Nghiên cứu về sự nổi bật của Mặt trăng trong thần thoại trên khắp thế giới
Nhiều đặc thù của mặt trăng được lý giải giống nhau giữa những truyền thuyết thần thoại và khu vực khác nhau. Điểm tương đương thường nằm ở ý nghĩa của mặt trăng, thường là năng lực sinh sản và bảo vệ. Mặc dù những mạng lưới hệ thống tín ngưỡng khác nhau hoàn toàn có thể có những lịch sử một thời và câu truyện khởi đầu về mặt trăng, nhưng luôn có một mô-típ cơ bản về những gì đúng mực mặt trăng là đại diện thay mặt cho. Khi tất cả chúng ta lùi lại một bước và nhìn qua những khoảng chừng thời hạn và khu vực khác nhau, tất cả chúng ta thấy trong truyền thuyết thần thoại mặt trăng có những điểm giống nhau hơn tất cả chúng ta nghĩ .
Mục lục
Coyolxauhqui (Aztec)
Người Aztec chiếm đóng khu vực ngày này là miền trung Mexico giữa những năm 1300 và 1521. Họ được biết đến là người sùng đạo những vị thần của họ, hiến tế cả khi chết và còn sống vì nguyên do tôn giáo của họ. Người Aztec tôn thờ đa thần giáo, với nhiều vị thần và nữ thần để lý giải thực chất của quốc tế xung quanh họ .
Nữ thần mặt trăng của họ là Coyolxauhqui. Thông tin chi tiết về nguồn gốc của Coyolxauhqui vẫn chưa được biết, vì các bản dịch khác nhau tạo ra những câu chuyện khác nhau về cách cô ấy được biết đến với cái tên nữ thần mặt trăng. Huyền thoại phổ biến nhất bắt đầu với việc Coyolxauqui cố gắng giết mẹ cô, Coatlicue, nữ thần của trái đất. Coatlicue mang thai từ một hoàn cảnh kỳ lạ khiến con gái cô tức giận. Nhưng khi Coyolxauqui đến để tấn công mẹ cô, đứa con trong bụng của Coatlicue đã xuất hiện từ cô như một người lính toàn giáp để bảo vệ mẹ mình. Đây là Huitzilopochtli, vị thần chiến tranh của người Aztec. Với vũ khí của anh ấy Xiuhcoatl, một tia nắng mặt trời, anh ta xé xác em gái mình thành nhiều mảnh và ném họ xuống ngọn núi mà họ đã chiến đấu. Tuy nhiên, đầu cô ấy đã ngẩng lên trời và trở thành mặt trăng.
Tầm quan trọng của Coyolxauhqui
Vì những yếu tố tương quan đến dịch thuật, lập trường nữ thần chính thức của Coyolxauhqui bị nhầm lẫn. Một số nguồn tin chỉ ra rằng cô ấy thay vì là một nữ thần của dải sữa chứ không phải mặt trăng. Tuy nhiên, với cái chết của cô ấy dẫn đến việc tạo ra mặt trăng, cô ấy được cho là đã góp thêm phần đủ để được coi là nữ thần mặt trăng. Anh trai của Coyolxauhqui cũng giết cô bằng một lưỡi dao làm bằng ánh sáng mặt trời. Các học giả suy đoán rằng cái chết của cô ấy bởi tia nắng chứng tỏ đại chiến liên miên giữa mặt trăng và mặt trời. Sự quyết tử của cô ấy cho thấy rằng mặt trời sẽ luôn trở lại để quét sạch mặt trăng trên khung trời vào mỗi buổi sáng. Người Aztec sử dụng lịch sử một thời này như một lời cảnh báo nhắc nhở cho quân địch của họ, hứa rằng nếu bất kể ai vượt qua họ, họ sẽ giống như Coyolxauhqui – thành nhiều mảnh .
Artemis (Hy Lạp cổ đại)
Thời kỳ Hy Lạp cổ đại tăng trưởng can đảm và mạnh mẽ là từ năm 1200 trước Công nguyên đến năm 323 trước Công nguyên. Tương tự như người Aztec, những công dân của Hy Lạp cổ đại tôn thờ đa thần giáo, nhưng nơi người Aztec có nhiều vị thần ghê rợn và đấm đá bạo lực hơn, người Hy Lạp tập trung chuyên sâu vào ‘ nguyên do tại sao ‘ đời sống của họ. Họ cố gắng nỗ lực tìm ra lời lý giải tại sao mọi thứ lại quản lý và vận hành theo cách mà họ đã làm. Nữ thần mặt trăng của Hy Lạp cổ đại là Artemis. Vị trí nữ thần mặt trăng của cô đa phần được đặt trong mối quan hệ với người đồng đội song sinh Apollo, Thần Mặt trời. Vị trí của cô không chỉ có công dụng như một nữ thần mặt trăng, mà cô còn là đại diện thay mặt cho săn bắn và trinh khiết. Không có nhiều Artemis tự đứng vững ; thay vào đó, cô ấy thường đi sau Apollo, hoạt động giải trí như một sự cân đối giữa mặt trăng và mặt trời trong suốt truyền thuyết thần thoại. So với đại chiến giữa mặt trời và mặt trăng trong thần thoại cổ xưa Aztec, hai thiên thể dính liền với nhau như một sự cân đối trong truyền thuyết thần thoại Hy Lạp cổ đại .
Nữ thần Mặt trăng và sự trong trắng của cô ấy
như Mặt trời đại diện thay mặt cho nam tính mạnh mẽ, mặt trăng phản ánh nhiều đức tính nữ hơn, ví dụ điển hình như trinh tiết và nuôi dạy con cháu. Vì vậy, Artemis cũng đại diện thay mặt nhiều hơn cho những niềm tin này. Mặc dù cô ấy mới được sinh ra sớm hơn một chút ít, nhưng Artemis ở đầu cuối đã giúp sức trong việc sinh nở của Apollo, điều mà lịch sử một thời cho rằng đó là nguyên do cô ấy luôn bảo vệ và nuôi dưỡng những đứa trẻ, cũng như anh trai cô và những người không hề tự bảo vệ mình. Khi còn nhỏ, Artemis đã cầu xin cha cô, thần Zeus, cho cô được giữ sự trong sáng mãi mãi. Anh ta tuân theo và Artemis nhanh gọn trở thành một trong những vị thần bảo vệ những trinh nữ cũng như trẻ nhỏ. Nhiều lịch sử một thời của cô tương quan đến việc săn đuổi những người đàn ông cố gắng nỗ lực săn mồi những trinh nữ trẻ tuổi hoặc những người đàn ông cố gắng nỗ lực thực thi những hành vi bất chính. Nhiều người đàn ông thèm muốn Artemis vì sự trong trắng của cô, nhưng chỉ có một người đàn ông, thợ săn Orion, từng chiếm được trái tim cô .
Chandra (đạo Hindu)
Chandra có nguồn gốc từ đạo Hindu, đây là tôn giáo sống sót lâu nhất trên thế giới tính đến thời gian hiện tại. Thần thoại về mặt trăng trong Ấn Độ giáo không còn điển hình nổi bật như xưa nhưng Chandra vẫn là một nhân vật được nhiều người biết đến. Trong khi Chandra bộc lộ mình là một nhân vật nam, giống như Artemis, anh ta cũng đại diện thay mặt cho những điểm dịu dàng êm ả, ví dụ điển hình như năng lực sinh sản và sinh con. Nhưng năng lực sinh sản của Chandra đại diện thay mặt cho nguồn năng lượng của hàng loạt quốc tế, không riêng gì là sinh nở thể xác. Họ tin rằng Chandra hoàn toàn có thể phân phối nguồn năng lượng sống, và thậm chí còn tạo ra đời sống mới từ sức mạnh của mình. Ông được diễn đạt cưỡi một cỗ xe được kéo bởi ngựa hoặc một con linh dương trên khung trời trong khi cầm Hoa sen. Thần thoại của Chandra không thông dụng như những vị thần khác trong Ấn Độ giáo, nhưng ông vẫn là một nhân vật điển hình nổi bật so với nhiều người .
Chandra và các giai đoạn của mặt trăng
Ấn Độ giáo gán cho Chandra vai trò của ông trong việc tạo ra những quá trình của mặt trăng. Chandra truyền nguồn năng lượng của mình cho quốc tế xung quanh, và khi họ lấy đi nguồn năng lượng của anh ấy, anh ấy đánh mất chính mình. Mặt trăng co lại khi Chandra lấy đi nhiều nguồn năng lượng hơn. Một khi nguồn năng lượng của anh ta tự hết sạch khi mặt trăng trở thành lưỡi liềm, thì người đồng trị vì của anh ta là Chandi mở màn chu kỳ luân hồi tựa như cho đến khi anh ta có đủ nguồn năng lượng để phân phối cho người khác. Lý do này hoàn toàn có thể được ghi nhận trong quy trình tiến độ sáp và suy yếu của mặt trăng, vì Chandra đại diện thay mặt cho một và Chandi đại diện thay mặt cho khác. Những người theo đạo Hindu thường tôn thờ Chandra và tin rằng ông hoàn toàn có thể xoa dịu nỗi buồn và thực trạng rối loạn ý thức .
Thoth (Ai Cập cổ đại)
Từ năm 3100 trước Công nguyên đến năm 332 trước Công nguyên, người Ai Cập cổ đại đã tôn thờ Thoth, người không chỉ là vị thần của mặt trăng mà còn là toán học, khoa học và những văn bản thiêng liêng. Thoth Open thông dụng nhất dưới dạng một con chim hoặc một con khỉ đầu chó. Trong khi những tôn giáo khác mà tất cả chúng ta đã thấy có nhiều cá thể hóa con người hơn so với những vị thần của họ, người Ai Cập thường coi những vị thần của họ là nửa người, nửa thú hoặc trọn vẹn là động vật hoang dã. Tên tiếng Ai Cập của Thoth đặc biệt quan trọng có nghĩa là “ Người giống Ibis ” ( Djehuty ). Thoth đã thao tác với tư cách là một vị thần thiên thể chuyển sang thao tác với người bảo vệ mặt trời khi màn đêm buông xuống. Ông cũng được cho là đã tạo ra chữ viết, lịch, và thậm chí còn điều khiển và tinh chỉnh khoảng trống và thời hạn bên cạnh trách nhiệm thần mặt trăng của mình .
Thoth và tác động của anh ấy ở thế giới bên kia
Ở Ai Cập cổ đại, cái chết và quốc tế bên kia trở nên điển hình nổi bật ở tôn giáo. Để hoàn toàn có thể sang quốc tế bên kia, linh hồn của bạn phải trong sáng và tinh khiết – không nặng hơn sợi lông của thực sự. Đối với thông lệ quan trọng này, Thoth đóng vai trò như một người ghi sổ và theo dõi xem ai đã đến quốc tế bên kia và ai không. Thoth cũng cư xử như một người lưu giữ hồ sơ cho những vị thần khác, ghi lại những lời phàn nàn và những yếu tố phát sinh giữa họ. Anh ấy đã thao tác như một người gìn giữ tự do để giữ cho mọi thứ được tổ chức triển khai và quản lý và vận hành suôn sẻ và sẽ triệu tập những cuộc họp để tranh luận về những sáng tạo độc đáo và yếu tố mới. Thoth can đảm và mạnh mẽ nói về công lý và trật tự thần thánh .
Tu’er Ye (Trung Quốc)
Tu’er Ye đến từ một tôn giáo dân gian nhỏ đến từ Bắc Kinh, Trung Quốc. Anh ta Open như một con thỏ trắng với đôi mắt phát sáng trong phục trang của một thầy tu truyền thống lịch sử. Còn được gọi đơn thuần là thần thỏ, Tu’er Ye sống trên mặt trăng cùng với những vị thần mặt trăng khác và xuống toàn cầu để trợ giúp mọi người bất kỳ khi nào họ cần. Thần thỏ rất phổ cập ngay cả trong văn hóa truyền thống văn minh, khi người dân tôn vinh anh ta trải qua đồ thủ công bằng tay, đồ chơi và đồ trang trí trong tiệc tùng mùa thu vào mỗi mùa thu. Người dân yêu quý Tu’er Ye đến nỗi họ thậm chí còn còn tạo ra một người bạn đời tri kỷ cho anh ấy – nữ thần thỏ muốn trở thành của anh ấy .
Tu’er Ye đến Trái đất như thế nào: Mặt trăng Thần thoại Trung Quốc Văn hóa dân gian
Thần thỏ sống trên mặt trăng, trông coi tổng thể mọi người trên toàn cầu cùng với những vị thần mặt trăng khác. Tuy nhiên, một bệnh dịch đã xảy ra trên quốc tế và thế cho nên Tu’er đã xuống tàu để giúp sức và nỗ lực chữa lành cho những người bị đau. Nhưng màu lông của con thỏ – màu trắng – có tương quan đến cái chết trong thời kỳ đó, thế cho nên mọi người sợ hãi Tu’er Ye, tin rằng anh ta sẽ mang lại nhiều xấu số hơn. Thần thỏ đã chớp lấy được điều mê tín dị đoan này và mượn quần áo từ một ngôi đền để mặc phục trang của thánh. Sau khi mặc quần áo mới, nhân vật thần thoại cổ xưa về mặt trăng này đã phát hiện ra rằng giờ đây anh ta hoàn toàn có thể vào nhà những người bệnh và chữa lành bệnh cho họ .
Mani: Thần mặt trăng của Thần thoại Bắc Âu
Hands là thần mặt trăng trong truyền thuyết thần thoại Bắc Âu, mở màn từ thế kỷ thứ chín. Anh ta là một nam thần, giống như Artemis, đại diện thay mặt cho mối quan hệ giữa mặt trời và mặt trăng với em gái Sol của mình. Tên của Mani dịch trực tiếp thành từ ‘ mặt trăng ‘ trong khi tên của cô ấy dịch trực tiếp thành từ mặt trời. Cùng nhau, việc làm của Mani và Sol là giúp con người theo dõi ngày và giờ, đặc biệt quan trọng là thời gian thu hoạch. Mani không phải là trọng tâm của sự tôn thờ và thay vào đó, bị tụt lại phía sau và tương thích với chị gái của mình, người đứng vị trí số 1 hầu hết những lịch sử một thời của họ với nhau. Vị thần mặt trăng này không được coi là chính mặt trăng, mà là người dẫn đường cho khung hình, lái nó qua khung trời trong cỗ xe do ngựa kéo của ngài .
Mani và những huyền thoại của anh ấy
Ragnarok đề cập đến ngày tận thế trong truyền thuyết thần thoại Bắc Âu, nơi tổng thể những vị thần chiến đấu đến chết chống lại những con quái vật xé nát quốc tế. Trong đại chiến của Mani, anh và em gái đều bị truy đuổi bởi những con sói, khát máu của họ trên khung trời. Thật không may, những con sói này đã đuổi theo chúng trước Ragnarok ; chúng thôi thúc chu kỳ luân hồi ngày và đêm. Khi Mani chạy trốn khỏi một con sói trên khung trời, em gái của anh đã bay đến. Mani cũng đóng vai chính trong một số ít sử thi do người Viking viết, trong đó anh và mái ấm gia đình tương hỗ việc tạo ra ngoài hành tinh. Tương tự như Artemis, Mani cũng bảo vệ và canh giữ những đứa trẻ dễ bị tổn thương. Theo truyền thuyết thần thoại, ông có hai trợ lý trẻ nhỏ là nguồn gốc của vần thơ trẻ Jack và Jill nổi tiếng .
Tsukuyomi-no-Mikoto (đạo Shinto (Nhật Bản))
Tsukuyomi-no-Mikoto, hay còn được gọi là Tsukuyomi, là thần mặt trăng của Thần đạo ở Nhật Bản. Vị thần mặt trăng này là một trong những vị thần mặt trăng nam duy nhất vào thời điểm đó, vì mặt trăng thường được coi là có đức tính nữ. Tên của Tsukuyomi tạm dịch là người đàn ông biết đọc trên mặt trăng, đây là cách duy nhất mà các học giả có thể xác định giới tính của anh ấy. Không có nhiều thông tin về Tsukuyomi ngoài một vài huyền thoại về nguồn gốc, điều này khiến cho câu chuyện của cậu ấy bị che giấu.
Xem thêm: Dzogame – Siêu phẩm game nhập vai hành động Goddess MUA – Nụ Hôn Nữ Thần công bố ngày ra mắt
The Story of the Moon and Sun theo Tsukuyomi
Theo truyền thuyết thần thoại Shinto, vợ của Tsukoyomi cũng là em gái của ông, Amaterasu, nữ thần mặt trời. Sau khi được mời đến bữa tiệc của thần nhà hàng, chị vợ của anh ta không hề tham gia và nhu yếu anh ta sửa chữa thay thế cô ấy. Tsukuyomi chấp thuận đồng ý. Nhưng anh ta coi thường sự sẵn sàng chuẩn bị của vị thần thực phẩm và giết cô ngay lập tức. Điều này khiến vợ anh ta tức giận, thế cho nên cô ấy đã đuổi anh ta khỏi mối quan hệ này. Tsukuyomi trở thành một ác nhân và tìm cách giành lại vợ. Tuy nhiên, cô ấy quá nhanh và mỗi khi anh phát hiện cô ấy trên khung trời, cô ấy sẽ biến mất. Thần thoại này lý giải chu kỳ luân hồi ngày và đêm, và làm thế nào Tsukuyomi sẽ không khi nào hoàn toàn có thể sum vầy với vợ mình .
Kết luận: Các kết nối mà Mặt trăng của chúng ta tạo ra
Thần thoại mặt trăng tìm thấy chính nó trên khắp quốc tế. Và bất chấp sự độc lạ trong những nền văn hóa truyền thống và tôn giáo này, tất cả chúng ta hoàn toàn có thể tìm thấy nhiều điểm tương đương. Từ xưa đến nay, thần thoại cổ xưa mặt trăng liên kết năm tháng. Mặt trăng là viết tắt phổ cập nhất cho những sáng tạo độc đáo như năng lực sinh sản, tăng trưởng, bảo vệ và nguồn năng lượng, tổng thể đều là những liên tưởng tích cực. Vị trí của thiên thể này trong truyền thuyết thần thoại mặt trăng cũng có những công dụng khác, ví dụ điển hình như hoạt động giải trí như một sự cân đối so với những vị thần mặt trời và mặt trăng chiếu sáng trên toàn bộ tất cả chúng ta, thế cho nên tất cả chúng ta lấy những gì hoàn toàn có thể từ nó và thế cho nên sự quen thuộc hoàn toàn có thể được tìm thấy trong sự kỳ lạ của lịch sử vẻ vang trái đất. Suy cho cùng, tất cả chúng ta cũng chỉ là con người, và tất cả chúng ta dám đặt tham vọng của mình lên khung trời giữa những vì sao .
Chia sẻ bài viết này:
Thích bài viết này:
Như
Xem thêm: Dzogame – Siêu phẩm game nhập vai hành động Goddess MUA – Nụ Hôn Nữ Thần công bố ngày ra mắt
Đang tải …
Sản phẩm liên quan
Source: https://thevesta.vn
Category: Giải Trí
