Tụng kinh như thế nào mới đúng cách thức?

Trước khi tụng kinh, tất cả chúng ta nên rửa tay, súc miệng cho thật sạch và y phục phải nghiêm trang tề chỉnh. Khi ngồi, đứng phải giữ thân cho đoan chánh. Lúc lạy hay quỳ cũng phải giữ thân đoan nghiêm. Miệng tụng đọc âm thanh vừa đủ nghe .Hỏi : Con thường tụng kinh ở nhà, nhưng con không hiểu rõ phải tụng niệm như thế nào mới đúng phương pháp ? Và thời khóa tụng niệm cũng như phải tụng kinh nào mới thực sự tương thích ? Kính xin thầy hoan hỷ giải đáp cho con rõ. Đáp : Mục đích của việc tụng kinh là để tất cả chúng ta tìm hiểu và khám phá nghĩa lý trong kinh qua những lời Phật Tổ dạy, rồi tất cả chúng ta đem ra vận dụng hành trì trong đời sống hằng ngày. Bởi tâm của tất cả chúng ta hằng ngày duyên theo cảnh trần không lúc nào dừng nghỉ. Khác nào như con khỉ, con vượn chuyền nhảy lung tung. Cho nên, chư Tổ bày ra những thời khóa tụng niệm là cốt yếu để cột con khỉ ý thức của tất cả chúng ta lại. Đồng thời để tất cả chúng ta đọc đi đọc lại nhiều lần mới hoàn toàn có thể khắc ghi sâu đậm vào tâm lý của tất cả chúng ta. Bởi những lời Phật dạy nghĩa lý rất thâm sâu vi diệu, đọc qua một đôi lần không thể nào tất cả chúng ta hiểu rõ được. Do đó, nên khi tụng niệm, tất cả chúng ta phải hết lòng tôn kính. Phải có tâm tha thiết trân quý những lời Phật dạy. Nếu không đặt định những thời khóa như thế, thì tâm ý của tất cả chúng ta nó dễ buông lung rong ruổi theo duyên trần mà tha hồ tạo tội.

Trước khi tụng kinh, chúng ta nên rửa tay, súc miệng cho sạch sẽ và y phục phải nghiêm trang tề chỉnh.

Nghi thức tụng kinh từ tâm

Tụng kinh tuy là một hình thức lễ nghi sự tướng, nhưng nó cũng có một công dụng quyền lợi rất lớn. Vì khi tất cả chúng ta chú tâm tụng niệm, thì thu nhiếp được sáu căn, nói gọn hơn là thúc liễm được ba nghiệp : thân, khẩu, ý. Nhờ đó, mà thân tâm của tất cả chúng ta dễ được thanh tịnh. Về phương pháp tụng niệm, theo lời Phật Tổ dạy, trước khi tụng niệm, tất cả chúng ta nên rửa tay, súc miệng cho thật sạch và y phục phải nghiêm trang tề chỉnh. Khi ngồi, đứng phải giữ thân cho đoan chánh. Lúc lạy hay quỳ cũng phải giữ thân đoan nghiêm. Miệng tụng đọc âm thanh vừa đủ nghe. Nếu như tụng niệm một mình, thì Phật tử hoàn toàn có thể tụng ra tiếng hoặc tụng thầm, tùy theo sức khỏe thể chất của Phật tử mà tùy nghi uyển chuyển linh động cho thích hợp. Còn về thời khóa tụng niệm, thường thì là có hai thời cố định và thắt chặt. Thời khuya thì thường là tụng chú Lăng Nghiêm và Đại bi thập chú. Còn buổi tối, thì thường là tụng Kinh Di Đà. Tuy nhiên, yếu tố nầy, còn tùy theo sở trường thích nghi nhân duyên thực trạng của mỗi người. Riêng về kinh tụng, lẽ ra, kinh nào tất cả chúng ta cũng hoàn toàn có thể tụng đọc được cả. Vì toàn bộ đều là những lời Phật dạy. Vì kinh nào cũng có công suất thù thắng là chuyển mê khai ngộ cho tất cả chúng ta. Nhưng so với người Phật tử Nước Ta tất cả chúng ta lâu nay, từ xuất gia cho đến tại gia đa số đều trì tụng những kinh như : Di đà, Hồng danh, Vu lan, Phổ môn, Dược sư, Địa tạng, Kim cang, Lăng nghiêm, Pháp Hoa v.v … Nhiều người lại có ý niệm chọn những bộ kinh để tụng cho thích nghi với mỗi trường hợp như :

– Cầu siêu thì tụng kinh Di đà, Địa tạng, Vu lan v.v … – Cầu an thì tụng Phổ môn, Dược sư v.v … – Cầu tiêu tai giải bệnh thì tụng kinh Kim cang, Lăng nghiêm v.v …

– Cầu sám hối thì tụng Hồng danh.

Phật tử cũng nên hồi hướng cho pháp giới chúng sanh đều trọn thành Phật đạo.

Tụng kinh công đức vô biên Việc lựa chọn như thế cũng có điều hay là cho tâm chuyên nhất, và tất yếu là dễ được hiệu nghiệm hơn. Nhưng xét về mặt công đức hay giáo lý, thì kinh nào cũng đều có hiệu quả mỹ mãn như nhau, nếu như tất cả chúng ta tôn kính hết lòng trì tụng. Về phần nghi thức tụng niệm, thì trong mỗi quyển kinh ở phần đầu trước khi vào phần kinh văn, đều có phần nghi thức tụng niệm. Phật tử hoàn toàn có thể y theo đó mà trì tụng. Nếu là Phật tử tu theo pháp môn Tịnh độ, thì chư Tổ Liên Tông thường khuyên dạy tất cả chúng ta, là sau mỗi thời khóa lễ trì tụng, Phật tử nên phát nguyện hồi hướng cầu sanh Cực lạc. Đây là điều rất quan trọng Phật tử cần chú ý quan tâm. Khi phát nguyện, Phật tử nên thành tâm phát nguyện một cách chí thành tha thiết. Vì được vãng sanh hay không hầu hết là do nguyện lực can đảm và mạnh mẽ của tất cả chúng ta. Đồng thời, Phật tử cũng nên hồi hướng cho pháp giới chúng sanh đều trọn thành Phật đạo.

Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp