Luật nhân quả đối với người ác khẩu

Đức Phật dạy : Ác khẩu hay còn gọi là ác ngữ là một trong bốn điều bất thiện thuộc về lời nói ( vọng ngữ, ỷ ngữ, lưỡng thiệt, ác khẩu ). Nó sẽ gây ra nhiều hối hận cho con người trong đời sống sau khi nói ra .Chớ nói lời làm tổn thương người, ác khẩu ắt chiêu mời quả báo Tác dụng của lời nói hoàn toàn có thể xoa dịu nỗi đau trong lòng, làm vơi đi những tâm trạng buồn ; lời nói nhã nhặn, lời khuyến tấn đúng thời, đúng lúc hoàn toàn có thể làm biến hóa tâm lý xấu đi của đối phương và từ đó từ từ sẽ làm biến hóa những hành vi, những việc làm bất thiện.

Ngược lại, lời nói cũng có thể đưa con người vào vực thẳm của tội lỗi, có thể khiến người ta ăn năn hối hận cả cuộc đời, trong đó lời nói ác ngữ, ác khẩu là một trong những nguyên nhân đưa đến hậu quả như thế.

Hãy thận trọng với ác nghiệp

Điều này rất dễ thấy trải qua đặc thù quan hệ nhân quả trong Phật giáo. Ác khẩu, ác ngữ là lời nói thâm độc, thô bạo, mắng nhiếc, chửi rủa … là những lời lẽ thiếu văn minh, đạo đức trong tiếp xúc. Đương nhiên, nói nặng lời, hoặc lớn tiếng trong chừng mực nào đó không phải là ác ngữ, nhất là trong quy trình giáo dục con cháu của cha mẹ, giáo huấn học trò của thầy cô. Trong kinh Phật có bài học kinh nghiệm đạo lý rằng : Có người nghe Đức Phật rất từ bi, rất có đạo hạnh, nên cố ý đến mắng nhiếc Đức Phật. Nhưng khi chửi mắng, Đức Phậ t đều lặng thinh, chẳng đáp.

“Phàm làm việc gì, suy nghĩ đến hậu quả của nó”, hay “Bồ tát sợ nhân, chúng sanh sợ quả”, tức là người trí, người giác ngộ thì làm việc gì, nói lời gì, nghĩ điều gì luôn luôn cẩn trọng, cân nhắc đến hậu quả của nó. Ảnh minh họa.

Khéo giữ gìn khẩu nghiệp Khi người ấy mắng nhiếc xong, Phật hỏi : “ Ông đem lễ vật khuyến mãi ngay người khác, người ấy không nhận thì lễ vật ấy sau cuối sẽ thuộc về ai ? ” Người ấy đáp rằng, lễ vật vẫn là của ông ta.

Đức Phật liền nói “Nay ông mắng nhiếc ta, nhưng ta không nhận, ông tự mang vào thân ông vậy. Cũng giống như âm vang là do nương theo tiếng mà có, như bóng do hình mà thành, cuối cùng vẫn chẳng tránh được. Hãy thận trọng, chớ nói lời mắng nhiếc, ác ngữ!”

Theo đạo lý nhân quả trong Phật giáo, thì một việc làm, một lời nói, một ý niệm tâm lý của thân, miệng, ý dù đó là thiện hay bất thiện đều đưa đến hiệu quả nhất định của nó. Có những hành vi, lời nói, tâm lý được lập đi lập lại nhiều lần thì tác dụng hiện hành rõ ràng hơn, chi phối can đảm và mạnh mẽ hơn trong đời sống thường ngày của cá thể đó.

Cho nên, có câu sách tấn rằng “Phàm làm việc gì, suy nghĩ đến hậu quả của nó”, hay “Bồ tát sợ nhân, chúng sanh sợ quả”, tức là người trí, người giác ngộ thì làm việc gì, nói lời gì, nghĩ điều gì luôn luôn cẩn trọng, cân nhắc đến hậu quả của nó.

Còn người mê thì cứ làm, cứ nói, cứ hành xử theo cảm tính, theo tâm lý cá thể của mình cho thỏa dạ hả lòng, khi hậu quả đến thì lo âu sợ hải.

Theo đạo lý nhân quả trong Phật giáo, thì một việc làm, một lời nói, một ý niệm suy nghĩ của thân, miệng, ý dù đó là thiện hay bất thiện đều đưa đến kết quả nhất định của nó.

20 khẩu nghiệp tuyệt đối tránh

Hậu quả khó lường…

Như vậy, với những người thường dùng lời nói thâm độc, thô bạo, mắng nhiếc, chửi rủa, … trong đời sống hàng ngày của họ, trước hết, chính bản thân của người ấy đã bộc lộ lối sống thiếu phẩm chất, đạo đức, văn minh trong lời nói, trong tiếp xúc và dẫn đến hạ thấp uy tín của tự thân, những người xung quanh sẽ từ từ xa lánh họ. Những người thân trong gia đình của họ không ít cũng tác động ảnh hưởng lây bởi những lời ác ngữ này, nếu là bậc cha mẹ thường dùng ác ngữ so với con cái thì những đứa trẻ này sẽ tiếp đón và trong quy trình trưởng thành cũng sẽ tác động ảnh hưởng những đặc thù bất thiện này. Một đứa bé được nuôi dưỡng và giáo dục trong thiên nhiên và môi trường có nhiều năng lực bất thiện thì khi trưởng thành chắn chắn sẽ tác động ảnh hưởng không ít về năng lực đó. Còn nếu là con cháu thường nói những lời thô bạo, thâm độc, … thì chắc như đinh cha mẹ, thầy cô giáo không khỏi nao lòng. Nhất là, trong xã hội lúc bấy giờ, 1 số ít bạn trẻ trực tuyến trên mạng xã hội facebook, twitter, … thường dùng những lời lẽ ác ngữ, thô tục, xúc phạm đến người khác không phải là không có.

Có thể các bạn cho rằng những lời nói này không chỉ một người nào cụ thể, không trực tiếp một ai, thì sẽ không sợ nguy hại.

Một lời ác khẩu, ác ngữ đều có thể đưa đến hậu quả khó lường.

Sáng suốt tâm lý để tránh khẩu nghiệp Nhưng thực tiễn rất nguy hại, không riêng gì viết những lời ác ngữ, mà thậm chí còn chỉ cần nhấp chuột ưng ý, ủng hộ những lời ác ngữ đều nguy khốn cả, vì nhiều lần làm như vậy chính không ai biết xấu hổ, không ai trấn áp, không ai khuyến tấn nên lâu ngày dài tháng sẽ trở thành một thói quen. Mà Phật giáo gọi điều này là nghiệp, mà đã là nghiệp thì nó sẽ chi phối so với đời sống của tự thân người đó. Vì thế, một lời ác khẩu, ác ngữ đều hoàn toàn có thể đưa đến hậu quả khó lường.

Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp