Thích Tuệ Sỹ – Wikipedia tiếng Việt

Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ, tục danh Phạm Văn Thương, sinh ngày 15 tháng 2 năm 1943 tại Paksé, Lào, quê tại Quảng Bình, Việt Nam. Ông là một học giả uyên bác về Phật giáo, nguyên giáo sư thực thụ của Đại học Vạn Hạnh tại Sài Gòn, nhà văn, nhà thơ, dịch giả và là một người bất đồng chính kiến với Chính phủ Việt Nam. Ông hiện là Xử lý Thường Vụ Viện Tăng Thống của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN).

Ông thông thuộc tiếng Trung Quốc, tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Pali, tiếng Phạn và tiếng Nhật, đọc hiểu tiếng Đức. Ông được giới học giả Nước Ta nhìn nhận cao vì đã công bố nhiều tiểu luận, chuyên khảo, thơ và nhiều khu công trình dịch thuật Phật giáo từ tiếng Phạn, tiếng Nước Trung Hoa và tiếng Nhật. [ 1 ] Lúc bị bắt năm 1984, ông và Thích Trí Siêu, được coi là 2 nhà sư uyên bác nhất của Phật giáo Nước Ta, đang soạn thảo quyển Bách khoa Phật học Ðại Tự diển. [ 2 ]
Ông quy y Phật lúc 7 tuổi, học Phật pháp trong Viện Hải Đức tại Nha Trang, rồi sau đó là tại Thiền viện Quảng Hương Già Lam tại TP HCM .

Ông tốt nghiệp Viện Cao đẳng Phật học năm 1964, Viện Đại học Vạn Hạnh phân khoa Phật học năm 1965, được đặc cách bổ nhiệm là Giáo sư thực thụ Viện Đại học Vạn Hạnh từ năm 1970 nhờ nhiều công trình nghiên cứu và khảo luận triết học nổi tiếng. Ông là Chủ bút của tạp chí Tư tưởng do Viện Đại học Vạn Hạnh phát hành. Ông cũng làm thơ, viết một số truyện ngắn đăng trên tạp chí Khởi hành (1969–1972), Thời tập (1973–1975). Ngoài ra, ông cũng hiểu biết rất nhiều trong lĩnh vực triết học Tây phương. Ông là người đầu tiên thuyết trình về Michel Foucault tại Việt Nam.

Sau năm 1975 ông về lại Nha Trang, đến năm 1977 thì vào TP. Hồ Chí Minh sống tại Thị Ngạn Am, chùa Già Lam. Đầu năm 1978, ông bị đưa đi học tập cải tạo 3 năm, đến năm 1981 thì được trả tự do.

Ngày 1 tháng 4 năm 1984 ông bị bắt cùng với ông Thích Trí Siêu ( Lê Mạnh Thát ). Tổ chức Ân xá Quốc tế tin rằng nguyên do việc bắt giữ Thích Tuệ Sỹ và Thích Trí Siêu là do 2 ông là thành viên của Giáo hội Phật giáo Nước Ta Thống nhất ( GHPGVNTN ) và những lưu tâm cũng như kính trọng những khu công trình điều tra và nghiên cứu về Phật giáo và tác phẩm của họ đã phát sinh vào thời gian chính quyền sở tại Nước Ta đang nỗ lực trấn áp hội Phật giáo [ 3 ] .Tháng 9 năm 1988, ông và Lê Mạnh Thát bị tuyên án tử hình vì tội hoạt động giải trí lật đổ chính quyền sở tại nhân dân. Tháng 11 năm 1988, sau một cuộc hoạt động giảm án, bản án được giảm xuống còn tù chung thân. Ngày 1 tháng 9 năm 1998, ông được thả tự do từ trại Ba Sao – Nam Hà ở miền Bắc Nước Ta. Trước khi thả, nhà cầm quyền CS nhu yếu ông ký vào lá đơn xin khoan hồng để gửi lên quản trị nước Trần Đức Lương. Ông vấn đáp : “ Không ai có quyền xét xử tôi, không ai có quyền ân xá tôi ! ”. Công an nói không viết đơn thì không thả, thầy không viết và tuyệt thực. Chính quyền Cộng sản đã phải phóng thích ông sau 10 ngày tuyệt thực [ 4 ]. Một năm sau đấy, do vì liên tục hoạt động giải trí cho GHPGVNTN, ông cùng với Thích Quảng Độ lại bị rình rập đe dọa giam giữ và bị công an triệu tập tra hỏi [ 5 ]Năm 1998, tổ chức triển khai Human Rights Watch đã Tặng Kèm phần thưởng về nhân quyền Hellmann-Hamett Awards cho ông và 7 người Việt khác ( Hoàng Tiến, nhà văn Lữ Phương, Nguyễn Ngọc Tần, Phạm Thái Thuỷ, Thích Trí Siêu và 2 người được giấu tên ) [ 6 ] [ 7 ]. Tháng 4 năm 2000, công an đã đến khám xét chùa nơi cư ngụ của Thích Quảng Độ và Thích Tuệ Sỹ. Năm 2004, đài RFA tin rằng ông Thích Tuệ Sỹ vẫn còn đang quản thúc tại gia [ 8 ] .

1. Sáng tác

• Bát quan trai giới
• Cửa Vào Tuyệt Đối
• Chiến tranh, tình yêu, hoài niệm và truyện ngắn Võ Hồng
• Dẫn vào Tâm Kinh Bát Nhã
• Dẫn vào thế giới văn học Phật giáo
• Du-già Bồ-tát giới
• Duy-ma-cật Với Các Đại Thanh Văn
• Duy tuệ thị nghiệp
• Đạo Phật và thanh niên
• Đối Biện Bồ Tát
• Giấc mơ Trường Sơn (thơ)
• Giới thiệu Phẩm Phương Tiện Thiện Xảo, Kinh Duy-ma-cật
• Giới thiệu Phẩm Văn-thù thăm bịnh, Kinh Duy-ma-cật
• Giới thiệu Trung Luận kệ tụng – Phạn Tạng Hán đối chiếu toàn dịch
• Giá trị đối chiếu trong những tương quan văn hóa
• Góc Tùng
• Huyền thoại Duy-Ma-Cật
• Kinh Hoa Nghiêm: Lý tưởng Bồ-tát và Phật
• Khái niệm về số trong Kinh Dịch
• Lễ Tháng Bảy Cho Những Oan Hồn Phiêu Bạt
• Lô Sơn Chân Diện Mục
• Mười huyền môn: trật tự của thế giới trong tương quan vô tận
• Nguồn gốc của một thế giới quan vô tận
• Ngục trung mị ngữ
• Nhân đọc Triết Học Thế Thân
• Những điệp khúc cho dương cầm (thơ)
• Những Giá Trị Phổ Quát Của Bồ Tát Hành
• Piano Sonata 14
• Phát triển Tâm Từ
• Phật Dạy Chăn Trâu
• Reduction to the Nothingness
• Sự hủy diệt của một trào lưu tư tưởng
• Sư Thiện Chiếu
• Tánh không luận là gì?
• Tinh hoa triết học Phật giáo
• Tư tưởng Phật giáo đối diện với hư vô
• Từ Thiền đến Hoa Nghiêm
• Thắng Man Giảng Luận
• Thanh Sắc Thi Ca
• Thiền và Bát-nhã
• Thuyền ngược bến không
• Tô đông pha những phương trời viễn mộng
• Trật tự của thế giới trong tương quan vô tận
• Trú xứ của Bồ-tát
• Văn Minh Tiểu Phẩm
• Về những minh họa từ Thiền Uyển Tập Anh

1. Dịch Thuật

• A-tỳ-đạt-ma Câu-xá luận 1,2,3,4, và 5
• Các Tông Phái Phật giáo
• Kinh Duy Ma Cật sở thuyết
• Luận Thành Duy Thức
• Tạp A-hàm
• Tăng nhất A-hàm
• Trung A-hàm
• Trường A-hàm
• Thiền Luận 2 và 3

Liên kết ngoài[sửa|sửa mã nguồn]

Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp