Lời Phật dạy sâu sắc về tác hại của lời nói dối
Mục lục
Đức Phật dạy, nói dối chia làm 4 loại: vọng ngữ, ỷ ngữ, ác khẩu, lưỡng thiệt. Đây là 4 loại nói dối khiến bản thân mỗi người tạo gây nghiệp ác. Chính những cách nói này là tội ác mà người nói khiến cho những người xung quanh bị hại hay xa lánh. Vì thế, cần phải tránh xa. Ảnh minh họa
Trong 66 điều Đức Phật dạy con người thì Người luôn răn dạy rất nhiều về lời nói dối : Nói một lời dối gian thì phải bịa thêm mười câu không thật nữa để đắp vào, cần gì khổ như vậy ? Lương tâm là TANDTC công minh nhất của mỗi người, bạn dối người khác được nhưng không khi nào dối nổi lương tâm mình. Người nói dối sẽ phải tự gánh chịu mọi điều
Đức Phật dạy, nói dối chia làm 4 loại: vọng ngữ, ỷ ngữ, ác khẩu, lưỡng thiệt. Đây là 4 loại nói dối khiến bản thân mỗi người tạo gây nghiệp ác. Chính những cách nói này là tội ác mà người nói khiến cho những người xung quanh bị hại hay xa lánh. Vì thế, cần phải tránh xa.
Bạn đang đọc: Lời Phật dạy sâu sắc về tác hại của lời nói dối
Bài liên quan
Lời Phật dạy sâu sắc về sự ích kỷCả những người hay nói dối không ác ý mà chỉ có tính đùa vui cũng gây ra nghiệp quả không tốt, vì nó làm cho họ quen với thói xấu ấy và khiến mọi người xung quanh không tin vào lời nói của họ nữa, dù nhiều lúc họ nói thật. Ví dụ : một chàng trai thích trêu đùa người khác. Anh hay nói dối, kiểu như mình bị xe đụng, nhà cháy, mất tiền … để mọi người tin và tá hỏa. Thế rồi có lần nhà anh cháy thật, khi đi nhờ mọi người giúp thì không ai chịu đi. Ngôi nhà bị cháy trọn vẹn chỉ vì anh đã nói dối quá nhiều. Người hay nói dối, dù chỉ để đùa vui cũng tạo ra nghiệp ác. Họ khiến nhiều người không tin yêu, dễ bị xếp vào hạng người lừa lọc, không đạo đức. Cũng có những người do bản thân khiếp nhược, không bản lĩnh, nên khi bị ai đó ép buộc đã phải nói dối. Họ nói không đúng thực sự khi bị người xấu ép khai khống, hoặc đổ tại ai đó. Việc làm đó khiến những người bị họ khai mắc họa. Hay có những người vì hám danh, thích vị thế nên cứ khoe khoang. Họ nói dối để khiến người khác nghĩ mình có tài năng, mưu trí, hơn người … nhưng đó là sự giả tạo. Đây là nghiệp ác tự tạo, chỉ vì sở trường thích nghi hám danh đem lại. Và theo kinh Phật, nếu người nào nói dối mình đã chứng Thánh mà chưa có thì mắc tội đại vọng ngữ, sẽ bị đọa vào ba đường ác ( âm ti, ngạ quỷ, súc sinh ). Đó là những tội ác mà cá thể nào làm phải nhận lãnh. 
Và theo kinh Phật, nếu người nào nói dối mình đã chứng Thánh mà chưa có thì mắc tội đại vọng ngữ, sẽ bị đọa vào ba đường ác (địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh). Đó là những tội ác mà cá nhân nào làm phải nhận lãnh. Ảnh minh họa
Lời Đức Phật dạy về việc nói dối :
1. Nói dối không có lợi
Hệ thống thần kinh của tất cả chúng ta có sự tương quan ngặt nghèo đến mạng lưới hệ thống miễn dịch trong khung hình. Mọi hoạt động giải trí, tâm lý, ý thức, cảm xúc và xúc cảm của tất cả chúng ta đều có tác động ảnh hưởng trực tiếp đến sức khỏe thể chất của bản thân. Nói đơn thuần hơn là khung hình của bạn sẽ hành vi theo những gì bạn tâm lý.
Bài liên quan
Lời Phật dạy sâu sắc về sự tôn trọng mọi ngườiKhi nói dối, bạn sẽ cảm thấy lo ngại, áy náy hay nói chung là stress về một yếu tố nào đó. Lúc này khung hình bạn sẽ sản sinh ra nhiều loại hoóc môn khác nhau như cortisol và norepinephrine. Cortisol sẽ làm giảm thiểu sự sản sinh chất endorphins ( hoóc môn niềm hạnh phúc ) trong khung hình, làm tăng lượng đường trong máu và làm suy yếu mạng lưới hệ thống miễn dịch. Chất norepinephrine sẽ kích thích nhịp tim đập nhanh và dẫn đến bệnh cao huyết áp. Bên cạnh đó, những nhà nghiên cứu khoa học còn cho rằng, những người liên tục nói dối thường hay lo âu, suy nhược về sức khỏe thể chất lẫn niềm tin và dễ dẫn đến những chứng bệnh viêm loét, đau đầu, mất ngủ hay paranoia ( chứng hoang tưởng bộ phận ).
2. Nói dối sẽ đem lại nhiều tác hại
Nói dối là một thói xấu và là một căn bệnh của con người thời nay. Nói dối cũng chính là sự không trung thực, hành vi đó dần sẽ làm cho con người không sống thực với chính bản thân mình, làm mất đi lý trí và sẽ sống trong sự giả dối của chính lương tâm. Một khi đã nói dối quen miệng sẽ trở thành cái tật rất khó diệt trừ. Nói dối mà người ta biết được thì kể như mình bị cô lập, không còn ai muốn thân cận với mình, nghĩa là nói dối sẽ làm cho uy tín mình không còn nữa.
Bài liên quan
Lời Phật dạy sâu sắc về cách làm giàu chân chínhÐối với đạo Phật, nói dối tai hại trên nhiều mặt : Đầu tiên, nói dối ảnh hưởng tác động xấu đi đến sự không thay đổi xã hội. Nói dối phá hoại sự không thay đổi đó. Con người chỉ hoàn toàn có thể sống chung với nhau trong một bầu không khí an toàn và đáng tin cậy lẫn nhau, an toàn và đáng tin cậy rằng, trong tiếp xúc, mọi người đều nói thật. Nếu mọi người đều nói dối, thì đó là tín hiệu của xã hội giải thể và tan rã. Thứ hai, trên bình diện cá thể, nói dối có công dụng tai hại là phản ứng dây chuyền sản xuất. Nghĩa là, lời nói dối này kéo theo lời nói dối khác rồi một lời nói dối khác nữa, còn nghiêm trọng hơn, cho tới khi bản thân mình cũng bị phủ bọc bởi tấm màn gian dối do mình tạo ra. Một con người như vậy ngày càng tách rời xa đích giải thoát và giác ngộ, ngày càng sa đọa vào vòng tội lỗi, khó gỡ ra được. Một người đã sống không thật với người khác, và với bản thân mình, thì sẽ không khi nào tìm tới thực sự, chứ đừng nói chứng ngộ thực sự. Ngày xưa khi Đức Phật dạy La Hầu La lấy một cái chậu dựng nước để nức Phật rửa chân. La Hầu La vâng theo lời Phật dạy và bưng vào một chậu nước trong sáng. Khi Đức Phật rửa chân xong liền bảo La Hầu La : – Nước rửa chân này có dùng uống được không ? La Hầu La thưa :
– Kính bạch Đức Thế Tôn, nước rửa chân này không hề dùng để uống được. Đức Phật dạy : – Người nói dối cũng như nước rửa chân không hề dùng uống được. Đức Phật dạy tiếp : – Này La Hầu La hãy đem chậu nước đổ đi. La Hầu La làm theo lời Phật dạy và đem chậu vào. Đức Phật hỏi : – Cái chậu này hoàn toàn có thể dùng đựng cơm ăn được không ? La Hầu La vấn đáp : – Bạch Thế Tôn cái chậu này không hề dùng đựng cơm ăn được. Đức Phật dạy : – Người nói dối cũng như cái chậu đựng nước rửa chân không thể nào dùng được. Bởi vậy, người phạm giới nói dối thì không khi nào tu chứng đạo. 
Ðối với đạo Phật, nói dối tai hại trên nhiều mặt: Đầu tiên, nói dối ảnh hưởng tiêu cực đến sự ổn định xã hội. Nói dối phá hoại sự ổn định đó. Con người chỉ có thể sống chung với nhau trong một bầu không khí tin cậy lẫn nhau, tin cậy rằng, trong giao tiếp, mọi người đều nói thật. Ảnh minh họa
Nhưng có những trường hợp người nói dối để cứu người hay vật thì không phạm tội. Trong kinh có kể chuyện tiền thân Đức Phật là một vị Sa Môn, đang ngồi thiền trong rừng. Khi nhà vua và quân lính đi săn, đuổi theo con nai, đến chỗ Đức Phật thì mất dấu. Họ đến hỏi vị tỳ kheo : “ Ông có thấy con nai chạy về hướng nào không ? Vị thầy tu lẳng lặng, không nói. Quân lính nổi giận hô hoán và lôi thầy tu đến trước mặt nhà vua. Vua lập lại câu hỏi trên thì thầy ấy đáp như sau : ‘ Thưa Đại Vương, tôi là kẻ tu hành, giữ gìn giới luật thì không được nói dối và cũng không được sát sanh. Nếu tôi nói không thấy là tôi nói dối, và phạm tội khi quân. Nếu tôi nói thật để Đại Vương giết con nai thì tôi phạm giới sát sanh. Xin Đại Vương tha thứ và cho tôi miễn vấn đáp thắc mắc này. Nếu Đại Vương bắt tội thì tôi chuẩn bị sẵn sàng chịu chết chứ không thể nào vấn đáp cho Đại Vương được ”.
Kinh ‘Mười điều lành’ dạy: “Người không nói dối được tám niều lợi ích” như sau:
1. Được trần gian kính phục. 2. Lời nói nào cũng đúng lý, được người, trời kính yêu. 3. Miệng thường thơm sạch, nói ra có mùi thơm, như hoa ưu bát la. 4. Thường dùng lời êm ái, an ủi chúng sanh.
5. Được hưởng lạc thú như ý nguyện, và ba nghiệp đều trong sạch.
6. Lời nói không buồn giận, mà còn tỏ ra vui tươi. 7. Lời nói tôn trọng, được người trời đều vâng theo. 8. Trí tuệ thù thắng, không ai hơn.
Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp
