Hình thức xăm mình xưa và nay khác nhau như thế nào

TỤC XĂM MÌNH XƯA VÀ NAY

Tác giả: Hoàng Linh – Thứ sáu – 31/07/2015 09:13

hình xăm Nhật Bản ( * Ảnh sưu tầm )Nội dung chính

• TỤC XĂM MÌNH XƯA VÀ NAY
• Xăm mình có lịch sử kéo dài từ thời kì đồ đá cho tới thời đại mới, không còn bị “ghẻ lạnh” như trước kia, xăm mình đã trở thành một loại hình nghệ thuật – một trong những xu hướng của thế kỉ hiện đại.
• Nguồn gốc và ý nghĩa tục xăm mình của người Việt cổ
• Mục lục
• Lịch sửSửa đổi
• Khám phá phương pháp xăm hình thủ công cổ xưa
• Subscribe to our free daily newsletter and never miss a post.
• Video liên quan

Xăm mình ra đời từ ý nghĩa để lưu giữ hình vẽ được lâu và không bị rửa trôi. Tục xăm mình của người Việt cổ ra đời cách đây từ 2000- 3000 năm trước, kéo dài đến khoảng cuối thế kỉ XIII, đầu thế kỉ XIV, là tục lệ lâu đời nhất, cổ xưa nhất của dân tộc ta.

Xăm mình là người ta dùng những đầu nhọn, sắc bằng gỗ cứng hay ngà voi, xương, kim loại.. châm thành hình người, thần, muông thú, hoa lá, chữ, các dấu hiệu, biểu tượng… lên bề mặt da (có trường hợp xăm đến 96% tổng diện tích da), rồi rắc than, bột đen, bôi chàm hay phẩm màu lên. Khi vết xăm lành, để lại hình và màu. Lúc đầu, người ta xăm mình với mục đích tự vệ vì cho rằng khi lặn xuống nước các loài thuỷ quái trông thấy phải sợ (cư dân Lạc Việt) và các thú dữ khác, tà ma, bệnh tật, gió độc, tai biến, rủi ro… đều phải kị. Điều này được viết trong sách Lĩnh Nam chích quái (phần Hồng Bàng thị truyện) như sau:

“Bấy giờ, dân trên núi xuống nước đánh bắt cá thường bị thuồng luồng gây thương tổn, bèn cùng nhau tâu việc ấy với Vua. Vua nói:

Các giống ở trên núi khác với các loài ở dưới nước. Các loài ở dưới nước chỉ ưa những gì giống với mình và ghét những gì khác mình, vì vậy, ta mới bị gây hại.

Nói rồi, Vua bèn ra lệnh cho ai nấy cũng phải lấy màu xăm hình thuỷ quái vào người. Từ đó, không bị thuồng luồng gây thương tích nữa. Tục vẽ mình của dân Bách Việt bắt đầu có kể từ đấy”.
Đến thời Trần, để cổ vũ tinh thần chiến đấu của binh sĩ và nhân dân chống quân xâm lược Nguyên Mông, vua Trần cho người săm lên cánh tay binh sĩ hai chữ “Sát Thát” (giết giặc Nguyên), còn dân thì săm lên bụng hàng chữ “Nghĩa dĩ quyên khu, hình vu báo quốc” (Vì nghĩa liều thân, báo đền ơn nước).

Ngày nay, tục xăm mình để chống thủy quái hay thể hiện tinh thần đoàn kết, dũng cảm chống giặc ngoại xâm không còn nữa. Thay vào đó là những trào lưu, thói quen xăm mình của giới trẻ thể hiện sự yêu thích những hình xăm “nghệ thuật” hay thể hiện cá tính riêng của bản thân. Do đó, ra đời nhiều hình thức săm nghệ thuật khác nhau.

Săm 3D khác săm 2D ở chỗ, săm 2D là những hình khối đơn giản, những mảng màu đơn sắc thì săm 3D đòi hỏi người thợ phải tạo được chiều sâu cho hình săm qua phương thức đánh bóng, tạo khối, mảng miếng và đòi hỏi tay nghề cao của người thợ và sự sáng tạo của họ. Chính từ những hình ảnh từ săm 3D tạo cảm giác như thật nên người xem sẽ có cảm giác “lạnh gáy”. Để cho ra đời một tác phẩm 3D hoàn chỉnh mất thời gian gấp rưỡi so với săm 2D, có khi nhiều hơn nếu như tác phẩm đó có nhiều chi tiết tỉ mỉ. Xăm 3D cũng như các phương thức xăm khác, đều có thể ảnh hưởng đến sức khỏe con người nếu như không sử dụng những phương thức an toàn y tế. Để xóa một hình săm 3D phải chấp nhận để lại sẹo, gây khó khăn đau đớn, còn nếu xóa xăm bằng việc đốt laze sẽ phải mất từ 5 đến 6 tháng với số tiền bỏ ra gấp hơn rất nhiều lần so với săm ban đầu.

Săm sẹo lồi là cách mà các bạn trẻ thể hiện đẳng cấp “dân chơi” của mình. Săm sẹo được thực hiện bằng cách các thợ săm dùng dụng cụ… lột da để tạo nên những hình xăm bằng sẹo. Với kiểu săm này, để tạo được những đường nét tạo dáng hình săm, người thợ vệ sinh rất kỹ vùng da bằng cồn, sau đó dán đề can lên da và dùng các công cụ để tạo thành từng đường nét cho “tác phẩm”. Với quan niệm cho rằng, ai sở hữu hình xăm sẹo thì người đó đủ gan lỳ, dũng cảm để vượt qua những đau đớn trong cuộc sống, các bạn trẻ lao vào thú chơi này như để khẳng định mức độ “chịu chơi” của mình. Thực tế, theo đánh giá, nhận xét của các chuyên gia sức khỏe, săm sẹo chỉ là một hình thức biến tướng của kiểu săm truyền thống, chứa nhiều yếu tố gây hại cho sức khỏe nếu không được khử trùng các dụng cụ y tế, khiến da hoại tử và khả năng lây truyền bệnh HIV cao, hoàn toàn không mang tính nghệ thuật.

Săm phản quang được dân chơi ưa chuộng và thích thú bởi sự khác lạ của nó. Cách thức săm cũng giống như những kiểu săm truyền thống khác. Tuy nhiên, loại mực dùng để săm là loại mực UV phản quang được mua về từ Thái Lan, Trung Quốc,… Khi săm loại mực này, thoạt nhìn sẽ không có gì khác biệt nhưng khi mặt trời tắt dần, những hình săm sẽ tự phát sáng. Theo nhiều người, thì khi đưa loại mực này vào cơ thể sẽ dễ khiến cơ thể bị phát ban, kích ứng, gây ung thư cao bởi chúng có chứa hóa chất gây ung thư. Nguy hiểm là vậy, nhưng do tính chất khác lạ nên hình thức săm này vẫn được các bạn trẻ ưa thích và săn lùng.

Săm đá thu hút chủ một bộ phận không nhỏ giới trẻ. Đặc biệt là bộ phận giới trẻ nữ do đây là hình thức săm mang tính thời trang cao, nhiều độc đáo, ấn tượng và dễ thực hiện. Xăm đá (Vajazzle) thực chất là một cách dán đá, cườm tạm thời lên da. Để đính các viên đá lên cơ thể, đầu tiên người thợ sẽ bôi một lớp sáp chuyên dụng có khả năng kết dính cao và sau đó, người thợ sẽ dán từng viên đá lên da theo một tạo hình nhất định một cách khéo léo. Đây là hình thức săm không quá khó nên các bạn trẻ thường ra những khu chợ bình dân để mua các loại đá và keo về tự làm. Hình thức săm đá này rất bắt mắt nên nhiều bạn trẻ lạm dụng gắn đá vào những vị trí nhạy cảm trên cơ thể hay thời hạn gắn những viên đá không nhiều nên khi tháo ra nhiều lần gây ảnh hưởng xấu tới da, dẫn tới sẹo lõm, sẹo lồi, ảnh hưởng tới thẩm mỹ.

Trong quá khứ, tổ tiên cha ông ta sử dụng hình săm như một thứ thể hiện những văn hóa tốt đẹp. Ngày nay, trào lưu săm hình không còn giữ được nguyên vẹn những giá trị đó mà biến tướng dưới nhiều hình thức khác nhau, với những suy nghĩ “khác người”. Dù sử dụng bất cứ hình thức săm nào, nhưng những hệ quả của nó để lại không hề nhỏ. Mất tiền bạc, mất thời gian, mất sức khỏe, mất thẩm mỹ,… Hơn nữa, việc phơi bày những hình săm cũng khiến người đối diện có cái nhìn không mấy thiện cảm.

Tác giả: Hoàng Linh

Chú ý : Việc đăng lại bài viết trên ở website hoặc những phương tiện đi lại tiếp thị quảng cáo khác mà không ghi rõ nguồn http://tadri.org là vi phạm bản quyền

Xăm mình có lịch sử kéo dài từ thời kì đồ đá cho tới thời đại mới, không còn bị “ghẻ lạnh” như trước kia, xăm mình đã trở thành một loại hình nghệ thuật – một trong những xu hướng của thế kỉ hiện đại.

Chia sẻ

Môn nghệ thuật hàng ngàn năm tuổi

Xăm mình là một hình thức ghi dấu bằng mực lên khung hình, từ đó làm biến hóa sắc tố da, vì nhu yếu nghệ thuật và thẩm mỹ, tạo ấn tượng hoặc những mục tiêu khác. Xăm mình Open từ thời Đồ Đá mới. Rất nhiều những xác ướp được tìm thấy từ thiên niên kỷ thứ 5 trước Công Nguyên ở Ai Cập hay Siberia. Một số những xác ướp nổi tiếng có hình xăm như Ötzi the Iceman, xác ướp của Amunet, …
Nghệ thuật xăm mình Open thoáng rộng trên toàn quốc tế : người Ainu ở Nhật Bản, người Berber ở Bắc Phi, người Maori ở New Zealand, những bộ lạc ở vùng đào Thái Bình Dương, Châu Mỹ, Châu Âu, Philippin, Campuchia, … Bất chấp những điều cấm kỵ xung quanh việc xăm mình, thẩm mỹ và nghệ thuật này vẫn trở nên ngày càng phổ cập hơn .
Ngay tại Nước Ta, trong sách Việt sử giai thoại, Nguyễn Khắc Thuần viết : một trong những tục cổ xưa nhất của người Việt là xăm mình, lê dài đến cuối thế kỉ thứ XIII, đầu thế kỉ thứ XIV mới chấm hết. Có người nói rằng, bởi tục này mà tên nước tiên phong của người Việt là Văn Lang .

Xăm mình đã sống sót từ rất lâu
Về nguyên do Open của tục này, sách Lĩnh Nam chích quái ( phần Hồng Bàng thị truyện ) chép : Bấy giờ, dân trên núi xuống nước đánh bắt cá cá thường bị thuồng luồng gây thương tổn, bèn cùng nhau tâu việc ấy với Vua. Vua nói : “ Các giống ở trên núi khác với những loài ở dưới nước. Các loài ở dưới nước chỉ ưa những gì giống với mình và ghét những gì khác mình, vì thế, ta mới bị gây hại ”. Thế rồi, nhà vua bèn ra lệnh cho ai nấy cũng phải lấy màu xăm hình thủy quái vào người. Từ đó, không bị thuồng luồng gây thương tích nữa. Tục vẽ mình của dân Bách Việt khởi đầu có kể từ đấy .
Nhằm khẳng định lý do xăm mình của người Việt cổ, Từ điển Lễ tục Nước Ta cũng ghi : Người Việt cổ từ 2000 – 3000 năm trước có tục xăm hình những con thủy quái ( rồng, rắn .. ) lên bụng, ngực, sống lưng, chân, tay …. Tương truyền, thuở thời xưa con người lặn lội vùng sông nước kiếm ăn, nên xăm hình lên người để không bị thủy quái làm hại và hòa nhập với động vật hoang dã ở dưới nước, từ đó mới săn bắt được chúng .

Hình xăm Trống đồng Đông Sơn điển hình nổi bật trên bắp chân người đàn ông
Ngày nay, tục xăm mình để chống thủy quái hay bộc lộ niềm tin đoàn kết, quả cảm chống giặc ngoại xâm không còn nữa. Thay vào đó là những trào lưu, thói quen xăm mình của giới trẻ biểu lộ sự thương mến những hình xăm “ nghệ thuật và thẩm mỹ ” hay biểu lộ đậm cá tính riêng của bản thân. Do đó, sinh ra nhiều hình thức săm thẩm mỹ và nghệ thuật khác nhau .
Theo anh Vương, một thợ xăm lâu năm trong nghề ( thường trú tại HĐ Hà Đông, Thành Phố Hà Nội ) thì những hình xăm được xếp vào hàng “ truyền thống ” hoàn toàn có thể kể đến như hình hoa sen, hình hạc trên trống đồng Đông Sơn, hình rồng, hình phượng … Đây đều là những hình xăm đã có từ ngàn năm, qua thời hạn mà hoàn toàn có thể “ cải cách ”, phát minh sáng tạo hơn, nhưng đều mang ý nghĩa rất linh .

Không phải chỉ của riêng “Dân anh, chị”

Hiện nay, định kiến cổ hủ về hình xăm đã trở nên mờ nhạt. Mọi người không còn coi hình xăm như thể tín hiệu tội phạm hay những tầng lớp văn hóa truyền thống thấp. Thay vào đó, mọi người đã có tâm lý tích cực hơn xem nó như thể bộ môn nghệ thuật và thẩm mỹ làm đẹp đặc biệt quan trọng .
Tuy vậy đến thời gian hiện tại, thế kỷ thứ 21 hình xăm vẫn chưa được hàng loạt xã hội công nhận như những bộ môn nghệ thuật và thẩm mỹ thông thường khác nhất là những vương quốc Á Đông như ở Nước Ta. Tuy được gật đầu và được cho phép nhưng vẫn còn sống sót số ít những người vẫn “ dè bỉu ” việc xăm hình. Những lời lẽ vô cùng khiếm nhã so với những người có hình xăm hay những nghệ nhân xăm hình của một bộ phận không nhỏ trong xã hội khiến cái nhìn với bộ môn thẩm mỹ và nghệ thuật này đang ở mức vô cùng phiến diện .
Những hình xăm trước đây thường được dân “ đàn anh ”, “ đàn chị ” sử dụng để bộc lộ sức mạnh, sự nổi trội của mình. Nhưng theo năm tháng ý niệm đó vẫn còn sống sót trong xã hội – bất kể ai xăm hình cũng trở thành những người ăn chơi, thích biểu lộ mà có máu giang hồ trong người. Sự thật, xăm hình cũng như hình xăm không phải mặc định là xấu. Đó đích thị là một bộ môn thẩm mỹ và nghệ thuật làm đẹp. Những nghệ nhân xăm hình cũng là một người nghệ sĩ phát minh sáng tạo ra cái đẹp .
Một điều tra và nghiên cứu do những chuyên viên từ Đại học Miami ( Mỹ ) triển khai, cho rằng việc chiếm hữu một hình xăm giờ đây đã không còn bị tẩy chay nữa. Trái lại, nó giúp những ứng viên trông thời trang và đậm cá tính hơn, dễ chiếm được thiện cảm từ nhà tuyển dụng. Đáng quá bất ngờ hơn, là tỷ suất những người có hình xăm được thuê đang ngày càng cao, thậm chí còn ở 1 số ít ngành nghề còn có tỷ suất lớn hơn những người không xăm .
” Những định kiến tương quan đến hình xăm có vẻ như như đã dần biến mất, đặc biệt quan trọng là với những người xem hình xăm là nghệ thuật và thẩm mỹ và là cách để bộc lộ bản thân ” – giáo sư Michael French, nhà kinh tế tài chính học tại ĐH Miami cho biết, ” khi hình xăm Open ngày càng nhiều, thì những doanh nghiệp vẫn tẩy chay hình xăm sẽ gặp bất lợi khi muốn tuyển dụng những nhân viên cấp dưới chất lượng tốt nhất. ”

David Beckham có cực kỳ nhiều hình xăm trên khung hình
Ít nhất trong 2 năm gần đây tại Mỹ, thu nhập của những nhân viên cấp dưới xăm mình không có sự độc lạ với người không có hình xăm. Điều này chứng tỏ sự phân biệt giữa họ đã không còn. Ước tính, khoảng chừng 1/5 người Anh trưởng thành có hình xăm. Còn ở Mỹ, 20 % người trẻ xăm mình. Tại Nước Ta, mặc dầu chưa có số lượng ước tính đơn cử, nhưng không hề phủ nhận việc ngày càng có nhiều bạn trẻ tìm đến những cơ sở xăm mình để có cho mình một hình xăm theo ý muốn, hay thậm chí còn là để học cách xăm mình .

Văn hóa xăm – văn hóa đa sắc tộc

Một điều dễ nhận thấy là những hình xăm lúc bấy giờ không chỉ số lượng giới hạn với những hình ảnh “ truyền thống ” đậm sắc tố huyền ảo, tôn giáo mà đã có cả sự “ vay mượn ” hay phát minh sáng tạo nên từ những nền văn hóa truyền thống khác nhau. Một số nền văn hóa truyền thống nổi bật này hoàn toàn có thể kể đến Nhật Bản với hình ảnh những võ sĩ đạo, mặt quỷ, kỹ nữ …, những nước Châu Âu với hiệp sỹ, thánh giá, cánh thiên thần …
Tuy chỉ mới sinh ra từ thế kỉ XIX nhưng nghệ thuật và thẩm mỹ xăm tân tiến đã có cho riêng mình nhiều bước tiến mới trong nghệ thuật và thẩm mỹ xăm hình. Nghệ thuật xăm hiện đại thừa hưởng toàn bộ tinh hoa của thẩm mỹ và nghệ thuật xăm cổ đại và trung đại. Vẫn vận dụng chiêu thức xăm truyền thống cuội nguồn là đưa mực vào dưới da bằng kim xăm, nhưng đã có sự nâng cấp cải tiến về những mũi kim được làm nhỏ hơn, mực xăm được sử dụng đặc biệt quan trọng hơn .

Xăm mình đã trở thành một bộ môn thẩm mỹ và nghệ thuật
Do những định kiến về văn hóa truyền thống không tốt nên xăm thẩm mỹ và nghệ thuật Nước Ta khởi đầu khá trễ. Trước kia những người xăm hình được xem là giang hồ, dân ăn chơi hoặc thành phần bất hảo. Tuy nhiên, giờ đây mọi người đã có cái nhìn khác, nhiều người còn xem xăm hình như một nghệ thuật và thẩm mỹ .
Tuy mở màn trễ nhưng nghệ thuật và thẩm mỹ xăm tại Nước Ta lại tăng trưởng khá nhanh và đang dần lôi cuốn được nhiều bạn trẻ có hứng thú với hình xăm. Số lượng thợ xăm trẻ theo học những lớp xăm mình ngày một ngày càng tăng, cùng với sự tăng trưởng vô cùng phong phú về mô hình, từ thẩm mỹ và nghệ thuật xăm tattoo, nghệ thuật và thẩm mỹ xăm tân tiến, thẩm mỹ và nghệ thuật xăm Nhật Bản, nghệ thuật và thẩm mỹ xăm phương Tây, …
Anh M.H, nhân viên cấp dưới tại một doanh nghiệp tư nhân cho biết : “ Bản thân tôi và vợ đã có đến 3 hình xăm, đều là vì yêu thích cái đẹp, sự độc lạ của những hoa văn trên khung hình và ý nghĩa của mỗi hình, không hề có ý khoe khoang mình “ hổ báo ” hay “ nghịch ngợm ” gì. Không ít người bạn đồng trang lứa, và rất nhiều bạn trẻ tuổi hơn tôi từng xăm và coi xăm mình là một hình thức thẩm mỹ và nghệ thuật. ”
Văn hóa xăm mình ngày càng được nhiều bạn trẻ biết đến, đặc biệt quan trọng là trải qua những sự kiện, cuộc thi tương quan, được tổ chức triển khai tại cả Nước Ta và quốc tế. Đặc biệt hơn, là khi chính Nước Ta cũng có những “ thợ xăm ” tranh tài và đạt những phần thưởng lớn. Gần đây nhất, tại cuộc thi Taiwan I Love Tattoo diễn ra tại Đài Loan, Trung Quốc ngày 19/11/2018, thí sinh Nguyễn Đức Hoàng đã xuất sắc giành giải nhất cuộc thi, khuôn khổ Best Realistic với bức hình kín sống lưng có tên “ Narcos ” .

Nguyễn Đức Hoàng giành giải nhất cuộc thi xăm tại Đài Loan
Được biết, Taiwan I Love Tattoo là cuộc thi do Nghệ nhân Orientching tổ chức triển khai, với quy mô 10 năm một lần khởi đầu từ năm 2008. Đây là một trong những triển lãm xăm hình uy tín và lớn nhất châu Á cho đến nay, với sự tham gia của hơn 300 nghệ sĩ xuất sắc nhất trên khắp quốc tế .
Thực tế, việc nhìn nhận con người cần dựa vào người đó biểu lộ thế nào, chứ không phải những hình xăm trên khung hình. Không chỉ là hình thức mà thâm thúy hơn là lời nói, hành vi và sự cư xử cũng như việc làm của họ. Tất cả điều đó dựa trên một quy trình chứ không phải là việc của một giờ hay một ngày .

Chia sẻ

Xem thêm :

xăm mình

xăm hình

nghệ thuật xăm

hình xăm

vẽ trên cơ thể

nghệ nhân

tattoo

hiện đại

cổ truyền

xăm mình xăm hình thẩm mỹ và nghệ thuật xăm hình xăm vẽ trên khung hình nghệ nhân tattoo tân tiến truyền thống

Theo Minh Đỗ/ Đô Thị Mới

Nguồn gốc và ý nghĩa tục xăm mình của người Việt cổ

Tác giả : Nhật HạNhững ngày qua, hình xăm của một nhà giáo đã nhận được nhiều chú ý quan tâm. Cùng quay ngược lịch sử dân tộc để khám phá về ý nghĩa và tục xăm mình của người Việt cổ .Những ngày qua, hình xăm của cô hiệu phó Văn Thuỳ Dương trong bức ảnh ngày khai giảng đã nhận được nhiều quan điểm trái chiều. Tuy nhiên tục xăm mình đã có từ thời cha ông ta và ở mỗi một thời kỳ lịch sử dân tộc, việc xăm hình lại có những ý nghĩa riêng .Hình ảnh nhận được nhiều bình luận trái chiều trong thời gian gần đây.

Mục lục

Hình ảnh nhận được nhiều phản hồi trái chiều trong thời hạn gần đây .

• 1 Lịch sử
• 2 Mục đích
  • 2.1 Thẩm mỹ, tôn giáo
  • 2.2 Phô trương
  • 2.3 Đánh dấu
• 3 Người Việt cổ
• 4 Phương pháp

  • 4.1

    Xem thêm: SIM Số Đẹp – Kho SIM 3Otr số từ【35OK】tại Sim Thăng Long

    Cổ điển

  • 4.2 Hiện đại
• 5 Xem thêm
• 6 Tham khảo
• 7 Liên kết ngoài

Lịch sửSửa đổi

Một tộc trưởng của bộ lạc Maori với hình xăm trên mặtMột tộc trưởng của bộ lạc Maori với hình xăm trên mặtXăm mình Open từ thời Đồ Đá mới. Rất nhiều những xác ướp được tìm thấy từ thiên niên kỷ thứ 5 trước Công Nguyên ở Ai Cập [ 1 ] hay Siberia. Một số những xác ướp nổi tiếng có hình xăm như Ötzi the Iceman, xác ướp của Amunet, …Vùng Viễn Đông của châu Á cũng có một lịch sử dân tộc riêng về thẩm mỹ và nghệ thuật này. Chính nền văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn của Nhật Bản, irezumi đã phân phối một số lượng lớn những họa tiết dùng cho những hình xăm có độ tương phản tuyệt đối giữa sắc tố và ánh sáng. Tuy nhiên, những dấu vết để lại trên những pho tượng nhỏ bằng đất sét được tìm thấy tại Nhật Bản cho thấy những hình xăm trên khuôn mặt của tượng đã được khắc hoặc vẽ từ 5.000 năm trước Công nguyên. Những hình xăm đặc biệt quan trọng này mang một ý nghĩa tôn giáo hoặc huyền bí. Tại Trung Quốc, người ta cũng khai thác được những vật chứng tiên phong về hiện tượng kỳ lạ xăm hình lên khung hình từ một triều đại của Nước Trung Hoa vào khoảng chừng năm 297 sau Công nguyên .

Vào năm 1769, các thủy thủ của thuyền trưởng James Cook và sau đó là thủy thủ của bá tước người Pháp Bougainville đã bị mê hoặc bởi nghệ thuật Tatau lạ mắt – vẽ trên cơ thể – của thổ dân các quần đảo nam Thái Bình Dương nơi họ đi qua. Và chính từ Tatau đó là xuất xứ của từ tattoo (tiếng Anh) và tatouage (tiếng Pháp) có nghĩa là xăm mình. Xăm trở nên phổ biến trong cộng đồng những người thuỷ thủ, sau đó đã lan rộng khắp châu Âu.

Khám phá phương pháp xăm hình thủ công cổ xưa

Nghệ sĩ xăm hình Nara Ishikawa sẽ cho chúng thấy những góc nhìn mới và những mặt giấu kín của chiêu thức xăm hình bằng tay thủ công cổ xưa mà không phải những máy móc tân tiến mà bạn từng thấy .Sự đồng thuận chung về hình xăm đã đổi khác rất nhiều trong vài năm qua. Ngày nay, chúng trở nên phổ cập hơn khi nào hết và những phong cách thiết kế đang trở nên phức tạp và gây ấn tượng một cách nghiêm trọng. Ngoài ra còn có một loạt những chiêu thức khác nhau ngày càng trở nên thông dụng hơn, và một trong số đó là những hình xăm được lựa chọn cẩn trọng – còn được gọi là gậy và chọc, hoặc stick’n ‘ poke. Hình xăm của Handpoke là nơi nghệ sĩ đẩy mực vào da mà không cần sử dụng máy xăm điện, và nó giống với những chiêu thức cổ xưa trước khi điện được ý tưởng, ông Nara Ishikawa, một nghệ sĩ xăm mình đã tự học trong khi học nghề .

Nguồn : stylist.co.uk

Kiểu xăm này bắt nguồn từ đâu?

Nó được cho là có nguồn gốc từ tiếng Polynesia. Hình xăm truyền thống cuội nguồn của người Polynesia đã sử dụng một chiếc lược có tên là au au, được gõ bằng một cái vồ bằng gỗ sausau để đẩy mực vào da .Đẩy mực vào da bằng tay là một cách làm cổ xưa. Zitzi, một khung hình băng giá được tìm thấy ở dãy Ötzal Alps có niên đại từ 5200 năm và được cho là đã sống trong khoảng chừng 3400 đến 3100 BCE có 61 hình xăm bồ hóng. Các vết cắt được triển khai trên da và bồ hóng sau đó cọ xát. Không ai biết đúng chuẩn liệu chúng là để tô điểm cho khung hình hay nếu chúng có tương quan đến y tế, nhưng một số ít người nói rằng vị trí của những tín hiệu là một hình thức châm cứu cổ xưa .

Nguồn : stylist.co.uk

Xăm chọc vào da là gì?

Dấu hiệu cơ bản của handpoking là một dấu chấm. Dấu chấm là nền tảng cho rất nhiều năng lực. Một dấu chấm hoàn toàn có thể trở thành một đường nếu chúng được đặt đủ gần nhau hoặc chúng hoàn toàn có thể hoạt động giải trí như bóng tùy thuộc vào mức độ xum xê của chúng, hoặc hoàn toàn có thể đạt được độ dốc đẹp từ màu đen đặc nhất đến màu xám rất nhạt. Một máy xăm truyền thống lịch sử cũng sẽ tạo ra những chấm khi nó chọc thủng da, nhưng vì nó nhanh hơn rất nhiều nên dễ quên chúng được sản xuất theo cùng một cách .

Nguồn : stylist.co.uk

Có phải tất cả các nghệ sĩ handpoke tự học?

Nói chung, vâng, đặc biệt quan trọng là vì việc học nghề được tuyển chọn là không thông thường nhưng vì nhiều người học nghề tự học nên họ sẽ không học nghề gì cả .

Nguồn : stylist.co.uk

Điều tốt nhất về việc trở thành một nghệ sĩ xăm tự học là gì?

Mặt tích cực của việc tự học là sự tự do khỏi chiêu thức và thiếu một nguồn hướng dẫn duy nhất hoàn toàn có thể mở ra một mức độ thử nghiệm trong nghệ sĩ sớm hơn so với việc họ có cách học thường thì. Tất nhiên có rất nhiều nghệ sĩ thử nghiệm vượt qua ranh giới và đã học nghề truyền thống cuội nguồn ! Đổ toàn bộ những nghệ sĩ này vào một lò luyện kim là instagram và bạn có một nguồn cảm hứng tân tiến, sự ngưỡng mộ, sao chép, kịch tính, lo ngại và theo quan điểm của tôi .

Nguồn : stylist.co.uk

Những hình xăm được lựa chọn cẩn thận luôn phải nhỏ và tinh tế?

Tất cả phụ thuộc vào vào việc bệnh nhân chơi bài xì phé bằng tay hoàn toàn có thể mất nhiều thời hạn như thế nào vì những kim được sử dụng nhỏ hơn, do đó tạo ra những chấm nhỏ hơn và để tạo ra hình ảnh của những khối thiết kế xây dựng rất nhỏ là một quy trình chậm. Tôi mở màn nhắm đến việc đạt được những hình ảnh nhỏ và tinh xảo và tôi đã thử nghiệm với những chiếc kim nhỏ nhất để thấy nó quá nhỏ và đạt đến số lượng giới hạn ! Khi tôi tìm thấy số lượng giới hạn của mình, tôi cũng mở màn mày mò những chiếc kim lớn hơn. Tôi thích làm những mảnh trộn lẫn màu đen táo bạo với bóng mềm và độ tương phản tạo ra .

Nguồn : stylist.co.uk

Làm thế nào để hình xăm thủ công được lựa chọn so với những hình xăm được thực hiện bởi một máy?

Thật khó để so sánh vì có rất nhiều biến số, nhưng trong một tổng quan rộng, tôi muốn nói rằng nói chung, hình xăm chọc bằng tay mất nhiều thời hạn hơn so với hình xăm máy. Quá trình chọc tay ít gây đau đớn cho người mua, nhưng thưởng thức đau hoặc vẫn ở một vị trí sẽ lê dài hơn vì hình xăm thường mất nhiều thời hạn hơn ! Hình xăm chọc bằng tay có khuynh hướng lành nhanh hơn vì có ít chấn thương và tổn thương cho da .

Nguồn : stylist.co.uk

Bạn có nghĩ rằng phương pháp này sẽ tốt hơn phương pháp kia không?
Đối với cá nhân tôi, tôi không nghĩ như vậy. Cả hai đều khác biệt và cả hai đều có những phẩm chất và hạn chế riêng. Tôi hiện đang học cách sử dụng máy là tốt. Tôi không có ý định ngừng việc lựa chọn nhưng tôi hy vọng cỗ máy sẽ là một công cụ khác cho nghệ thuật của tôi, mở khóa nhiều khả năng hơn và mở rộng bộ kỹ năng của tôi.

Nguồn : stylist.co.uk

Nguồn:stylist.co.uk

Từ khóa

hướng dẫn xăm hình

• 20/11/2018 20:36
• Auto

13 ý tưởng hình xăm đơn giản và nhẹ nhàng cho những người mới bắt đầu13 ý tưởng sáng tạo hình xăm đơn thuần và nhẹ nhàng cho những người mới mở màn

• 23/11/2018 09:43
• Auto

Những hình xăm phải đi theo cặp mới giúp bạn trở nên đặc biệtNhững hình xăm phải đi theo cặp mới giúp bạn trở nên đặc biệt quan trọng

Follow Us

We won’t spam, mate

TRENDING POSTS

Instagram

@regular_theme@ regular_theme