Đời sống tâm linh của bạn
Tôi giàu có và sinh sống đã rất đầy đủ rồi, vậy
tại sao tôi cần quan tâm đến đời sống tâm linh?
Hoặc một quan điểm khác: Cuộc sống của tôi
quá nghèo khổ vất vả, lo cơm ăn hàng ngày còn
khó khăn thì lấy đâu ra thời gian chăm sóc cho
đời sống tâm linh?
Đào Thu Hằng, NCS Tiến sĩ, Portugal
Làm thế nào để các tôn giáo trở thành khả tín
trong thời đại chúng ta?
Sr. M Matta Trần Thị Lành, Dòng Nữ Vương Hòa Bình Buôn Ma Thuột
Chúng ta thường nghĩ đến đời sống tâm linh như là ngồi Thiền mỗi ngày một tiếng, hay đi nhà thờ mỗi ngày chúa nhật, hay vào chùa tụng kinh hàng tuần… Các hoạt động này, nếu nói là tôn giáo thì có thể đúng là tôn giáo. Nhưng nói là tâm linh thì có thể là tâm linh hoặc không tâm linh. Tùy theo…
Bạn đang đọc: Đời sống tâm linh của bạn
Ngồi trong nhà thời thánh mà mắt thì chăm chăm vào cô áo hồng tóc xõa ngồi hàng ghế bên kia, thì đó có lẽ rằng là lâm tình hơn là tâm linh. Miệng thì niệm Phật, bụng thì tính chuyện thuê một băng côn đồ đi đòi nợ dùm, thì đó là tính đấm hơn là tâm linh. Ngồi Thiền mà tâm thì tập trung chuyên sâu vào cô hàng xóm trong bộ đồ lót thì đó là tắm xinh hơn là tâm linh …
Tâm linh là một cách sống hơn là một môn học .
Tâm linh là sống nhã nhặn luôn luôn, thành thật luôn luôn, và yêu người luôn luôn. Bạn chỉ cần sống như vậy 24 tiếng một ngày, mà không cần phải thêm thời giờ làm gì cả. Đời sống tâm linh không đòi thêm giờ, chỉ đòi thêm nghiêm chỉnh .
Bạn sống nhã nhặn, thành thật và yêu người để có được trái tim dịu dàng êm ả yên bình, tức là một trái tim an nhàn ( bình an và niềm hạnh phúc ) .
Một trái tim nhảy choi choi như khỉ là một trái tim đau khổ – ai nói đụng một chút ít là ào ào lên đòi đánh nhau, ai hắt hủi một chút ít thì nhức nhối đổ lệ, mất một mớ tiền là lòng nổi điên … Rất hoàn toàn có thể người có trái tim như thế không biết là mình đang khổ, vì họ chưa biết được một trái tim yên bình thì an nhàn đến dường nào .
Nhưng người đã có đời sống tâm linh vững chắc thì hiểu được an nhàn đó, và luôn muốn san sẻ tuyệt kỹ niềm hạnh phúc cho người khác. Thầy yoga biết được quyền lợi của yoga, nhưng nhiều người không biết yoga, vậy thầy làm gì ? Thầy mở lớp yoga và tìm cách truyền bá yoga đến nhiều người khác. Bản tính của con người là như vậy. Khi tất cả chúng ta biết được điều gì tốt đẹp, lòng ta thôi thúc ta san sẻ với người khác, vì trong trái tim tất cả chúng ta đã có sẵn hạt giống yêu người .
Kinh nghiệm cho thấy : Nếu lòng ta thật sự yên bình và an nhàn, hầu hết người khác sẽ thấy được yên bình an nhàn đó trong ta .
Và cái vẻ ( aura ) yên bình an nhàn đó của ta là tia sáng tiên phong đến với họ .
Nếu trái tim ta yên bình và an nhàn, khi ta nói về yên bình và an nhàn, sẽ có người nghe, vì họ thấy hình ảnh yên bình và an nhàn của ta trước mắt họ .
Người không biết thì không biết mình không biết. Bạn không hề nói cho họ biết .
Nhưng người không có, sẽ nhận ra cái họ không có, khi họ thấy người khác có .
Khi bạn có yên bình an nhàn, người không có yên bình an nhàn sẽ biết là họ không có, và họ sẽ muốn nghe bạn nói tại sao bạn có .
Tức là điều tiên phong làm người khác muốn hỏi bạn và muốn nghe bạn nói là một vẻ yên bình và an nhàn toát ra từ con người bạn .
Ta thuyết phục người khác 20 % bằng lời ta nói, bằng 80 % bằng chính sự hiện hữu của ta .
Và đó là điểm làm cho một tôn giáo trở thành đáng tin ( khả tín ) hay không. Nếu bạn có một vẻ yên bình và an nhàn trên con người bạn, người đứng gần bạn cảm thấy yên bình và an nhàn theo bạn, thì nếu bạn nói về Chúa của bạn, họ sẽ tin bạn, hoặc về Phật của bạn họ sẽ tin bạn, hoặc về Allah của bạn, họ sẽ tin bạn … vì thực sự trước mắt họ, hình dáng yên bình và an nhàn của bạn, đã thuyết phục họ .
Cho nên, câu vấn đáp cho những tôn giáo là một câu hỏi : “ Tôn giáo của bạn có tạo được ai thuyết phục được người khác bằng yên bình và an nhàn như vậy không ? ”
Sự thật là, nói chung chung, ai hoàn toàn có thể nói người theo đạo này, đạo kia, thì sống tử tế hơn người không theo đạo ? Người theo đạo có nhã nhặn hơn người không theo đạo không ? Người theo đạo có thành thật hơn người không theo đạo không ? Người theo đạo có yêu người hơn người không theo đạo không ?
Nếu chúng ta không thể nói là người theo đạo, tối thiểu là theo nghiên cứu thống kê nói chung, thì khiêm tốn thành thật và yêu người hơn người không theo đạo, thì các tôn giáo có vấn đề lớn–sự hiện diện của tôn giáo hình như chẳng giúp được gì cho người ta cả.
Và nếu bạn là hàng chỉ huy ( thầy, cha, ni, nữ tu ) thì sự hiện hữu của bạn, nhất là hiện hữu khi bạn không mặc áo nhà tu, với những người chưa quen, có tự nó thuyết phục được người khác về “ cái gì đó rất là bình an và ấm cúng ” mà họ cảm thấy từ bạn không ?
Nếu bạn cho rằng đây là cái test quá khó, do đó quá bất công bình, và bạn muốn công bình, muốn để những tôn giáo bình đẳng với không tôn giáo. Vâng, vậy cũng được, bình đẳng như thế thì rất là hài hòa và hợp lý. Nhưng chính sự bình đẳng đó cũng chứng tỏ là tôn giáo thì cũng như không tôn giáo, chẳng có gì là đặc biệt quan trọng .
Tóm lại, để những tôn giáo đáng tin, những tôn giáo phải có kỹ luật tâm linh mạnh đến mức tôn giáo hoàn toàn có thể tạo được nhiều người nhã nhặn thành thật và yêu người hơn những nhóm không tôn giáo, và hoàn toàn có thể tạo được những cán bộ và chỉ huy tôn giáo có đủ nội lực yên bình và an nhàn đến mức người ta hoàn toàn có thể cảm thấy được điều đó khi đứng gần những vị, hơn là những nhóm không tôn giáo .
Nếu những vị không làm được những điều đơn giản và giản dị và tất yếu đó, thì rất khó để những vị hoàn toàn có thể thuyết phục : Con đường tôi đi là con đường thật .
Chúc những bạn một ngày đáng tin .
Mến ,
Hoành
© copyright 2013
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com
Share this:
- Thêm
Thích bài này:
Thích
Đang tải …
Có liên quan
Source: https://thevesta.vn
Category: Tâm Linh
