Công đức phóng sinh không thể nghĩ bàn
Mục lục
Phóng sinh là gì?
Nên khởi lòng bi mẫn phóng sanh, xem sinh mạng của loài vật như sinh mạng của chính mình. Được vậy thì sẽ chẳng cuồng vọng, điên đảo nữa; sẽ chẳng tạo nghiệp giết hại nữa; sẽ chẳng thiếu món nợ sát sanh nữa; sẽ chẳng phải luân hồi thọ báo nữa. Ảnh minh họa
Phóng sinh tức là nhìn thấy những loại chúng sinh có mạng sống đang bị bắt nhốt, giam giữ, sắp sửa bị giết hại, kinh hoàng lúng túng, mạng sống trong phút giây nguy ngập, liền phát lòng từ bi tìm cách cứu chuộc. Như vậy tức là hành vi giải thoát, phóng thích, cứu lấy mạng sống.
Luận Đại Trí độ dạy rằng: “Chư dư tội trung sát nghiệp tối trọng, chư công đức trung phóng sanh đệ nhất”. “Trong tất cả các tội ác, tội sát sanh là nặng nhất. Trong tất cả các công đức, phóng sinh là công đức lớn nhất”.
Bạn đang đọc: Công đức phóng sinh không thể nghĩ bàn
Tại sao phải phóng sinh ? Nói một cách đơn thuần, phóng sinh tức là trả nợ, trả món nợ sát sinh mà tất cả chúng ta đã tạo sát nghiệp nặng nề từ nhiều đời nhiều kiếp đến nay.
Bài liên quan
Phóng sinh 10.000 con cá giống dịp lễ Phật đảnKinh Hoa Nghiêm dạy rằng : “ Nếu ác nghiệp này có hình tướng thì cho đến cùng tận hư không cũng không dung chứa hết ”. Chúng ta ngay trong kiếp này tạo nghiệp giết hại chúng sinh quả thật đã không hề tính đếm được, huống chi là đã tạo trong nhiều đời nhiều kiếp ! Xét lại tự thân mình body toàn thân đều là sát nghiệp, đã tạo biết bao nghiệp giết hại, chẳng tránh khỏi phải khủng hoảng cục bộ, xấu hổ, thật không đất dung chứa ! Sao hoàn toàn có thể không tự mình kịp thời sám hối, cố gắng nỗ lực phóng sinh, hầu mong đền trả nợ nần trong muôn một ! Việc phóng sinh hoàn toàn có thể trưởng dưỡng tấm lòng từ bi của mình. Nên khởi lòng bi mẫn phóng sanh, xem sinh mạng của loài vật như sinh mạng của chính mình. Được vậy thì sẽ chẳng cuồng vọng, điên đảo nữa ; sẽ chẳng tạo nghiệp giết hại nữa ; sẽ chẳng thiếu món nợ sát sanh nữa ; sẽ chẳng phải luân hồi thọ báo nữa. Kinh Dược Sư Lưu Ly Bổn Nguyện Công Đức dạy rằng : “ Cứu thả những sinh mạng được tiêu trừ bệnh tật, thoát khỏi những tai nạn thương tâm. Người phóng sanh tu phước, tương hỗ muôn loài thoát khỏi khổ ách thì bản thân không gặp những tai nạn đáng tiếc ”.
Phóng sinh có những công đức gì?
Trong kinh Hoa nghiêm, phẩm Phổ Hiền hạnh nguyện dạy rằng: “Chúng sinh thương yêu nhất là thân mạng, chư Phật thương yêu nhất là chúng sanh. Cứu được thân mạng chúng sanh thì thành tựu được tâm nguyện của chư Phật”. Ảnh minh họa
Công đức phóng sinh to lớn vô biên, không hề tính đếm. Nay xin nói đại lược như sau : 1. Không có nạn đao binh, tránh được tai ương cuộc chiến tranh tàn sát. 2. Sống lâu, mạnh khỏe, ít bệnh tật. 3. Tránh được thiên tai, dịch họa, không gặp những tai nạn thương tâm. 4. Con cháu đông đúc, đời đời xương thạnh, nối dõi không ngừng .
5. Chỗ mong cầu được toại nguyện. 6. Hợp lòng trời, thuận tánh Phật, loài vật cảm ơn, chư Phật hoan hỷ. 7. Giải trừ oán hận, những điều ác hủy hoại, không lo buồn, sầu não. 8. Vui hưởng an lành, quanh năm đều được an ổn. 9. Tái sanh về cõi trời, hưởng phước vô cùng. Nếu có tu Tịnh độ thì được vãng sanh về quốc tế Tây Phương Cực Lạc. Trong kinh Hoa nghiêm, phẩm Phổ Hiền hạnh nguyện dạy rằng : “ Chúng sinh yêu dấu nhất là thân mạng, chư Phật yêu quý nhất là chúng sanh. Cứu được thân mạng chúng sanh thì thành tựu được tâm nguyện của chư Phật ”.
Sau khi phóng sinh, tự mình có những thay đổi gì?
Phóng sinh có thể nuôi dưỡng lòng từ bi của chúng ta. Ảnh: Internet
Bài liên quan
Hơn 10 tấn cá được 15.000 Phật tử chuyền tay phóng sinh ở Hà NộiPhóng sinh hoàn toàn có thể nuôi dưỡng lòng từ bi của tất cả chúng ta. Trong khi triển khai việc phóng sinh, tất cả chúng ta nhân đó hoàn toàn có thể đồng cảm được chân lý vạn vật đều bình đẳng, đều có cảm xúc, đều có tánh Phật, đều hoàn toàn có thể thành Phật. Nhờ đó, tất cả chúng ta hoàn toàn có thể khởi tâm từ bi với hết thảy chúng sinh, lại còn tôn trọng trân quý. Tiến thêm một bước nữa, trong đời sống hằng ngày hoàn toàn có thể triển khai việc giới sát, ăn chay, tương hỗ sinh mạng muôn loài ; những điều ác không làm, những điều thiện cố gắng nỗ lực làm ; khởi tâm từ bi so với tổng thể muôn loài trên trần gian. Nên biết rằng, tâm Phật là từ bi. Khi tất cả chúng ta trưởng dưỡng lòng từ bi thì tâm ta với tâm Phật hợp nhau, chư Phật hoan hỷ thì tự nhiên dễ có sự cảm ứng đạo giao, việc học Phật tự nhiên thuận tiện thành tựu.
Tuy nhiên để việc phóng sinh hợp đạo, hợp đời, có ý nghĩa chúng ta nên lưu ý:
Thứ nhất để việc phóng sinh hợp với đạo thì người Phật tử khi phóng sinh cần có cái tâm, phải vô tư, tự nhiên. Việc phóng sinh phải giúp con vật được sống một cách tự do. Thứ hai việc phóng sinh đó phải hợp với văn hóa truyền thống và không gây tác động ảnh hưởng tới môi trường sinh thái thì việc phóng sinh ấy mới có ý nghĩa. Để việc phóng sinh thực sự đúng với ý nghĩa của Phật giáo, tất cả chúng ta nên thực thi nó một cách tự nhiên, xuất phát từ tâm của mỗi người. Nếu tất cả chúng ta đi đặt, thuê hoặc công khai thông tin sẽ phóng sinh ở đâu thì hành vi phóng sinh đó sẽ mất đi ý nghĩa tốt đẹp bắt đầu. Thậm chí nếu phóng sinh không đúng vô hình dung chung sẽ trở thành sát sinh.
Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp
