Giá trị nhân đạo truyện ngắn chí Phèo – Tài liệu text
Giá trị nhân đạo truyện ngắn chí Phèo
Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (123.05 KB, 3 trang )
Bạn đang đọc: Giá trị nhân đạo truyện ngắn chí Phèo – Tài liệu text
Tài liệu khóa học Luyn thi Đi hc môn Ng văn. http://aotrangtb.com
Đề bài: Anh (chị) hãy phân tích giá trị nhân đạo trong truyện ngắn
“Chí Phèo” của Nam Cao.
Đáp án – Hướng dẫn làm bài
Các ý chính:
I. Giới thiệu về tác giả, tác phẩm
1. Giới thiệu khái quát về Nam Cao (1915 – 1951)
2. Hoàn cảnh, xuất xứ của “Chí Phèo”
3. “Chí Phèo” trở thành một kiệt tác chính là nhờ ở giá trị nhân đạo vừa sâu sắc, vừa độc
đáo, mới mẻ của tác phẩm.
II. Giải thích khái niệm
Giá trị nhân đạo là giá trị cơ bản nhất của tác phẩm văn học chân chính, được tạo nên bởi
niềm cảm thông sâu sắc đối với nỗi khổ đau của con người, sự nâng niu, trân trọng những nét
đẹp trong tâm hồn con người; đồng thời tác phẩm cũng đã đứng về phía các nạn nhân mà lên án
những thế lực tàn bạo chà đạp lên hạnh phúc, quyền sống và phẩm giá của con người.
III. Giá trị nhân đạo trong tác phẩm “Chí Phèo”
Trong tác phẩm “Chí Phèo”, Nam Cao đã dành cho người nông dân mà ông từng gắn bó
những tình cảm nhân đạo rất sâu sắc và rộng lớn.
1. Tư tưởng nhân đạo của Nam Cao ở đây trước hết được biểu hiện ở chỗ đã khám phá ra
nỗi khổ bị đày đọa, lăng nhục, bị cự tuyệt quyền làm người của người lao động lương thiện. Nam
Cao bày tỏ niềm cảm thông sâu sắc với nỗi khổ đó.
2. Qua tấn bi kịch và số phận bi thảm của Chí Phèo, Nam Cao đã cất lên tiếng kêu cứu
thảm thiết và đầy phẫn uất cho người lao động lương thiện: Làm thế nào để cho con người được
sống một cuộc sống xứng đáng trong cái xã hội vùi dập nhân tính ấy; hãy tiêu diệt hoàn cảnh phi
nhân tính, hãy làm cho hoàn cảnh trở nên nhân đạo hơn.
3. Tư tưởng nhân đạo của Nam Cao trong tác phẩm “Chí Phèo” còn thể hiện qua thái độ
lên án gay gắt những thế lực tàn bạo đã gây nên tấn bi kịch đau thương cho người lao động (bọn
thống trị độc ác; nhà tù thực dân; những thành kiến, định kiến vô nhân đạo).
4. Tư tưởng nhân đạo đặc sắc, độc đáo của Nam Cao ở đây còn được thể hiện ở thái độ trân
trọng, nâng niu những nét đẹp người nông dân. Cao hơn nữa, nhà văn còn khám phá ra những
phẩm chất lương thiện của họ ẩn giấu đằng sau những tâm hồn tưởng như u mê, cằn cỗi.
a. Những vẻ đẹp ở Chí Phèo
– Chí Phèo vốn là người nông dân lương thiện
+ Khỏe mạnh về thể xác (anh canh điền khỏe mạnh).
+ Lành mạnh về tâm hồn:
Hocmai.vn – Ngôi trường chung của học trò Việt Trang 1
Tài liệu khóa học Luyn thi Đi hc môn Ng văn. http://aotrangtb.com
• “Một thằng hiền như đất”.
• Giàu lòng tự trọng, biết “không thích cái gì người ta khinh”; biết phân biệt giữa tình
yêu cao thượng và cảm giác nhục dục thấp hèn. Những lần “bà ba, cái con quỷ cái” bắt hắn làm
những việc không chính đáng “hắn thấy nhục, chứ yêu đương gì”.
+ Hắn đã từng mơ ước rất bình dị: “Có một gia đình nho nhỏ, chồng cuốc mướn cày thuê,
vợ dệt vải”, nuôi một con lợn để làm vốn liếng. “Khá giả thì mua dăm ba sào ruộng làm”.
– Bị nhà tù xã hội thực dân phong kiến biến Chí thành “con quỷ dữ làng Vũ Đại”, nhưng
dưới đáy sâu tâm hồn hắn vẫn lấp lánh ánh sáng nhân phẩm.
+ Khát khao tình yêu hạnh phúc lứa đôi: biết yêu thương, biết “say sưa”, “rưng rưng” và
“bẽn lẽn” nhận ra hương vị cháo hành “Trời ơi mới thơm làm sao!”. Đó là hương vị của tình
người, của tình yêu chân thành, của hạnh phúc giản dị và thấm thía lần đầu tiên Chí Phèo được
hưởng. Chí Phèo muốn được sống với Thị Nở: “Giá cứ thế này mãi thì thích nhỉ?”. Và khi bị
“cắt đứt mối tình”, Chí biết tiếc, biết buồn, biết khóc vầ uất ức, giận dữ.
+ Khát khao được làm người lương thiện. Chí Phèo “muốn được làm người lương thiện”!
“Trời ơi! Hắn thèm lương thiện, hắn muốn làm hòa với mọi người biết bao!”. “Thị Nở có thể
sống yên ổn với hắn thì sao người khác lai không thể được. Họ sẽ lại nhận hắn vào cái xã hội
bằng phẳng… của những người lương thiện”. Điều đó đã có lúc khiến Chí Phèo hồi hộp hi
vọng.
+ Có tinh thần phản kháng: Khi bị Thị Nở cự tuyệt và nhận ra mọi ngỏe đường trở lại xã
hội loài người bị chặn đứng, Chí Phèo đã đến thẳng nhà Bá Kiến, vung lưỡi dao căm hờn lên giết
chết Bá Kiến – kẻ thù khủng khiếp đã cướp đi cả nhân hình lẫn nhân tính của Chí để đòi quyền
làm người lương thiện của mình. Sau đó Chí Phèo đã tự sát vì tuyệt vọng, vì Chí không muốn
sống tăm tối, tủi nhục như kiếp sống thú vật nữa.
Dựng lên một hình tượng người nông dân bị tha hóa, “một con quỷ dữ của làng Vũ Đại”,
Nam Cao không hề có ý định bôi nhọ người nông dân, trái lại đã dõng dạc khẳng định nhân
phẩm của họ, trong khi họ đã bị rách nát cả hình hài lẫn tâm hồn. Điều đó chứng tỏ con mắt nhân
đạo của Nam Cao rất sâu sắc, mới mẻ và “tinh đời”.
b. Những vẻ đẹp của nhân vật Thị Nở
– Tư tưởng nhân đạo độc đáo và mới mẻ của Nam Cao trong tác phẩm “Chí Phèo” còn
được biểu hiện ở việc phát hiện ra vẻ đẹp của nhân vật Thị Nở.
+ Dưới ngòi bút của Nam Cao, Thị Nở đã trở thành người phụ nữa rất giàu tình thương.
Đằng sau cái bề ngoài xấu xí và tính khí “dở hơi” còn ẩn chứa một trái tim nhân hậu. Khi Chí
Phèo bị ốm, Thị Nở đã chăm sóc tận tình… Với bàn tay dịu dàng, ấm nóng nhân tình của người
Hocmai.vn – Ngôi trường chung của học trò Việt Trang 2
Tài liệu khóa học Luyn thi Đi hc môn Ng văn. http://aotrangtb.com
phụ nữa, Thị đã mang đến cho Chí một bát cháo hành còn “bốc khói”. Chính bát cháo hành ấm
nóng tình người ấy đã đánh thức dậy nhân tính của Chí Phèo.
+ Cũng như những người phụ nữ khác, Thị Nở rất khao khát tình yêu và hạnh phúc. Cuộc
gặp gỡ của hai kẻ khốn khổ đã tạo nên sự đồng cảm và Thị Nở đã yêu Chí Phèo, ước ao được
sống chung với Chí. Tình yêu đã làm cho người đàn bà “xấu đến nỗi ma chê quỷ hờn” ấy biến
đổi một cách kì diệu: “Trông thị thế mà có duyệt. Tình yêu làm cho có duyên”. Phát hiện ra điều
đó chứng tỏ cái nhìn nhân đạo của Nam Cao có chiều sâu hiếm có.
Kết luận
“Chí Phèo” là một tác phẩm có giá trị nhân đạo vừa sâu sắc, vừa độc đáo, mới mẻ. Giờ đây, nền
văn học Việt Nam đã bước sang thiên niên kỉ mới, nhìn lại chặng đường đã qua, “Chí Phèo” của
Nam Cao vẫn được xếp và hàng kiệt tác trước hết là ở giá trị nhân đạo sâu sắc, độc đáo đó.
Giáo viên: Nguy%n Quang Ninh.
Nguồn: Hocmai.vn
Hocmai.vn – Ngôi trường chung của học trò Việt Trang 3
a. Những vẻ đẹp ở Chí Phèo – Chí Phèo vốn là người nông dân lương thiện + Khỏe mạnh về thể xác ( anh canh điền khỏe mạnh ). + Lành mạnh về tâm hồn : Hocmai. vn – Ngôi trường chung của học trò Việt Trang 1T ài liệu khóa học Luy n thi Đ i h c môn Ng văn. http://aotrangtb.com• “ Một thằng hiền như đất ”. • Giàu lòng tự trọng, biết “ không thích cái gì người ta khinh ” ; biết phân biệt giữa tìnhyêu hùng vĩ và cảm xúc nhục dục thấp hèn. Những lần “ bà ba, cái con quỷ cái ” bắt hắn làmnhững việc không chính đáng “ hắn thấy nhục, chứ yêu đương gì ”. + Hắn đã từng mơ ước rất bình dị : “ Có một mái ấm gia đình nho nhỏ, chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải ”, nuôi một con lợn để làm vốn liếng. “ Khá giả thì mua dăm ba sào ruộng làm ”. – Bị nhà tù xã hội thực dân phong kiến biến Chí thành “ con quỷ dữ làng Vũ Đại ”, nhưngdưới đáy sâu tâm hồn hắn vẫn lấp lánh lung linh ánh sáng nhân phẩm. + Khát khao tình yêu niềm hạnh phúc lứa đôi : biết yêu thương, biết “ say sưa ”, “ rưng rưng ” và “ bẽn lẽn ” nhận ra mùi vị cháo hành “ Trời ơi mới thơm làm thế nào ! ”. Đó là mùi vị của tìnhngười, của tình yêu chân thành, của niềm hạnh phúc giản dị và đơn giản và thấm thía lần tiên phong Chí Phèo đượchưởng. Chí Phèo muốn được sống với Thị Nở : “ Giá cứ thế này mãi thì thích nhỉ ? ”. Và khi bị “ cắt đứt mối tình ”, Chí biết tiếc, biết buồn, biết khóc vầ uất ức, khó chịu. + Khát khao được làm người lương thiện. Chí Phèo “ muốn được làm người lương thiện ” ! “ Trời ơi ! Hắn thèm lương thiện, hắn muốn làm hòa với mọi người biết bao ! ”. “ Thị Nở có thểsống yên ổn với hắn thì sao người khác lai không hề được. Họ sẽ lại nhận hắn vào cái xã hộibằng phẳng … của những người lương thiện ”. Điều đó đã có lúc khiến Chí Phèo hoảng sợ hivọng. + Có niềm tin phản kháng : Khi bị Thị Nở cự tuyệt và nhận ra mọi ngỏe đường trở lại xãhội loài người bị chặn lại, Chí Phèo đã đến thẳng nhà Bá Kiến, vung lưỡi dao căm hờn lên giếtchết Bá Kiến – quân địch kinh khủng đã cướp đi cả nhân hình lẫn nhân tính của Chí để đòi quyềnlàm người lương thiện của mình. Sau đó Chí Phèo đã tự sát vì vô vọng, vì Chí không muốnsống tăm tối, tủi nhục như kiếp sống quái vật nữa. Dựng lên một hình tượng người nông dân bị tha hóa, “ một con quỷ dữ của làng Vũ Đại ”, Nam Cao không hề có dự tính hạ nhục người nông dân, trái lại đã dõng dạc chứng minh và khẳng định nhânphẩm của họ, trong khi họ đã bị rách nát cả hình hài lẫn tâm hồn. Điều đó chứng tỏ con mắt nhânđạo của Nam Cao rất thâm thúy, mới mẻ và lạ mắt và “ tinh đời ”. b. Những vẻ đẹp của nhân vật Thị Nở – Tư tưởng nhân đạo độc lạ và mới lạ của Nam Cao trong tác phẩm “ Chí Phèo ” cònđược bộc lộ ở việc phát hiện ra vẻ đẹp của nhân vật Thị Nở. + Dưới ngòi bút của Nam Cao, Thị Nở đã trở thành người phụ nữa rất giàu tình thương. Đằng sau cái vẻ bên ngoài xấu xí và tính khí “ dở hơi ” còn chứa đựng một trái tim nhân hậu. Khi ChíPhèo bị ốm, Thị Nở đã chăm nom tận tình … Với bàn tay êm ả dịu dàng, ấm nóng nhân tình của ngườiHocmai. vn – Ngôi trường chung của học trò Việt Trang 2T ài liệu khóa học Luy n thi Đ i h c môn Ng văn. http://aotrangtb.comphụ nữa, Thị đã mang đến cho Chí một bát cháo hành còn “ bốc khói ”. Chính bát cháo hành ấmnóng tình người ấy đã thức tỉnh dậy nhân tính của Chí Phèo. + Cũng như những người phụ nữ khác, Thị Nở rất khao khát tình yêu và niềm hạnh phúc. Cuộcgặp gỡ của hai kẻ khốn khổ đã tạo nên sự đồng cảm và Thị Nở đã yêu Chí Phèo, ước ao đượcsống chung với Chí. Tình yêu đã làm cho người đàn bà “ xấu đến nỗi ma chê quỷ hờn ” ấy biếnđổi một cách kì diệu : “ Trông thị thế mà có duyệt. Tình yêu làm cho có duyên ”. Phát hiện ra điềuđó chứng tỏ cái nhìn nhân đạo của Nam Cao có chiều sâu hiếm có. Kết luận “ Chí Phèo ” là một tác phẩm có giá trị nhân đạo vừa thâm thúy, vừa độc lạ, mới lạ. Giờ đây, nềnvăn học Nước Ta đã bước sang thiên niên kỉ mới, nhìn lại chặng đường đã qua, “ Chí Phèo ” củaNam Cao vẫn được xếp và hàng siêu phẩm trước hết là ở giá trị nhân đạo thâm thúy, độc lạ đó. Giáo viên : Nguy % n Quang Ninh. Nguồn : Hocmai. vnHocmai. vn – Ngôi trường chung của học trò Việt Trang 3
Source: https://thevesta.vn
Category: Bản Tin