Tại sao chúng ta phải tụng kinh?

Ý nghĩa của việc tụng Kinh

Kinh Phật là lời Phật dạy về đạo đức, phương thức tu tập, cải hóa thân tâm, đem lại hạnh phúc cho mình và người ở đời này và đời sau, do đó, sự tụng kinh có ý nghĩa đạo đức rất lớn. Tụng kinh trước nhất và quan trọng hơn hết là để “hiểu chính xác lời Phật dạy, ứng dụng vào cuộc sống hằng ngày, đem lại lợi lạc cho bản thân và tha nhân.”

Tụng kinh là dịp tốt nhất để tất cả chúng ta hoàn toàn có thể học hỏi, tư duy về lời Phật dạy rồi vận dụng chúng vào đời sống hằng ngày của tất cả chúng ta. Chính sự vận dụng lời Phật dạy, sau quy trình tư duy và thể nghiệm, giúp tất cả chúng ta gặt hái những điều tất cả chúng ta mong ước trong đời sống, như sự an nhàn và niềm hạnh phúc.

Bản thân của sự tụng kinh vốn không có phước báo nào cả, nếu người đọc tụng không chịu chú tâm vào lời kinh để tìm ra ý đạo ẩn chứa trong đó. Các hình thức và thói quen tụng kinh như một cái máy, rõ ràng không mang lại kết quả thực tiễn nào, trái lại còn làm mất thời giờ, công sức mà không có ích lợi gì cả.

Vì sao người Phật tử phải tụng kinh, trì chú, niệm Phật ?

Tụng kinh như vậy là một sự tu tập: bỏ ác làm lành, một sự an tịnh ba nghiệp, phát triển các đức tính tốt trong mỗi chúng ta. Ảnh minh họa.

Kinh điển của Phật là tấm map, là kim chỉ nam hướng dẫn tất cả chúng ta sống đời chân chánh, để gặt hái tác dụng niềm hạnh phúc ở đời này và đời sau. Đọc tấm map để biết được con đường, để đi đúng đường, để đến đúng đích. Con đường đó là con đường thánh gồm tám yếu tố : quan điểm chân chánh, tư duy chân chánh, lời nói chân chánh, hành vi chân chánh, nghề nghiệp chân chánh, nỗ lực chân chánh, chánh niệm và thiền định chân chánh. Đây là con đường mà ba đời chư Phật đã đi qua, diệt trừ tận nền tảng của khổ đau, đạt được an nhàn và giải thoát. Người Phật tử cần phải siêng năng nhớ nghĩ, ứng dụng con đường trung đạo đó để tự cứu độ chính mình, trải qua sự hướng đạo của Phật trong tầm cỡ. Nói cách khác, tụng kinh là cách học hỏi chánh pháp của Phật để ứng dụng chánh pháp vào đời sống, đem lại an nhàn và niềm hạnh phúc cho tự thân.

Tụng kinh trong Phật giáo còn là một dịp tốt giúp chúng ta trau dồi và phát triển ba nghiệp trong sạch và an tịnh. Trong giờ phút tụng kinh, nhờ sự chú tâm chuyên nhất vào lời kinh, tâm ý của chúng ta chấm dứt sự bám víu vào các duyên thế sự. Tâm ý của chúng ta nhờ đó trở nên thanh tịnh và thuần khiết.

Tâm của tất cả chúng ta xa lìa những tâm ý tham lam, sân hận, si mê và những tâm ý âm tính khác, có hại cho tâm tư nguyện vọng, tình cảm, nhân cách và đạo đức của bản thân. Trong tư thế ngồi bất động để tụng kinh, thân thể tất cả chúng ta đang từng bước trở nên an tịnh, thuần khiết, nhờ đó tất cả chúng ta tránh được tổng thể những hành vi xấu ác của thân như giết chóc, trộm cướp, quan hệ tình dục bất chánh. Ngòai ra, do miệng đọc tụng lời kinh, những lời nói mang đặc thù sai thực sự, độc ác, thêm bớt và nói lời không có ý nghĩa không có thời cơ để tăng trưởng. Khi đọc kinh thì miệng của tất cả chúng ta xướng lên những lời lẽ đạo đức, trí tuệ, nhờ đó tất cả chúng ta có thời cơ vun trồng những hạt giống thiện. Như vậy, trong hành vi tụng kinh, tất cả chúng ta xa lìa được mười nghiệp ác, ba của ý, ba của thân và bốn của lời. Nói cách khác, trong khi tụng kinh tất cả chúng ta đã đào tạo và giảng dạy 3 nghiệp của mình về con đường lương thiện và đạo đức. Sự đào tạo và giảng dạy đó giúp tất cả chúng ta xa lìa những nghiệp ác, huân tập những điều thiện. Sự tụng kinh do đó đã trở thành một sự tu tập thân, khẩu và ý trong đạo Phật. Có nên tụng Kinh Kim Cang Bát Nhã không ? Nói chung, mục tiêu tụng kinh trong đạo Phật không phải để trả bài hay tính công với Phật, mà là nhằm mục đích khám phá đúng mực lời Phật dạy, rồi ứng dụng vào đời sống hằng ngày. Tụng kinh không phải để cầu nguyện Phật và Bồ-tát gia hộ cho mình, mái ấm gia đình và thân quyến tai qua nạn khỏi, thăng quan tiến chức, làm ăn thịnh vượng, tuổi thọ tăng trưởng, sở nguyện tùy tâm, kết tường suôn sẻ .

Tụng kinh cũng không phải là sự mua bán hay trao đổi về sức khỏe, tài sản, giàu sang và phước báo. Tụng kinh để trau dồi ba nghiệp thanh tịnh, phát triển các hành lành, sống đời đạo đức, vô ngã và vị tha, để mình và người được an lạc và hạnh phúc.

Muốn được vậy, khi tụng kinh, người Phật tử phải chí thành, hướng tâm về nội dung kinh, ghi khắc sâu chân lý Phật dạy, ứng dụng vào từng trường hợp đơn cử của đời sống, để khắc phục đau khổ, nhổ sạch nền tảng của khổ đau là tham lam, sân hận, si mê. Tụng kinh như vậy là một sự tu tập : bỏ ác làm lành, một sự an tịnh ba nghiệp, tăng trưởng những đức tính tốt trong mỗi tất cả chúng ta. Tụng kinh có nhiều quyền lợi như vậy cho nên người Phật tử phải chịu khó tụng niệm lời Phật dạy.

Cách thức tụng kinh

Dù bạn theo truyền thống nào đi nữa, điểm quan trọng mà bạn phải chú ý là tụng kinh để hiểu và ứng dụng lời Phật dạy vào trong cuộc sống. Ảnh minh họa.

Cách thức tụng kinh trong Phật giáo có phần khác nhau tùy theo từng truyền thống cuội nguồn. Trong Phật giáo nguyên thủy, sự tụng kinh chỉ đơn thuần là sự trùng tuyên lại lời Phật dạy, để nhớ lời ngài dạy sâu hơn và để ứng dụng vào đời sống khi có cơ duyên thích hợp. Trong Phật giáo Bắc tông, tụng kinh đã trở thành một nghi thức và nghi lễ hẳn hoi, với sự tương hỗ của những pháp khí và nhạc cụ, như chuông, mõ, trống, kiểng, khánh … Sự tụng kinh ở nhiều nơi đã trở thành một lễ nhạc có âm điệu trầm bổng, du dương, gây nhiều cảm hứng tốt ở người nghe. Dù bạn theo truyền thống cuội nguồn nào đi nữa, điểm quan trọng mà bạn phải quan tâm là tụng kinh để hiểu và ứng dụng lời Phật dạy vào trong đời sống. Do đó, trong khi tụng niệm, bạn đừng để cho kỷ thuật tán tụng trở thành cái chánh yếu của khóa lễ, mặc dầu kỷ thuật này hoàn toàn có thể giúp cho người tụng lẫn người nghe dễ lắng tâm và phát khởi niềm tin. Nội dung và ý tưởng sáng tạo của kinh là phần ‘ cốt lõi nhất ’ mà ta cần phải chú tâm thật sâu thì mới hoàn toàn có thể lãnh hội trọn vẹn. Do đó, chỉ chú trọng đến ‘ kỷ thuật tụng hay ’ mà không chớp lấy được ý kinh thì việc tụng kinh hoàn toàn có thể trở nên vô ích và mất thời giờ. Người tụng phải chú tâm trọn vẹn vào nghĩa lý của kinh, tư duy và liên tưởng về nghĩa lý đó, để hiểu rõ lời dạy của Đức Phật, rồi ứng dụng sự hiểu biết đó vào đời sống hằng ngày. Chính sự ứng dụng lời kinh vào đời sống mới thật sự đem lại phước báo, an nhàn và giải thoát cho tất cả chúng ta. Do đó, ta không nên chỉ tụng niệm bằng miệng mà còn phải tụng niệm bằng tâm. Tụng niệm bằng tâm thì ta mới tránh được thái độ tụng niệm như để trả bài cho Phật hay như một cái máy lặp, chỉ phát ra âm thanh về chánh pháp nhưng không phát khởi được niềm tin chân chánh cũng như sự hiểu biết và thái độ quyết chí hành trì chánh pháp ấy. Tụng kinh công đức vô biên Tụng niệm bằng tâm thì ngay khi tụng niệm, tất cả chúng ta đang an trú trong từng khoảng thời gian ngắn của trạng thái định và đây là nền tảng để trí tuệ vô lậu, giải thoát phát sanh. Như vậy, trong một hành vi tụng niệm bằng tâm, ba trạng thái giới định huệ đã hoàn toàn có thể hội đủ nhờ vào thái độ chuyên chú để tìm ra lý đạo.

Nói tóm lại tụng kinh không phải là dịp để cầu phước mà là cơ hội để trau dồi ba nghiệp cho thanh tịnh, an lạc. Tụng kinh không phải là buổi cầu nguyện, van xin mà là lúc chúng ta nên chuyên chú, lắng tâm, tư duy về lời Phật dạy, để ứng dụng vào đời sống hằng ngày.

Tụng kinh còn là cách học hỏi chánh pháp, phát khởi niềm tin chân chánh về lời Phật dạy. Tụng kinh để gieo rắc những hạt giống từ bi, trí tuệ vào trong tâm khảm, để gặt hái hoa trái của an nhàn và niềm hạnh phúc ở hiện tại và tương lai, cho mình và cho người. Tụng kinh mang nhiều ý nghĩa đạo đức tích cực như vậy, phàm làm đệ tử Phật phải nên siêng năng đọc tụng kinh điển để thông điệp từ bi và trí tuệ của đức Phật tỏa sáng sự sống của tất cả chúng ta và tổng thể chúng sanh.

Thượng tọa Thích Nhật Từ

Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp