Vấn đề tâm linh dưới góc nhìn Phật giáo
Mục lục
Đời sống tâm linh
Đối với đạo Phật, tâm linh là một yếu tố rất quan trọng trong đời sống con người. Theo quan điểm của Phật giáo, con người ở trần gian thường có hai đời sống cơ bản :
Đời sống vật chất (vật lý, sinh lý): đó là các nhu cầu sinh hoạt ăn, ở, mặc, ngủ, các hoạt động cơ bắp để có một cơ thể khỏe mạnh.
Bạn đang đọc: Vấn đề tâm linh dưới góc nhìn Phật giáo
Đời sống ý thức, tình cảm ( tâm ý, văn hóa truyền thống ) : đó là những trạng thái tâm ý, cảm thọ cùng những mối quan hệ giữa những nhân, hội đồng, xã hội …
Sự thành tựu tâm linh trong đạo Phật không phải là sự chứng đắc thần thông ảo hóa, thông suốt thiên văn địa lý, am tường thời vận số mạng; mà đó là sự thanh lọc ba nghiệp thân, khẩu, ý, an trú trong tâm hồn thanh tịnh, sống một đời sống an nhiên, thông tuệ, tràn ngập năng lượng yêu thương vô phân biệt.
Bài liên quan
Khói hương trong tâm linh người ViệtSong, so với người Phật tử, họ có thêm một đời sống quan trọng thứ ba đó là đời sống tâm linh. Hai loại đời sống đầu chỉ giúp con người cung ứng những nhu yếu thông thường trong đời sống thường nhật, đơn thuần. Chúng chỉ mang tính nhất thời, chỉ chạm vào lớp vỏ bên ngoài, chưa tiếp cận vào thực chất và ý nghĩa sâu xa của sự sống. Chính đời sống tâm linh sẽ khơi mở và giúp cho mỗi hành giả hiểu được những vấn đế ách yếu, sâu thẳm của kiếp người : ta là ai ? mình từ đâu đến ? vì sao mình là nữ không phải là nam hay ngược lại ? vì sao có những độc lạ muôn trùng trong hình dáng, tính cách, ước vọng, tâm ý, trí tuệ. v.v … của mỗi người ? sau khi chết mình sẽ đi về đâu ? …
Tâm linh trong Phật giáo: bản chất, ý nghĩa, giá trị và tầm quan trọng
Phật giáo hoàn toàn có thể được xem là một truyền thống lịch sử tâm linh, nói cho đủ là truyền thống cuội nguồn tâm linh tỉnh thức được thiết lập trên nền tảng của từ bi và soi sáng bằng ánh sáng của trí tuệ. Khi thái tử Siddhattha dự lễ hạ điền lúc còn niên thiếu, Ngài đã có những thể nghiệm tâm linh quan trọng về những đối sánh tương quan nhân quả sinh diệt trong đời sống. Cảm thức tâm linh của Ngài càng can đảm và mạnh mẽ hơn khi dạo quanh kinh thành Kapilavatthu và tận mắt chứng kiến cảnh sanh, lão, bệnh, tử của cuộc sống. Những thưởng thức tâm linh khi xuất gia tầm đạo, thực tập khổ hạnh, tiếp xúc với những bậc đạo sư tầm vóc đương thời và rồi nương theo lộ trình tâm linh trung đạo, Ngài đã thành tựu được cứu cánh của lộ trình tâm linh chân chánh, đó là tìm ra và an trú trong thể tánh trong suốt, chói sáng và linh diệu muôn thuở xưa nay của chính mình.
Truyền thống tâm linh của đạo Phật không phải là khuyên con người ta chán đời, lánh đời, thù hận cuộc đời, mà ngược lại luôn mang tính nhập thế tích cực.
Bài liên quan
Đi tu – Hành trình khám phá tâm linhMục đích của đời sống tâm linh trong Phật giáo không phải là tìm cầu sự hiệp thông với một vị thượng đế mơ hồ, một đấng siêu nhiên viễn vông phi khoa học, phi nhân quả, phi nhân tính ; mà đó là một lộ trình hướng về trong, tìm lại chính mình, nhận diện được trạng thái của tâm thức, thực hành thực tế những môn tu tập để chuyển hóa và thăng hoa tâm thức từ bản tính sân hận, tham cầu, mê muội, khổ đau, vô vọng, phàm tục … sang trạng thái nhân từ, rộng lượng, sáng suốt, niềm hạnh phúc, sáng sủa và thánh thiện. Để có được như vậy, đức Phật khuyên mỗi tất cả chúng ta nên khởi đầu đời sống tâm linh chân chính bằng niềm tin chân chính10. Hướng đi tâm linh của đạo Phật không phải là sự cầu nguyện viễn vông, nương nhờ một năng lượng siêu nhiên huyền ảo ; mà là trau dồi một thẩm mỹ và nghệ thuật sống tỉnh thức, an trú trong khoảng thời gian ngắn hiện tại để thấy được chuỗi nhân quả tương duyên trong quá khứ và hiện tại, giữa cá thể và tập thể, giữa lý và sự, để từ đó sống có ý thức tự giác, có nghĩa vụ và trách nhiệm, có sự phòng hộ, có sự hướng thượng và có khuynh hướng chân chính trong đời này và đời sau.
Sự hành trì tâm linh của đạo Phật không phải là cứ van xin cầu khẩn một sự cứu rỗi, ban ân của một đấng quyền năng cao cả nào đó, mà là quá trình trau dồi đời sống đạo đức thánh thiện (giới), nhiếp phục và an định tâm hồn trong trạng thái lắng đọng và thanh tịnh, tự tại an nhiên trước những giông tố, thăng trầm của cuộc sống (định), và nhận chân được những sự thật của cuộc đời những chân lý của nhân sinh và vũ trụ (tuệ) đó là những nguyên lý vô thường, khổ, vô ngã, nhân quả, duyên sinh…của vạn hữu.
Thế giới tâm linh của đạo Phật không phải là một cảnh giới nào đó mơ hồ, xa xôi diệu vợi, hay một sự hứa hẹn ở một thiên đường giả dối vẽ vời; mà đó là thực tại hiện tiền, ở đây và bây giờ, ngay trong tâm hồn mỗi con người và ngay tại thế giới chúng ta đang sống.
Bài liên quan
Shop Ưu Đàm: Nơi đáp ứng nhu cầu tâm linh an lạc của Phật tử cả nước Sự thành tựu tâm linh trong đạo Phật không phải là sự chứng đắc thần thông ảo hóa, thông suốt thiên văn địa lý, am tường thời vận số mạng ; mà đó là sự thanh lọc ba nghiệp thân, khẩu, ý, an trú trong tâm hồn thanh tịnh, sống một đời sống an nhiên, thông tuệ, tràn ngập nguồn năng lượng yêu thương vô phân biệt. Thế giới tâm linh của đạo Phật không phải là một cảnh giới nào đó mơ hồ, xa xôi diệu vợi, hay một sự hứa hẹn ở một thiên đường giả dối vẽ vời ; mà đó là thực tại hiện tiền, ở đây và giờ đây, ngay trong tâm hồn mỗi con người và ngay tại thế giới tất cả chúng ta đang sống. Truyền thống tâm linh của đạo Phật không phải là khuyên con người ta chán đời, lánh đời, thù hận cuộc sống, mà ngược lại luôn mang tính nhập thế tích cực. Đạo Phật khuyên mỗi người nên biết nâng niu, quý trọng mỗi khoảnh khoắc của thời hạn, mỗi nhân duyên trong đời sống, nhìn đời bằng cặp mắt tri ân, hành xử với cuộc sống bằng thái độ khiêm cung, luôn hướng toàn bộ những tâm lý, lời nói và hành vi để làm thế nào kiến thiết xây dựng một nhân gian tịnh độ ngay trên toàn cầu này.
Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp