Tiểu Sử Thầy Thích Huyền Diệu Và Tất Cả Bài Giảng (Mới Nhất 2019)

Mua đất dựng chùa

Năm 1987, thượng tọa Thích Huyền Diệu mua đất kiến thiết xây dựng chùa Nước Ta Phật quốc tại Bodh Gaya ( Bồ đề tràng đạo ) tại Bang Bihar, Ấn Độ, nơi Đức Phật khai minh và thành chính quả .

Ngôi chùa với chiếc mái ngói cong vút hình con thuyền, trông như những cánh sen vươn lên, hướng về chánh pháp là đặc điểm không thể nhầm lẫn giữa chùa Việt Nam với nhiều ngôi chùa khác trên đất Phật.

Khắp nơi trong chùa, từ cổng trước, cổng sau, chánh điện, nhà tăng, đi đâu cũng gặp hình tượng Nước Ta với tấm map nhỏ, màu nâu đậm khắc nổi lên tường. Hiện chùa đã có đại hồng chung nặng 2,5 tấn và trống sấm đường kính 2 m. Cả hai đều được làm từ Nước Ta và mang đậm nét đặc trưng văn hóa truyền thống Nước Ta .Ngoài tòa chính điện, trong chùa còn có tháp Vạn Phật bảy tầng và Quan Âm đài mô phỏng hình dáng chùa Một Cột ở Nước Ta nhưng qui mô lớn hơn. Nhiều tảng đá lớn trong chùa được khắc đục những bài thơ cổ thời Lý, Trần .Các nhu yếu phẩm hoạt động và sinh hoạt trong chùa đều được tự cấp từ những mảnh ruộng gần chùa như lúa, gạo, rau xanh, trái cây. Ngoài ra, thượng tọa Thích Huyền Diệu còn sưu tầm, gây giống một vườn hoa lá cây cảnh gồm những giống cây và hoa từ trong nước mang sang như thiên lý, đào, tre, trúc, lan, sứ …Thượng tọa Thích Huyền Diệu liên tục xây ngôi chùa tới thứ hai tại Lumbini ( Lâm Tỳ Ni ), Nepal. Với uy tín của mình, năm 1993, thượng tọa đã được Quốc vương Nepal cho máy bay riêng chở đến Lumbini ( Lâm Tỳ Ni ), một nhà thời thánh khác của đạo Phật, nơi sinh Đức Thích ca để chọn đất dựng chùa .Nước Ta Phật quốc tự thứ hai này là ngôi chùa quốc tế tiên phong tại Lâm Tỳ Ni. Hai ngôi chùa Nước Ta này đã góp thêm phần tạo dựng hình ảnh Nước Ta tại quê nhà rất thiêng của Phật giáo quốc tế .Tại Bồ đề tràng đạo, từ ngôi chùa Nước Ta Phật quốc tiên phong do thượng tọa thiết kế xây dựng, đến nay đã có bốn ngôi chùa Nước Ta được dựng trên vùng đất Thánh này. Nước Ta Phật quốc tự là chỗ trú chân của người Việt khắp quốc tế khi hành hương về đất Phật, là nơi phụ thuộc lúc khó khăn vất vả của nhiều du học sinh Nước Ta .Thượng tọa Thích Huyền Diệu tâm sự, biết bao nhiêu nhọc nhằn khi xây ngôi chùa tiên phong do thiếu kinh phí đầu tư. Phải đến 6 năm sau nó mới triển khai xong, nên thượng tọa không khi nào nghĩ rằng mình hoàn toàn có thể xây được thêm một ngôi chùa nữa .Vậy mà khi tới Lâm Tỳ Ni, thượng tọa lại ao ước hoàn toàn có thể xây thêm được một ngôi chùa Việt nữa. Lâm Tỳ Ni với sự khai mở của thượng tọa Thích Huyền Diệu đã thành một “ Liên hiệp quốc Phật tự ” với 19 khu công trình chùa triền của nhiều nước đã và đang được thiết kế xây dựng .

Xem thêm: Những Rapper Việt Tài Năng: Gã Trai Hầm Hố Mang Tên Andree Right Hand Là Ai

Từ chối đề cử giải Nobel Hòa bình

Thượng tọa Thích Huyền Diệu, thế danh là Lâm Trung Quốc, đã tốt nghiệp khoa thần học tại Đại học Sorbornne, Pháp. Sau đó, thượng tọa liên tục sang Ấn Độ học và tu hành. Xa quốc gia đã hơn 40 năm, thượng tọa tự nhận vốn tiếng Việt của mình không tốt bằng tiếng Pháp, tiếng Anh, mặc dầu vậy, thượng tọa rất thích được trò chuyện bằng tiếng Việt .Với uy tín của mình và ngôi chùa Việt, thượng tọa đã được bầu làm quản trị Liên đoàn Phật giáo quốc tế Lâm Tỳ Ni. Kể từ sau vụ thảm sát hoàng cung năm 2002 tại Nepal, quốc gia này lâm vào nội chiến triền miên .Năm 2005, thượng tọa Thích Huyền Diệu đã gửi thư cho nhà vua cùng ban chỉ huy những đảng phái chính trị ý kiến đề nghị kiến lập tự do cho khu vực Lumbini nói riêng và quốc gia Nepal nói chung. Lá thư tận tâm của thầy đã có một tiếng vang trong dư luận và một lần nữa hình ảnh Nước Ta được tôn vinh trong giới Phật giáo quốc tế .Từng được Nepal đề cử giải Nobel Hòa bình nhưng thượng tọa Thích Huyền Diệu khước từ. Thượng tọa bảo, thượng tọa thích an bình để hoàn toàn có thể làm được nhiều việc hữu dụng khác .Một Phật tử đã nhận xét : “ Thầy Huyền Diệu là một con người kỳ diệu dám nghĩ dám làm những chuyện to lớn và có ích, mang lại niềm vinh dự lớn lao cho Phật giáo, cho dân tộc bản địa Nước Ta, chỗ nào trong khuôn viên của chùa cũng có hình quốc gia và tổng thể những đồ vật, Pháp khí đều mang biểu tượng Văn hóa Nước Ta, nhằm mục đích ra mắt cho bè bạn Phật giáo và quốc tế ” .

Việt Nam Phật quốc tự toạ lạc trên một diện tích rộng, giữa cánh đồng bao la, cách Bồ đề đạo tràng khoảng 2 km. Khuôn viên rộng rãi và thoáng mát tạo nên một khung cảnh yên tĩnh.

Chiều cao chính điện là 24 m, gồm 3 tầng. Tầng trệt là pháp xá sức chứa cho 50 vị khách tăng mỗi khi quay trở lại chiêm bái Thánh địa .Tầng thứ hai dùng để tọa lạc những di tích lịch sử, kinh sách, pháp khí trong và ngoài nước. Tầng thứ ba là tôn thờ Đức Bổn Sư Thích-ca và chư vị Bồ-tát .Phía sau chính điện là hậu Tổ, tôn thờ những vị Thánh đệ tử và những vị Thánh Tăng Nước Ta qua những triều đại. Đối diện với bàn thờ cúng Tổ là bàn tưởng niệm những vị anh linh tổ quốc Việt Nam