Lời Phật dạy cho người nóng tính-Phật Giáo Việt Nam – Phật Dạy – Lời Phật dạy – Phật Pháp – Phật Giáo – Kinh Phật – Lời Phật dạy làm người – lời Phật dạy về đạo làm người – Kinh Phật – Nghe Kinh Phật

Kinh Hoa Nghiêm có nói : “ Nhất niệm sân tâm khởi, bá vạn chướng môn khai ”, là “ Một ý niệm giận hờn nổi lên thì trăm ngàn cửa nghiệp chướng đều mở ra ” .
Vì vậy, là người đệ tử Phật đặc biệt quan trọng là những người nóng tính, quý vị nên hiểu và thực hành thực tế những giáo lý của Đức Phật để chuyển hóa bản tính .

Người nóng tính, nóng giận cũng như con rắn độc

Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi, tại Jetavana, gọi các Tỷ kheo: Có bốn loại rắn, này các Tỷ kheo. Thế nào là bốn? Loại rắn có nọc độc nhưng không ác độc; loại rắn ác độc nhưng không có nọc độc; loại rắn có nọc độc và ác độc; loại rắn không có nọc độc, không có ác độc.

Cũng vậy, này những Tỷ kheo, có bốn hạng người được ví dụ như bốn loại rắn này xuất hiện ở đời. Thế nào là bốn ?
Ở đây, này những Tỷ kheo, có hạng người rất mau phẫn nộ nhưng phẫn nộ không sống sót lâu dài hơn. Ví như loại rắn có nọc độc nhưng không độc ác .
Này những Tỷ kheo, có hạng người không mau phẫn nộ nhưng phẫn nộ sống sót vĩnh viễn. Như là loại rắn độc ác nhưng không có nọc độc .
Ở đây, này những Tỷ kheo, có hạng người rất mau phẫn nộ nhưng phẫn nộ sống sót lâu dài hơn. Ví như loại rắn có nọc độc và độc ác .
Này những Tỷ kheo, có hạng người không mau phẫn nộ nhưng phẫn nộ không sống sót vĩnh viễn. Như là loại rắn không có nọc độc, không có độc ác .
Có bốn hạng người này, này những Tỷ kheo, xuất hiện, hiện hữu ở đời .

(ĐTKVN, Tăng Chi Bộ II, chương 4, phẩm Mây mưa, phần Các con rắn, VNCPHVN ấn hành, 1996, tr.23).

Từ những lời dạy của Đức Phật giúp tất cả chúng ta hiểu được tâm sân hận là một trong những nguyên do gây ra phiền não. Phật từng nói : “ Hãy từ bỏ nóng giận thì phiền não sẽ không đến với những người ”, nghĩa là chúng sinh từ bỏ nóng giận, vì đó là nguyên do tạo ra phiền não .
Không nóng tính, giận hờn là giữ được bình tĩnh trước những cảnh trái ý nghịch lòng. Nóng tính, giận hờn là tính xấu tai hại chẳng khác ngọn lửa tàn khốc, đốt cháy cả người giận lẫn những người chung quanh, làm ảnh hưởng tác động những mối quan hệ .
Kinh Hoa Nghiêm có nói : “ Nhất niệm sân tâm khởi, bá vạn chướng môn khai ”, là “ Một ý niệm giận hờn nổi lên thì trăm ngàn cửa nghiệp chướng đều mở ra ” .
Nghe Kinh Phật Mỗi Ngày Tiêu Tan Bệnh Tật Khổ Đau Tâm Tịnh Cuộc Sống Bình An

Chuyển hóa tính nóng giận theo những lời Phật dạy

Người nóng tính là người có bản tính dễ tức giận, khó hoàn toàn có thể đổi khác cũng như không dễ kìm nén trong lòng. Thường thì tất cả chúng ta rất dễ tức giận trước những sai lầm đáng tiếc của người khác nhưng lại khó thấy được những điểm yếu của bản thân mình. Để chuyển hóa được bản tính này, tất cả chúng ta cần quán chiếu sâu hơn về điểm yếu kém của bản thân, điều cần làm là hãy tự ôm những tức giận ấy vào lòng, xoa dịu chúng, thừa nhận sự hiện hữu của chúng và tìm cách đối lập với chính sai lầm đáng tiếc của bản thân, để tức giận không có thời cơ bộc phát can đảm và mạnh mẽ. Bạn hãy ôm lấy sự tức giận bằng một tình yêu thương như trân trọng chính bản ngã của mình, hít thở sâu, đều đặn, nghĩ đến những điều tích cực, để vui hơn, từ từ hóa giải, tiêu tan cơn giận .
Đức Phật cũng dạy, tất cả chúng ta nên học cách yêu bản thân và yêu mọi người xung quanh, nghĩ đến ta trong vẻ mặt xấu xí, tâm hồn bị tha hóa những bước tiên phong, nghĩ đến tâm trạng của những người xung quanh khi phải tiếp đón sự tức giận không đáng có từ tất cả chúng ta, để tâm hồn chín chắn hơn, tỉnh táo hơn, đưa ra những hành vi, cách xử lý mang tính chừng mực, nhẹ nhàng hơn .

Bạn hãy quán chiếu từ tâm những tác hại của tức giận, từ đó tìm lại trong tâm hồn sự bình lặng và thoải mái hơn, dễ dàng đưa ra những cách thức thoái lui tốt nhất trong vòng vây của tức giận. Chúng ta phải luôn thực tập chánh niệm cũng giúp chúng ta tu tập sự từ bi, nhẫn nhục, có một cái tâm hỷ xả, nhân ái, để luôn có một cái tâm an yên, nhẹ nhàng trước mọi sóng gió, biến cố trong cuộc đời vốn vô thường này.

Đời vốn vô thường và bản thân ta sinh ra không ai là tuyệt đối lương thiện. Ai cũng có những hạt giống tức giận ngự trị, chờ đón thời cơ phát sinh để tàn phá tâm hồn, đẩy ta đến gần hơn ranh giới của yêu ma, hung quỷ, làm tha hóa chính con người luôn hướng đến sự từ bi, nhân ái của ta. Nhưng, bản ngã là do ta làm chủ, ta trọn vẹn hoàn toàn có thể biến chúng thành một thực thể có ý nghĩa trong cuộc sống, hoặc trở thành một đối tượng người dùng đáng bỏ đi trong xã hội. Chính bản thân ta sẽ quyết định hành động cuộc sống yên bình, nhẹ nhàng hay đầy sóng gió, chất chứa những tức tối, ghanh tỵ, đố kị .

Minh Châu

Nguồn: Phatgiao.org.vn

Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp