Đền Ông Hoàng Bảy Bảo Hà sự tích, bài khấu Ông Bảy – Sapa Lào Cai

1. Ông Bảy Bảo Hà là ai?

Đền Ông Hoàng Bảy hay còn gọi là đền Bảo Hà là ngôi đền rất linh gắn với thần thoại cổ xưa về Ông Hoàng Bảy. Nơi đây đang dần trở thành một khu vực du lịch tâm linh nổi tiếng nằm trên con đường đến với Sa Pa, Tỉnh Lào Cai. Nơi đây được rất nhiều người biết đến bởi sự rất linh kỳ lạ. Hãy cùng tìm hiểu và khám phá về ngôi đền này cùng Saomailfy nhé !

2. Đền Ông Hoàng Bảy ở đâu?

Đền Ông Hoàng Bảy là một khu di tích thuộc về lịch sử văn hóa thuộc địa bàn xã Bảo Hà – huyện Bảo Yên – Lào Cai, cách thành phố Lào Cai tầm 60km về hướng nam. Đền được dựng ở chân con đồi Cấm, bên cạnh là nơi sông Hồng vào Việt Nam và chỉ cách ga xe lửa Bảo Hà chỉ 800m. Đền dựng lên để thờ thần vệ quốc Hoàng Bảy – người anh hùng chỉ huy đội quân đánh đuổi giặc phương Bắc, giữ yên quê hương, nước nhà.

3. Đền Bảo Hà – Nơi thờ Ông Hoàng Bảy “thần hộ quốc”

ĐỀN BẢO HÀ – DẤU ẤN LỊCH SỬ VỀ THÂN VỆ QUỐC HOÀNG BẢY, ĐIỂM DU LỊCH TÂM LINH HẤP DẪN MỌI DU KHÁCH…

Khu di tích lịch sử lịch sử vẻ vang văn hóa truyền thống vương quốc Đền Bảo Hà tọa lạc dưới chân đồi Cấm, bên tả ngạn sông Hồng thuộc xã Bảo Hà, huyện Bảo Yên, tỉnh Tỉnh Lào Cai. Đền thờ Thần Vệ Quốc Hoàng Bảy – là danh tướng thứ bẩy họ Nguyễn đã có công lớn trong việc chiêu mộ và chỉ huy quân sỹ cùng nhân dân chống giặc ngoại xâm bảo vệ miền biên cương của Tổ quốc. Với những công lao trong lịch sử vẻ vang trấn ải vùng Tây Bắc, Ông đã trở thành nhân vật lịch sử một thời được lớp lớp thế hệ con cháu ngưỡng vọng và thờ phụng .

Theo tài liệu chính thống: Vào cuối thời Lê, niên hiệu Cảnh hưng (1740-1786) khắp vùng Quy Hóa nhất là Châu Thủy Vĩ, Châu Văn Bàn luôn bị giặc cướp vùng Vân Nam tràn sang quấy nhiễu, khắp vùng loạn lạc, dân cư điêu tàn, ruộng đồng bỏ hoang, đồng bào các dân tộc vô cùng cực khổ lầm than. Tướng giặc ở Vân là Châu Tỉn Toòng nhân cơ hội cho quân đánh phá Châu Thủy Vĩ chiếm Trấn Văn Bàn.

Trước tình hình giặc quấy đảo, lấn chiếm biên cương, triều đình dù quan liêu rệu rã cũng không hề ngồi yên, nhà Lê đã cử viên tướng thứ 7 họ Nguyễn lên trấn thủ vùng Quy Hóa. Đội quân của danh tướng họ Nguyễn tiến dọc theo sông Hồng đánh đuổi giặc cỏ giải phóng được Khảu Bàn ( là xã Bảo Hà thời nay ) và kiến thiết xây dựng Bảo Hà thành địa thế căn cứ lớn. Tại đây ông cho tập hợp những thổ ty, tù trưởng và chiêu mộ binh lính là người dân tộc bản địa địa phương, ngày đêm rèn luyện binh sĩ chờ thời cơ tiến đánh Tỉnh Lào Cai. Sau đó khi quân sỹ và hậu cứ vững chãi ông thống lĩnh quân thủy và quân bộ tiến đánh và giải phóng Tỉnh Lào Cai cùng những châu thuộc vùng Quy Hóa, nhân dân vô cùng phấn khởi .
Sau khi đánh đuổi bọn giặc cỏ hung hăng, ông Hoàng Bảy huy động dân binh, chiêu dụ những Thủ hào địa phương tổ chức triển khai đón người Dao, người Thổ và đặc biệt quan trọng là người Nùng áo xanh về lập làng, khẩn điền, củng cố lại tuyến phòng thủ và thiết kế xây dựng bền vững và kiên cố thêm những thành trì .
Với thủ đoạn chiếm Tỉnh Lào Cai, giặc phương Bắc liên tục đưa quân tiến đánh những khu vực biên giới, nhưng dưới tài thao lược và lòng dạ bao dung của ông cùng nhân dân những dân tộc bản địa trong vùng đã kiên cường bảo vệ vững chãi miền biên ải. Sau đó quân giặc cướp phương Bắc do tướng giặc là Tả Tủ Vàng Pẹt lại đưa quân sang xâm lược bờ cõi nước ta, ông Hoàng Bảy lại một lần nữa dẫn quân lên tham chiến, nhưng trong trận chiến không cân sức, ông đã quả cảm hi sinh. Xác ông trôi về đến Bảo Hà thì dạt vào bờ, trời quang mây tạnh .

Nhân dân địa phương đưa xác ông lên chôn cất trên sườn đồi Cấm với niềm thương xót, ngậm ngùi. Ông Lự Văn Cù người dân tộc Tày đã lập một miếu nhỏ để nhân dân quanh năm dâng hương tưởng nhớ đến công lao đánh giặc giữ nước của ông. Sau đó, triều Nguyễn đã phong cho ông danh hiệu “Trấn An hiển liệt” và ban sắc phong là “Thần Vệ quốc”. Nhân dân trong vùng đến thắp hương cầu phúc và đã góp công xây dựng một ngôi đền nhỏ gọi là đền Ông, lâu dần khách thập phương quen gọi là Đền Bảo Hà.

Đền Bảo Hà là nơi thờ chính của danh tướng Hoàng Bảy, người thủ lĩnh vùng sơn cước mưu lược, tài tình trong điều binh khiển tướng … Ông đi vào quốc tế tâm linh như một lịch sử một thời và hình tượng “ Thần Vệ quốc Hoàng Bảy ” đã lan tỏa tới toàn thể cộng đồng nhân dân những dân tộc bản địa trên mọi miền quốc gia. Từ một am miếu nhỏ từ từ trở thành một ngôi đền khang trang có cảnh sắc “ trên bến dưới thuyền ”, uy nghi vững trãi sống sót qua thời hạn với biết bao thăng trầm lịch sử dân tộc .
Đền Bảo Hà mang những giá trị to lớn về lịch sử vẻ vang và văn hóa truyền thống. Năm 1997, Đền Bảo Hà được Bộ Văn Hóa, Thể thao và Du lịch cấp bằng công nhận Di tích lịch sử dân tộc cấp vương quốc. Hàng năm, liên hoan Đền Bảo Hà ( cũng chính là ngày giỗ / kỵ nhật của Ông Hoàng Bảy ) được trang trọng tổ chức triển khai vào ngày 17/7 âm lịch, lôi cuốn phần đông nhân dân trong vùng cũng như hành khách thập phương đến dâng hương. Lễ hội được tổ chức triển khai cung ứng nguyện vọng hoạt động giải trí tín ngưỡng tâm linh của nhân dân, đồng thời tưởng niệm công lao to lớn của danh tướng Hoàng Bảy – người thủ lĩnh mưu lược tài ba .
Năm 1997, Bộ Văn hóa tin tức ( nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch ) đã cấp bằng và xếp hạng Đền Bảo Hà là Di tích Lịch sử Văn hóa cấp vương quốc .

Đền Ông Hoàng Bảy ngày nay

Nhìn từ xa, ngôi đền vô cùng uy nghi, tĩnh mặc. Nằm giữa chốn vạn vật thiên nhiên hữu tình trên là bến, dưới có thuyền, bao quanh bởi những tán cây rừng, đền điển hình nổi bật như một nét chính, điển hình nổi bật nhất. Đền tựa sống lưng vào núi, hướng mặt ra dòng sông Hồng như một vệ sĩ canh giữ, bảo vệ vùng đất nơi đây, như chính Ông Hoàng Bảy đã làm xưa kia .

Đường đi đến đền cũng vô cùng thuận tiện. Bạn hoàn toàn có thể đến đây bằng đường đi bộ, đường tàu hoặc đường thủy đều được. Hiện nay ngôi đền ngày càng được chăm sóc và góp vốn đầu tư hơn để trở thành một khu vực cho khách thập phương đến dâng hương .

Sự tích dân gian về Ông Hoàng Bảy và Đền Bảo Hà

Ông Hoàng Bảy hay thường gọi là Ông Bảy Bảo Hà. Ông là con Đức Vua Cha. Theo lệnh vua, ông giáng phàm trần, trở thành con trai thứ bảy trong danh tộc họ Nguyễn, cuối thời Lê. Vào triều Lê Cảnh Hưng, có giặc Trung Quốc từ Vân Nam tràn sang cướp bóc, đốt phá. Triều đình bèn cử ông, dọc theo sông Hồng, lên đánh đuổi quân giặc và trấn giữ vùng biên ải nơi Bảo Hà, Tỉnh Lào Cai .
Tại đất Bảo Hà, ông thống lĩnh lục thủy, đánh đuổi quân giặc về vùng Vân Nam, sau đó ông chiêu dụ những thổ hào địa phương đón người Dao, người Thổ, người Nùng lên khẩn điền lập ấp. Sau này trong một trận chiến đấu không cân sức, Ông Bảy bị giặc bắt, chúng tra khảo hành hạ dã man, nhưng ông vẫn một lòng kiên trung, quyết không đầu hàng, ở đầu cuối, không làm gì được, chúng sát hại ông rồi mang thi thể vứt xuống dòng sông .
Kì lạ thay, di quan của ông dọc theo sông Hồng, trôi đến phà Trái Hút, Bảo Hà, Tỉnh Lào Cai thì dừng lại. Còn một điều kì khôi nữa là khi ông bị giặc sát hại, thì trời bỗng chuyển gió, mây vần vũ, kết lại thành hình thần mã ( ngựa ), từ thi thể ông phát ra một đạo hào quang, phi lên thân ngựa, đến Bảo Hà thì dừng lại, trời bỗng quang đãng, mây ngũ sắc kết thành hình tứ linh chầu hội .
Sau này khi hiển linh ông được giao quyền cho trấn giữ đất Tỉnh Lào Cai, ngự trong dinh Bảo Hà, đến lúc này ông nổi tiếng là một Ông Hoàng không chỉ giỏi kiếm cung mà còn rất ăn chơi, phong phú : khi nhàn nhã ông ngả bàn đèn, uống trà mạn Long Tỉnh, ngồi chơi tổ tôm, tam cúc, xóc đĩa … lúc nào cũng có thập nhị tiên nàng hầu cận, ông cũng luôn khuyên bảo nhân dân phải ăn ở có nhân có đức, tu dưỡng bản thân để lưu phúc cho con cháu. Triều vua Minh Mạng, Thiệu Trị sắc khuyến mãi ông thương hiệu “ Trấn An Hiển Liệt ” và những triều vua nhà Nguyễn khác tôn ông thương hiệu : “ Thần Vệ Quốc_ Ông Hoàng Bảy Bảo Hà ” .
– Ông Bảy là Ông Hoàng hay ngự về như nhau, cũng chính do trong hàng Tứ Phủ Ông Hoàng, ông rất hay chấm lính bắt đồng ( có ý niệm cho rằng, những người nào mà sát căn Ông Bảy thì thường thích uống trà tàu, hay đánh tổ tôm, xóc đĩa … ). Khi ngự về đồng, ông thường mặc áo lam hoặc tím chàm ( thêu rồng kết uốn thành hình chữ thọ ), đầu đội khăn xếp có thắt lét lam, cài chiếc kim lệch màu ngọc thạch. Ông ngự về tấu hương, khai quang rồi cầm đôi hèo, cưỡi ngựa đi chấm đồng. Đến giá Ông Bảy về ngự, nếu ông ném cây hèo vào người nào thì coi như ông đã chấm đồng người đó. Lúc ông giá ngự, thường dâng ông ba tuần trà tàu rồi thuốc lá có tẩm thuốc phiện .
– Đền thờ Ông Hoàng Bảy được lập tại nơi năm xưa di hài của ông lưu lại là Đền Bảo Hà, nằm ở chân đồi Cấm, bên bờ thượng lưu sông Hồng, ở bên bến phà Trái Hút, thuộc xã Bảo Hà, huyện Bảo Yên, tỉnh Tỉnh Lào Cai ( Vì thú chơi giàu sang của ông nên nơi ông ngự còn được ca tụng là Trái Hút Bảo Hà ). Ngày tiệc chính của ông là ngày 17/7 âm lịch, vào ngày này, ở đền ông tập nập hành khách thập phương đến dâng ông ngựa xám, bàn đèn, thuốc cống, kẹo xìu ( kẹo lạc ) … để cầu tài cầu lộc .

4. Kinh nghiệm đi đền Bảo Hà

Nên đi Đền Ông Bảy Bảo Hà khi nào?

Hội chính của đền được tổ chức triển khai đúng vào ngày 17 tháng 7 theo âm lịch hàng năm, cũng chính là ngày giỗ của tướng Hoàng Bảy. Lễ hội có những phần như lễ rước kiệu, lễ tế thần, dâng hương và nhiều hoạt động giải trí văn hóa truyền thống – thể thao mê hoặc khác. Không chỉ những đợt nghỉ lễ mà ngay cả ngày thường nơi đây vẫn đón rước hàng trăm lượt khách viếng thăm để thắp hương tưởng niệm hay để cầu bình, cầu an, cầu tài lộc .

Bên trong ngôn đền rất linh thờ Ông Hoàng Bảy

Đến đền Ông Bảy Bảo Hà – Sapa, Lào Cai bằng cách nào?

Nếu không tự đi được đến Bảo Hà, các bạn có thể đặt vé xe giường nằm hoặc tàu hỏa để di chuyển đến thành phố Lào Cai. Từ Lào Cai, các bạn bắt xe để đến với Bảo Hà. Nếu gia đình có điều kiện tự đi, các bạn từ Hà Nội đi theo cao tốc Nội Bài – Lào Cai, khi đến nút giao 279 thì rẽ theo biển chỉ dẫn khoảng 1km là đến với Bảo Hà. Nếu tính Hà Nội đi đền Bảo Hà bao nhiêu km thì quãng đường đi sẽ dài khoảng hơn 230km. 

​ Xe Duy Long, Xe Sao Mai, Xe Lương Kiên là những nhà xe uy tín xuất phát từ Hải Phòng Đất Cảng, Thành Phố Hải Dương, TP. Hà Nội, Phú Thọ đi Sa Pa, Tỉnh Lào Cai. Sẽ đi qua những điểm dưới đây .

Hải Phòng -> Hải Dương -> Hưng Yên -> Mỹ Đình -> Nội Bài (km00-9) -> Việt Trì (km10-48) -> Phú Thọ (km 49-109)-> Yên Bái (Km 110-150) -> Mậu A (km 151-190) -> Bảo Hà (Km 191-200) -> Phố Lu (km 201 -225) -> Phố Lu (km 225-232) -> Lào Cai -> Sapa

Liên hệ đặt xe ngay: Tổng đài hỗ trợ : 1900 59 99 97 cam kết nhanh nhất, tiện lợi nhất, tiết kiệm nhất và an toàn nhất.

Nếu bạn từ Sài Gòn (TP HCM), và các tỉnh miền Trung có thể đi Sapa bằng đường sắt, đường hàng không tới Nội Bài. Rồi đi xe giường nằm đi đường cao tốc tới SAPA.

Các bạn xem thêm xe  Xe Hà Nội Sapa – Lào Cai hãng xe Sapa Limousine Vip 9, 11 ghế

Tổng đài hỗ trợ : 1900 59 99 97 

Sắm lễ vật gì khi cúng đền Bảo Hà

Tương tự như sắm lễ đầu năm đi chùa, các bạn có thể mang lễ mặn như xôi, gà trống nguyên con… để đến lễ ông Hoàng Bảy. Lễ chay sẽ bao gồm: bia, rượu, nước khoáng, nước ngọt, trầu cau; vàng bốn phủ, vàng tím mỗi loại 1000… ngoài ra các bạn có điều kiện có thể sắm ngựa tím cùng áo, quần, mũ, hia…

Sắm lễ đền Bảo Hà

Trang phục khi đến đền Bảo Hà

Khi đi lễ đền Bảo Hà những bạn cần chú ý quan tâm lựa chọn phục trang tương thích với không khí trang nghiêm nơi đây. Nam giới không nên mặc phục trang ở nhà, quần quá ngắn … Nữ giới tránh những loại phục trang hở hang, hay quá diêm dúa, cầu kỳ không thiết yếu. Các loại phục trang nhã nhặn, lịch sự và trang nhã quần dài áo có tay là tương thích nhất khi đến với nơi đây .

Đến ông hoàng bảy cầu gì?

Thường khi đi lễ đền ông hoàng bảy đa phần thường cầu may, cầu mát nhưng nhiều năm trở lại đây người ta truyền tai nhau về sự linh thiêng của ông khi xin lô, đề… không biết linh thiêng thế nào nhưng nhiều người đã quay lại đền tạ lễ.

Lưu  ý: Lễ vật dâng ông Hoàng Bảy, không nhất thiết phải dâng Ông 12 tiên nàng. Lễ dâng ông có thể ít hoặc nhiều nhưng chủ yếu tâm bạn phải sáng mới là điều cần thiết nhất.

Bài Văn khấn ông Hoàng Bảy Bảo Hà (bản đầy đủ)

Nam mô a di Đà Phật !
Nam mô a di Đà Phật !
Nam mô a di Đà Phật !
Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật
Ngũ phương ngũ phật, thập phương thập phật
Hằng hà sa số Đức Phật công đức, công lượng vô biên .
Đệ trước án tiền, kín lạy Đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn quán thế âm bồ tát
Cung Phật thỉnh Thánh, cung thỉnh thiên cung tấu thỉnh thiên đình, sám hối :
Tam phủ thần vương, tứ phủ thánh đế
Con xin sám hối Thiên phủ Thánh Đế – Cao thiên Thượng thánh – Đại từ Nhân giả – Huyền khung Cao Thượng đế – Ngọc Hoàng Đại Thiên tôn .
Con sám hối Nhạc Phủ Thánh Đế – ( Tản Viên Sơn Thánh ) – ngũ nhạc thần vương – năm phương sơn động
Con sám hối Thủy Phủ Thánh Đế – ( Lạc Long Quân Đại Đế ) – Bát Hải Long Vương – tám phương cửa bể
Con sám hối Địa phủ Thánh Đế – thập điện minh vưong tòa chương địa phủ
Bắc Cực Trung Thiên Tam nguyên tam phẩm tam quan
Con sám hối Đại Thánh Nam Tào Lục Ty duyên thọ tinh quân
Con sám hối Đại Thánh Bắc Đẩu Cửu hoàn giải ách tinh quân
Cửu tinh thiên chúa thập nhị bát tú chư bộ thiên binh chư dinh văn võ .
Con sám hối tấu lạy quốc mẫu vua bà bơ tòa tiên thánh tứ phủ Thánh Mẫu :
Kính lạy Cửu trùng thánh mẫu. bán thiên công Chúa Thiên tiên thánh mẫu
Kính lạy địa tiên thánh mẫu quỳnh hoa Liễu Hạnh Vân Hương Thánh Mẫu
Mã Hoàng Công chúa, sắc phong Chế Thắng Hoà Diệu chúa thượng, gia phong Tiên Hương thiên tiên Thánh Mấu .
Kính lạy Thánh Mẫu Đệ Tam thủy cung, Xích Lân long Nữ, Thủy Tinh Công chúa
Kính lạy Đức Mẫu thượng ngàn Diệu nghĩa diệu tín thiền sư
Tuần Quán Đông Cuông đệ nhị đỉnh thượng cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương .
Con lạy trần triều hiển thánh Hưng Đạo Đại Vưong
Trần triều Khải Thánh, Vương Phụ Vưong mẫu Vương phu nhân
Tứ vị Vưong tử – Nhị Vị Vương cô – vương tế vương tônLiệt vị tướng tướng công đồng Trần Triều
Con lạy Tam phủ Công Đồng, Tứ phủ Vạn linh
Bách vị những quan ngũ vị tôn quan
+ Quan đệ nhất Thượng Thiên
+ Quan đệ nhị thượng ngàn
+ Quan đệ tam thoải phủ
+ Quan đệ tứ khâm sai
+ Quan đệ ngũ tuần tranh

Con sám hối điều thất tôn quan – Hoàng triệu tôn quan

Con lạy tứ phủ chầu bà thập nhị chầu bà
+ Chầu đệ nhất thượng thiên
+ Chầu đệ nhị thượng ngàn
+ Chầu đệ tam thủy phủ
+ Chầu đệ tứ khâm sai
+ Chầu năm Suối Lân
+ Chầu sáu Lục Cung
+ Chầu bảy Kim Giao
+ Chầu tám Bát Nàn
+ Chầu chín cửu tỉnh
+ Chầu mười Mỏ Ba
+ Chầu Bé Bắc Lệ
+ Chầu bà bản đền
Con lạy Tứ phủ thánh hoàng thập vị thánh hoàng
Sám hối ông bơ thoải quốc, ông bảy Bảo Hà, ông mười Nghệ An
Sám hối tứ phủ thánh cô
+ Cô đệ nhất thượng thiên
+ Cô đôi Đông Cuông
+ Cô bơ Thác Hàn
+ Cô tư địa phủ
+ Cô năm Suối Lân
+ Cô sáu Lục Cung
+ Cô bảy Kim Giao
+ Cô tám đồi chè
+ Cô Chín Sòng Sơn
+ Cô mười Đồng Mỏ
+ Cô bé sơn lâm
+ Cô bé bản đền
Sám hối tứ phủ thánh cậu : cậu cả cậu đôi cậu bơ cậu bé
Con lạy ngũ dinh thần tướng-ngũ hổ thần quan
Con lạy thanh xà tướng quân – bạch xà tướng quân
Con lạy công đồng những bóng những giá, mười tám cửa rừng, mười hai cửa bể .
Con lạy chầu chúa thủ đền cùng quan thủ điện, thổ địa thần kỳ thần linh bản xứ
Đê tử con là : ………………………………………. ……………………………
Ngụ tại : …………………………………….. ………………………………………….
Kim niên kim nguyệt, cát nhật lương thời
Mậu tý niên … nguyệt ….. thời
Đệ tử con nhất tâm nhất lễ đêm tưởng ngày mong nhất tâm chí thiết nhất dạ chí thành
nhất tâm tưởng vạn tâm cầu-tu thiết nhang hoa lễ vật tờ đơn cánh sớ
Mang miệng tới tâu-mang đầu tới bái-cửa đình thần tam tứ phủ .
Trên mẫu độ dưới gia hộ mẫu thương – vuốt ve che chở – phù hộ độ trì
Cho con : ba tháng hè chín tháng đông-đầu năm chí giữa nửa năm chí cuối ,
Tứ thời bát tiết-tháng thuấn ngày nghiêu-phong thuận vũ hòa – tai qua nạn khỏi .
Mẫu cho con được sáng hai con mắt-bằng hai bàn chân – ,
Mẫu ban lộc dương tiếp lộc âm-cho lộc mùa xuân cho tài mùa hạ
Cho tươi như lá cho đẹp như hoa-phúc lộc đề đa tiền tài mang tới ,
Mẫu cho con lộc ăn lộc nói-lộc gói lộc mở, lộc gần lộc xa ,
Hồ hết lại có hồ vơi lại đầy-điều lành mang đến điều dữ mang đi .
Mẫu cứu âm độ dương cứu đường độ chợ-vuốt ve che chở nắn nở mở mang .
Cải hung vi cát cải hạo vi tường-thay son đổi số nảy mực cầm cân .
Mẫu phê chữ đỏ Mẫu bỏ chữ đen-cho con đựơc trăm sự tốt vạn sự lành
Trên quý dưới yêu trên vì dưới nể-cho gặp thầy gặp bạn gặp vạn sự lành
Mẫu ban danh ban diện ban quyền-cho con có lương có thực có ngân có xuyến-tài như xuyên chí lộc tựa vân lai
Cầu tài đắc tài cầu lộc đắc lộc-cầu bình an đắc bình an
Trồng cây đắp phúc cho con được nở cành xanh lá phúc lộc đề đa
Cho trên thuận dưới hòa-trên bảo dưới nghe trên đe dưới sợ .
Mẫu cho nước chảy một dòng-thuyền xuôi một bến, bách bệnh tiêu tán, vạn bệnh tiêu trừ
Năm xung Mẫu giải xung-tháng hạn hóa giải
Cho gia trung con dc trong ấm ngoài êm nhân khang vật thịnh duyên sinh trường thọ
Đệ tử con người trần mắt thịt nhỡn nhục nan chi việc âm chưa tường việc dương chưa tỏ .
Tuổi con còn trẻ, tóc con còn xanh ăn, con ăn chưa sạch, con bạch chưa thông
Ăn chưa nên đọi, nói chưa nên lời, không biết kêu sao cho thấu, tấu sao cho tường ,
Con biết tới đâu con tâu tới đấy, ba điều ko sảy bảy điều ko sai .
Trăm tội mẫu xá vạn tội mẫu thương. Mẫu xá u xá mê xá lỗi xá lầm .
Mẫu soi đường chỉ lối cho con biết đường mà lội biết lối mà lần
Hôm nay đệ tử con lễ bạc tâm thành con giàu một bó con khó một nén giàu làm kép hẹp làm đơn ,
Thiếu mẫu cho làm đủ vơi mẫu cho làm đầy .
Mẫu chấp kỳ lễ vật-chấp lễ chấp bái
Chứng tâm cho lời kêu tiếng khấn của con bay như phượng lượn như hoa tới cửa ngài ngồi tời ngai ngài ngự .
Cho con sở nguyện như mong muốn sở cầu tòng tâm .
Con nam mô a di đà phật ( 3 lần )
Trích tìm hiểu thêm bài khấu hán nôm ông Hoàng Bảy

Một số địa điểm du lịch hấp dẫn gần đền Bảo Hà

Khi đến lễ tại đền Bảo Hà các bạn có thể tranh thủ kết hợp du lịch Lào Cai, ghé thăm phố núi Sapa mù sương đượm hồn cảnh sắc đặc trưng vùng Tây Bắc. Các bạn có thể ghé Saomaifly để tìm hiểu về các tour tham quan quanh đây.  Một số điểm có thể du lịch kết hợp đó là: chợ phiên Bắc Hà, thị trấn Sapa, đèo Ô Quy Hồ…

Saomaifly tổng hợp và biên soạn

Source: https://thevesta.vn
Category: Chỉ Đường