người gieo mầm xanh hạnh phúc
Cơ duyên xây chùa trên đất Phật
Sinh ra trong một mái ấm gia đình nghèo ở tỉnh Bến Tre, là nạn nhân chịu nhiều đau khổ của bệnh tật, đói nghèo và cuộc chiến tranh, năm 8 tuổi, như một nhân duyên, thầy Huyền Diệu được sư phụ Hoằng Nhơn tương hỗ và đưa tới ngôi chùa ở vùng Bảy Núi, giáp biên giới Nước Ta – Campuchia. Năm 1969, khi đang là sinh viên theo học Đại học Nantes và Sorbonne của Pháp, thầy Huyền Diệu đặt chân đến Bồ Đề Đạo Tràng ở Ấn Độ. Quỳ dưới Kim Cang tọa, lòng thầy trào dâng một niềm xúc động bởi ước nguyện của cuộc sống mình đã thành thực sự. Chứng kiến những ngôi chùa của những nước hiện hữu trên nhà thời thánh Phật giáo, thầy không khỏi chạnh lòng, đạo Phật đã đến Nước Ta trên 2 nghìn năm nhưng nơi đây lại không có bóng hình ngôi chùa của quê nhà xứ sở.
Dành dụm từng đồng tiền đi dạy học và nhận được sự ủng hộ tích cực của các học trò Âu Mỹ, nhiều năm sau đó, trải qua bao khó khăn trắc trở, thầy mua được miếng đất 450 m2, trong khi chùa của các nước rộng hàng ngàn mét do nhận được sự hỗ trợ rất lớn của Chính phủ.
An Việt Nam Phật Quốc Tự – ngôi chùa Việt Nam đầu tiên trên đất Phật – Ấn Độ và Nepal giản dị, ẩn mình giữa màu xanh của thiên nhiên (Ảnh: Anvietnamphatquoctu.com) Nước Ta những năm đầu của thập kỷ 80, tình hình trong nước sau cuộc chiến tranh còn đói nghèo, Phật giáo chưa được chấn hưng, hội đồng người Việt ở Bồ Đề Đạo Tràng Ấn Độ khi ấy chỉ có một mình thầy nên việc xây chùa khó khăn vất vả chưa từng thấy. Nhưng đã là cơ duyên thì mọi việc có vẻ như được sắp xếp, lần lượt những chủ đất xung quanh đã đồng ý chấp thuận bán lại cho thầy, từ từ, diện tích quy hoạnh của ngôi chùa lên đến 30.000 mét vuông. Vì thầy Huyền Diệu là người quốc tế tiên phong được cấp đất xây chùa tại nơi đức Phật đản sinh nên vua Nepal cho một chiếc máy bay đặc biệt quan trọng đưa thầy xuống Lumbini để chọn đất. Ngồi trên máy bay lựa chọn kỹ lưỡng nhưng khi đứng trước khu đất, thầy tuyệt vọng não nề. Một vùng đất trũng sình lầy và toàn ao hồ sẽ khiến việc dựng chùa khó khăn vất vả chồng chất thêm khó khăn vất vả. Số tiền 60 USD còn lại trong túi của thầy lúc ấy chỉ đủ dựng căn lều plastic và mua những đồ vật hoạt động và sinh hoạt. Là khởi nguồn của đạo Phật nhưng ở Ấn Độ và Nepal số người dân theo đạo Phật lại rất nhã nhặn. Chính vì thế, thầy Huyền Diệu hiểu rằng, ngôi chùa Nước Ta không hề sống sót độc lập ở nơi này nếu không hoạt động những nước Phật giáo trên quốc tế cùng kiến thiết Lumbini trở thành một quần thể. Và thế là thầy bền chắc, kiên trì đến những nước thuyết phục. Tự tay bẻ sắt, đúc móng làm chùa rồi tự tay trồng những bông sen, bông súng, tự tay đóng những đồ vật hoạt động và sinh hoạt, thầy lấy sự giản dị và đơn giản, đơn sơ làm điều an vui cho cuộc sống mình. Chính sự giản dị và đơn giản ấy, đã làm nên hồn cốt cho ngôi chùa An Nước Ta Phật Quốc Tự giữa muôn vàn kiến trúc chùa chiền tại Lumbini. Chính điện An Việt Nam Phật Quốc Tự tại Nepal. (Ảnh: Anvietnamphatquoctu.com) Chị Nguyễn Thị Kim Anh ( Berlin – Đức ) cho biết : “ Chúng tôi là người Nước Ta sống xa xứ cũng đã lâu, hơn 10.000 km chúng tôi cũng đã đến được nơi đất Phật này. Khi bước chân vào ngôi chùa, chúng tôi cảm thấy mình đang sống giữa một làng quê của Nước Ta. Nơi đây đã mang lại cho chúng tôi rất nhiều xúc cảm. Tôi cảm thấy được thầy trụ trì đã rất yêu dấu quốc gia Nước Ta và luôn luôn hướng về quốc gia ”.
Tấm lòng nhân ái hóa giải can qua
Là người ngoại bang đến sinh sống và thao tác trên quốc gia này, thầy Huyền Diệu yêu quý Nepal như quê nhà thứ hai. Với uy tín của mình và ngôi chùa Việt, thầy đã được bầu làm quản trị Liên đoàn Phật giáo Thế giới Lumbini. Kể từ sau vụ thảm sát hoàng cung năm 2002 tại Nepal, quốc gia này lâm vào nội chiến triền miên. Và khi cuộc chiến tranh Nepal nổ ra, tình yêu ấy đã thôi thúc thầy triển khai một thiên chức cao quý, đó là góp thêm phần can đảm và mạnh mẽ trong việc chấm hết cuộc nội chiến đẫm máu làm chết hơn 14.000 người. Năm 2005, Thượng tọa Thích Huyền Diệu đã gửi thư cho nhà Vua cùng ban chỉ huy những đảng phái chính trị ý kiến đề nghị kiến lập độc lập cho khu vực Lumbini nói riêng và quốc gia Nepal nói chung. Lá thư tận tâm của thầy đã có một tiếng vang trong dư luận và một lần nữa hình ảnh Nước Ta được tôn vinh trong giới Phật giáo quốc tế. Phát biểu tại buổi lễ trình làng sách “ Nepal – Hòa bình trong tầm tay của thầy Huyền Diệu, Thủ tướng Nepal KP Sharma Oli san sẻ : “ Cuộc nội chiến tại Nepal lê dài suốt 10 – 12 năm nhưng từ đó đến nay, những cuộc xung đột đã được xử lý ổn thỏa. Việc trấn áp vũ khí hay những yếu tố khác đã được thực thi rất tốt. Chúng tôi đã có được một nền độc lập, thịnh vượng. Tôi muốn cảm ơn thầy Huyền Diệu vì tình cảm to lớn mà thầy dành cho quốc gia Nepal. Xin cảm ơn tình cảm của những người bạn, những mái ấm gia đình đã yêu quý quốc gia chúng tôi ”. Hòa thượng Thích Huyền Diệu, Chủ tịch Liên đoàn Phật giáo Thế giới tại Lumbini – Nepal và hiện là Chủ tịch danh dự của TW Hội Kinh tế Môi trường Việt Nam.
“ Thầy một mực tin cậy rằng, nếu như toàn bộ tất cả chúng ta biết yêu thương xứ sở của mình, biết thao tác phúc đức, biết tôi luyện ý chí để vươn tới thành công xuất sắc, biết nuôi dưỡng văn hóa truyền thống hiếu hòa trong tâm hồn thì xung quanh tất cả chúng ta sự màu nhiệm sẽ luôn lấp lánh lung linh, kì diệu và giật mình. Cũng giống như câu truyện mà loài chim quý và hiếm đã bay về ngôi chùa Nước Ta trên đất Phật làm bạn với tôi và mang lại cho tôi những bài học kinh nghiệm quý giá về đời sống ”.
Hòa thượng Thích Huyền Diệu |
Với trách nhiệm là quản trị Liên đoàn Phật giáo Thế giới Lumbini, thầy được nhà nước Vương quốc Nepal quý trọng, ủng hộ như một nhân vật phát tâm góp phần sức lực lao động kiến thiết xây dựng tăng trưởng Lumbini thành một TT văn hóa truyền thống tâm linh quốc tế, góp thêm phần nâng cao sự tin tưởng và vị thế của Nepal trong đời sống văn hóa truyền thống ý thức của trái đất. Thế mới thấy, để có được ngôi chùa Nước Ta trên đất Phật ngày thời điểm ngày hôm nay, không riêng gì là sự lao vào, là mồ hôi và nước mắt của thầy Huyền Diệu mà còn là sự sẵn sàng chuẩn bị đánh đổi cả tính mạng con người của thầy cho đạo pháp và dân tộc bản địa. 50 năm sau ngày thầy phát nguyện khi lần đầu đặt chân đến đất Phật, 2 ngôi chùa Nước Ta đã mọc lên trên nhà thời thánh Phật giáo Ấn Độ và Nepal. Lumbini từ một vùng đất đầm lầy hoang vu đã trở thành một quần thể văn hóa truyền thống Phật giáo không riêng gì của Nepal mà của cả quốc tế. Những ước nguyện tốt đẹp của thầy qua bao khó khăn vất vả và thử thách của cuộc sống ở đầu cuối cũng đã trở thành hiện thực.
Tâm nguyện suốt đời tri ân Mẹ Thiên nhiên
Đầu những năm 1990, như một cơ duyên, trong một lần đi thăm Bồ Đề đạo tràng tại Boudha Gaya, Bihar, Cộng hòa Ấn Độ, một số cán bộ của Đại sứ quán Việt Nam (trong đó có nhà văn Hồ Anh Thái) đã đến chiêm bái cội Bồ Đề linh thiêng và thật bất ngờ khi phát hiện ra một mảnh đất nhỏ đang trồng rất nhiều cây có một ngôi nhà 4 tầng với những tấm bản đồ Việt Nam khắc nổi trên cửa chính và tất cả các cửa sổ! Bên cạnh đó là ngổn ngang gạch ngói đang xây cất một công trình gì đó. Thì ra đó là nơi khởi đầu của An Việt Nam Phật Quốc Tự ngày nay.
Xem thêm: Phật tại tâm là gì?
Ở đó duy nhất có một người Nước Ta xưng danh là người làm vườn kiêm quét chùa. Một người đàn ông trạc tứ tuần trong bộ quần áo nâu nhà chùa đeo cặp kính cận, thân hình mảnh mai nhưng trông toát lên vẻ kiên nghị mà hiền hậu, nhanh gọn mà thận trọng, giọng nói Nam Bộ nhỏ nhẹ chầm chậm bộc lộ là người đã lâu rất ít được trao đổi, tiếp xúc với người Nước Ta khi chào bằng tiếng Anh. Ông tỏ sự kinh ngạc tột độ khi biết những vị khách đến từ Nước Ta. Đó chính là Hòa thượng Thích Huyền Diệu. Từ cuộc hạnh ngộ ấy, ngài Vũ Xuân Áng, Đại sứ Nước Ta tại Cộng hòa Ấn Độ cùng những cán bộ, nhân viên cấp dưới Đại sứ quán có sự liên hệ và tiếp thị thoáng rộng về sự hiện hữu của ngôi chùa An Nước Ta Phật Quốc Tự nơi Bồ Đề Đạo Tràng mà mọi Phật tử trong nước và quốc tế đều biết. PGS.TS Trương Mạnh Tiến – quản trị TW Hội Kinh tế Môi trường Nước Ta, lúc đó là Tùy viên Khoa học nhiệm kỳ 1989 – 1992 cho biết, hàng năm vào dịp hè ông vẫn thường tổ chức triển khai cho những lưu học sinh Việt Nam giao lưu, tọa đàm cùng thầy Huyền Diệu. Cũng trong thời hạn ấy, thầy Huyền Diệu bày tỏ ý nguyện muốn được quay trở lại thăm quê nhà Nước Ta. Sau 1 số ít lần về thăm Nước Ta để giảng pháp ở nhiều chùa khác nhau cũng như trò chuyện ở 1 số ít nơi trên khắp quốc gia, thầy Huyền Diệu mong ước được viếng thăm Đất Tổ với ý nguyện trồng một cây Bồ Đề tại đây. Ý tưởng hình thành : Cây của Phật trồng nơi Đất Tổ ! Như một cơ duyên, đầu năm 2021, chỉ huy TW Hội Kinh tế Môi trường Nước Ta và Tạp chí Kinh tế Môi trường đã có dịp về thăm lại cây Bồ Đề mà Hòa thượng Thích Huyền Diệu chủ trương trồng nơi Đất Tổ. Hòa thượng Thích Huyền Diệu cùng với trẻ em Nepal. Hơn hai mươi năm qua, cây Bồ Đề vượt qua bão gió giờ đã vươn cao, tỏa bóng cùng muôn ngàn cây lá ngút ngàn nơi núi Hy Cương hùng vĩ, rất linh thờ những Vua Hùng. Mỗi năm, Đền Hùng đón đồng bào con dân đất Việt từ mọi phương trời về đây tụ hội, thăm viếng đảnh lễ với lòng tôn kính, biết ơn vô hạn. Cây Bồ Đề được bao quanh bởi một hàng rào bảo vệ bằng sắt luôn có những làn khói hương tỏa ngát bởi khách viễn du cung kính cắm nơi gốc cây. Bên cạnh đó là một tấm bia đá với dòng chữ khắc ghi “ UỐNG NƯỚC NHỚ NGUỒN “, như để nhắc nhở một thông điệp, một lời dặn dò cho con cháu muôn đời sau ! Với thầy Huyền Diệu, trồng nhiều cây xanh không chỉ giúp bảo vệ môi trường tự nhiên, làm giảm những khí ô nhiễm, tạo khoảng trống xanh, góp thêm phần giảm thiểu những thiệt hại do thiên tai lũ lụt gây ra, mà còn là bài học kinh nghiệm quý về lòng tri ân với quê nhà, quốc gia. Tâm nguyện ấy đã trở thành “ mục tiêu ” trong cuộc sống và hành trình dài tu tập của Hòa thượng Thích Huyền Diệu, người luôn coi việc trồng cây là thiên chức của mình khi đặt chân đến bất kể vùng đất nào. Theo Hòa thượng Thích Huyền Diệu, trồng một cái cây cũng như nuôi dưỡng một con người, không đơn thuần chỉ là đào hố, trồng cây xuống là xong, mà còn cần chăm nom, bón phân, yêu dấu, phải trân trọng thì cây mới lớn được. Chúng ta phải có giải pháp trồng, vì mỗi loại cây sẽ thích ứng với một thực trạng, điều kiện kèm theo khác nhau. Chính quyền địa phương ở bên này, họ nhìn nhận chùa Nước Ta của mình là ngôi chùa có môi sinh tốt nhất. Thầy mong sẽ đem được toàn bộ những cây quý trên quốc tế về trồng trên quê nhà mình. “ Nước ta là một nước nông nghiệp, phải tận dụng thế mạnh của mình, không phải cái gì cũng học theo những nước khác được, giờ đây mình phải sản xuất nông nghiệp, trong đó quan trọng là trồng cây. Chúng ta tăng trưởng kinh tế tài chính dựa trên thế mạnh về địa hình, đất đai và những tài nguyên sẵn có. Sáng kiến trồng 1 tỉ cây xanh mà nhà nước Nước Ta yêu cầu cần phải làm ngay lập tức vì đời sống này là vô thường, nên khi đã nói là phải triển khai luôn ”, Hòa thượng Thích Huyền Diệu nhấn mạnh vấn đề. Năm 2020, thầy Huyền Diệu đã lôi kéo mỗi người nên hạn chế tối đa dùng đồ nhựa và túi nilon để bảo vệ thiên nhiên và môi trường. Theo thầy Huyền Diệu, những ngày qua, dịch bệnh đang hoành hành nhiều nơi trên quốc tế. Đây là một trong những tai ương do sự lạm dụng hủy hoại môi sinh, không tôn trọng “ Mẹ ngoài hành tinh, vạn vật thiên nhiên ” … Chúng ta cần tĩnh tâm suy niệm thật kỹ, cùng thành tâm thành thật tu niệm, cùng tôn trọng bảo vệ môi sinh thì tai ương sẽ biến mất. Thầy Huyền Diệu đã lên tiếng cấp thiết lôi kéo mỗi người hoàn toàn có thể giúp môi sinh tốt hơn bằng cách : Trồng thật nhiều cây ; Tiết kiệm nước ; Hạn chế tối đa dùng đồ nhựa và túi nilon … Trong lá thư được viết ngày 26/7/2014 về 10 điều ước của thầy khi đi tu tập ở vùng Himalaya, thầy đã nhấn mạnh vấn đề về thực trạng ô nhiễm thiên nhiên và môi trường trên Trái Đất và khuyến khích mỗi người nên ý thức để bảo vệ môi trường tự nhiên. Cũng ít ai được biết thầy Huyền Diệu cũng là người đi đầu trong việc bảo vệ hồng hạc Himalaya ( sarus crane ), loài hạc lớn nhất quốc tế với chiều cao tới 1,7 m và đang có rủi ro tiềm ẩn tuyệt chủng, tại Lumbini. Ngay từ khi An Nước Ta Phật Quốc Tự đang thiết kế xây dựng, một đôi hồng hạc đã bay về sinh sống tại khuôn viên chùa. Thầy Huyền Diệu đã kiên trì nghiên cứu và điều tra tập tính hồng hạc và lôi kéo bảo vệ loài chim này. Nhờ có những hoạt động giải trí tích cực của thầy, đến nay đã có khoảng chừng 40 con hồng hạc về vùng Lumbini sinh sống. Hồng hạc Himalaya (sarus crane), loài hạc lớn nhất thế giới với chiều cao tới 1,7 m và đang có nguy cơ tuyệt chủng, tại Lumbini. Đầu năm 2020, trong một lần về thăm quê nhà, thầy Huyền Diệu đã gặp mặt chỉ huy và những cán bộ, phóng viên báo chí của TW Hội Kinh tế Môi trường Nước Ta và Tạp chí Kinh tế Môi trường tại chính Văn phòng của TW Hội. Sự tri ân với Mẹ Thiên nhiên, lòng hiếu hòa và tình yêu vạn vật thiên nhiên bảo vệ thiên nhiên và môi trường của thầy Huyền Diệu đã lan tỏa một nguồn năng lượng tích cực, truyền niềm cảm hứng góp sức cho những cán bộ, phóng viên báo chí TW Hội Kinh tế Môi trường Nước Ta, Tạp chí Kinh tế Môi trường. Với họ, hình ảnh vị quản trị Liên đoàn Phật giáo Thế giới tại Lumbini – Nepal, quản trị danh dự TW Hội Kinh tế Môi trường Nước Ta vừa thân thiện, vừa thân quen, vừa ấm cúng vừa tràn trề kính ngưỡng.
“Ngày hôm nay được an vui, hạnh phúc và thành công như thế này, tôi rất may mắn khi sinh ra ở Việt Nam, bố mẹ Việt Nam và gặp được ông thầy người Việt Nam. Ông thầy Việt Nam dạy rất nhiều điều, trong đó có một điều mà thầy nói rất ấn tượng: Khi nào con uống một chén nước, ăn một bát cơm là không được quyền quên ơn. Và nhờ triết học này mà cách đây trên 50 năm, tôi rời khỏi đất nước Việt Nam chỉ có cái quần và 2 cái áo, tất cả những gì mơ ước đều đạt được hết. Nhờ tri ân thầy tổ, nhờ tri ân đất nước Việt Nam cho nên mới làm được tác phẩm này. Nhờ tri ân ông thầy, nhờ tri ân đất Phật, đức Phật cho nên chúng ta đã cứu được Lumbini. Người nào mà tri ân cha mẹ, ông bà tổ tiên, tri ân đất nước, thầy tổ là cuộc đời họ sẽ rất hạnh phúc”, thầy Huyền Diệu chia sẻ.
Hòa thượng Thích Huyền Diệu thế danh là Lâm Trung Quốc, tốt nghiệp Khoa Thần học tại Đại học Sorbornne, Pháp. Sau đó, Thầy liên tục sang Ấn Độ học và tu hành. Thầy là người ngoại bang tiên phong được nhà nước Vương quốc Nepal cấp đất kiến thiết xây dựng An Nước Ta Phật Quốc Tự, ngôi chùa tiên phong tại vườn Lumbini ( Lâm Tỳ Ni ), nơi Đức Phật Thích Ca giáng trần, để từ đó, gần 40 vương quốc khác hưởng ứng kiến thiết xây dựng chùa của nước mình, tạo thành một Liên hợp quốc Phật giáo tại Lumbini. |
Theo Tạp chí Kinh tế Môi trường
Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp