Kinh Sám Hồng Trần Thich Tri Thoat Mp3, Mp3 Thích Trí Thoát Tụng Niệm
*
TÁN LƯ HƯƠNG
Lò hương vừa bén chiên đàn, Khắp xông pháp giới đạo tràng mười phương Hiện thành mây báu kiết tường, Chư Phật rõ biết ngọn hương chí thiềng Pháp thân toàn bộc lộ tiền Chứng minh hương nguyện phước liền ban cho. Nam mô Hương Vân Cái Bồ-tát Ma-ha-tát. ( 3 lần )
*
CHÚ ĐẠI BI
Nam mô Đại bi Hội thượng Phật Bồ-tát. ( 3 lần )
Thiên thủ thiên nhãn vô ngại đại bi tâm đà la ni.
Bạn đang xem: Sám hồng trần thich tri thoat mp3
Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a rị đa, bà lô kiết đế, thước bát ra da, bồ đề tát đoả bà da, ma ha tát đoả bà da, ma ha ca lô ni ca da. Án, tát bàn ra phạt duệ, số đát na đát toả. Nam mô tất kiết lật đoả, y mông a rị da, bà lô kiết đế, thất Phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì hê rị, ma ha bàn đa sa mế, tát bà a tha đậu du bằng, a thệ dựng, tát bà tát đa, na ma bà dà, ma phạt đạt đậu, đát điệt tha. Án, a bà lô hê, lô ca đế, ca ra đế, di hê rị, ma ha bồ đề tát đoả, tát bà tát bà, ma ra ma ra, ma hê ma hê, rị đà dựng, cu lô cu lô kiết mông, độ lô độ lô, phạt xà da đế, ma ha phạt xà da đế, đà ra đà ra, địa rị ni, thất Phật ra da, dá ra dá ra. Mạ mạ phạt ma ra, mục đế lệ, y hê di hê, thất na thất na, a ra sâm Phật ra xá lợi, phạt sa phạt sâm, Phật ra xá da, hô lô hô lô, ma ra, hô lô hô lô, hê rị, ta ra ta ra, tất rị tất rị, tô rô tô rô, bồ đề dạ bồ đề dạ, bồ đà dạ, bồ đà dạ, di đế rị dạ, na ra cẩn trì địa rị sắc ni na, ba dạ ma na, ta bà ha. Tất đà dạ ta bà ha. Ma ha tất đà dạ ta bà ha. Tất đà dủ nghệ thất bàn ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì, ta bà ha. Ma ra na ra, ta bà ha. Tất ra tăng a mục khê da, ta bà ha. Ta bà ma ha, a tất đà dạ, ta bà ha. Giả kiết ra a tất đà dạ, ta bà ha. Ba đà ma yết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn dà ra dạ, ta bà ha. Ma bà lợi thắng kiết ra dạ, ta bà ha. Nam mô hắc ra đát na, đa ra dạ da. Nam mô a rị da bà lô kiết đế, thước bàn ra dạ, ta bà ha. Án, tất điện đô, mạn đa ra, bạt đà dạ, ta bà ha. Nam mô Bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật. ( 3 lần )
*
KỆ KHAI KINH
Phật pháp rộng sâu rất nhiệm mầu. Trăm nghìn muôn kiếp khó tìm cầu. Con nay nghe thấy chuyên trì tụng. Nguyện hiểu Như Lai nghĩa nhiệm mầu. Nam mô Liên Trì Hải Hội Phật Bồ-tát Ma-ha-tát. ( 3 lần )
*
KINH A-DI-ĐÀ
Phật nói kinh A-di-đà, Chính tôi nghe đúng thực là không sai Thường theo Phật ngàn hai trăm rưỡi, Toàn những là bậc đại Tỳ-kheo, Chứng A-la-hán đã lâu, Chúng đều quen biết không đâu không tường. Có một thời ở vườn Trưởng giả, Cấp Cô Độc, cây của Kỳ đà, Nước là Xá Vệ không xa. Bấy giờ Phật tự nói ra kinh này, Bậc tuổi cao đã dầy công đức, Xá-lợi cùng ngài Mục-kiền-liên, Ngài Ca-diếp, ngài Chiên-diên, Ngài Câu-ly cũng cùng liền Bà-đa, Châu-lợi với Nan-đà những vị A-nan và con quý Như Lai, Kiều-bà-đề cũng ở đây, Tân-đầu-lư với lại ngài Ca-lưu, Kiếp-tân-na, Bạc-câu-la cũng, Đâu-lâu-đà là những bậc trên. Cùng chư Bồ-tát, Thánh Hiền, Văn-thù-sư-lợi đứng trên mọi người, Con vua pháp chính Ngài hơn hết. A-dật-đa Bồ-tát cũng đây, Bồ-tát Càn-đa-ha-đề, Ngài Thường Tinh Tấn cũng về rất đông Các bậc lớn thật không còn thiếu, Vua Thích Đề cũng chịu khó theo, Chư Thiên chẳng biết bao nhiêu, Tất cả đại chúng cũng đều ở đây. Bấy giờ Phật gọi thầy Xá-lợi, Bảo cho rằng từ cõi Ta đây, Đi sang thẳng phía phương Tây, Qua mười muôn ức cõi thời tới nơi. Có quốc tế tuyệt vời sung sướng, Có Phật là Vô Lượng Thọ Quang, Hiện đương thuyết pháp rõ ràng. Vậy thầy có biết vì cơn cớ gì, Sao lại gọi nước kia cực sướng ? Chúng sanh trong đều hưởng thuần vui Khổ đau tuyệt tích tăm hơi, Cho nên mới gọi cõi đời rất vui. Xá-lợi-phất ! Lại coi xem đã, Cõi nước kia khắp cả trong ngoài, Đường đi có bảy hàng cây, Bảy lần lưới phủ, bảy lần bao lơn, Toàn là chất bạc vàng châu báu, Tất cả đều vây nhiễu chung quanh. Nước kia vì đấy thành danh, Gọi là Cực Lạc sạch sanh vui vầy. Xá-lợi-phất ! Lại đây mới lạ, Cõi nước kia có cả hồ ao, Toàn là thất bảo quý sao. Nước tám công đức dồi dào ở trong, Đáy ao cũng tuyệt không chút đất, Cát dưới đều toàn chất vàng thôi, Bốn bên đường bậc hẳn hoi, Pha lê, vàng, bạc cùng loài lưu ly, Hợp lại coi cực kỳ thích mắt. Trên lại còn lầu những nguy nga, Cũng đem vàng, bạc, xa cừ, Xích châu, mã não, lưu ly mọi loài. Tô điểm hết trong ngoài như một, Sen trong ao hoa tốt lạ lùng, Bánh xe cũng chỉ ngang ngang, Mùi hương mầu nhiệm sạch thơm khác thường. Đủ bốn sắc : xanh, vàng, đỏ, trắng, Đều theo màu ánh sáng hiện ra. Thầy Xá-lợi ! Có đó mà, Nước trang nghiêm thế đúng là trang nghiêm. Nhờ công đức gây nên được thế. Lại còn đây, thầy sẽ xem xem, Tiếng thiên nhạc vẫn vang rền, Đất là vàng tốt ngày đêm sáu thời. Hoa Mạn-đà trên trời mưa xuống, Chúng sanh trong ra hứng đem về, Túi này đựng lấy hoa kia, Hằng ngày sáng sớm đem đi cúng dường Dâng khắp cả mười muôn ức Phật, Bao nơi mà tích tắc về ngay, Cơm xong dạo gót thảnh thơi. Thầy Xá-lợi-phất ! Thử coi xem nào, Cõi Cực Lạc xiết bao công đức, Đấy mới là đúng thực trang nghiêm. Lại còn đây nữa thầy xem, Nước kia có đủ thứ chim dị kỳ, Hình dung đẹp thiếu chi sắc tố. Bạch Hạc cùng Khổng Tước rất xinh, Anh Vũ, Xá Lợi cùng mình, Ca-lăng-tần cũng cùng sanh một thời. Các chim ấy đêm ngày kêu hót, Ra toàn là tiếng ngọt như ru, Diễn thành đủ những phép tu, Ngũ căn, Ngũ lực, Bảy Bồ-đề chi, Tám đường chính như chia thật rõ. Chúng sanh trong cõi đó nghe rồi, Đều là niệm Phật tức thời, Pháp, Tăng cũng niệm không ai chịu ngừng. Xá-lợi-phất ! Thầy đừng có bảo, Chim ấy là tội báo sanh ra, Bởi vì cõi đức Di-đà, Địa ngục, ma đói, cùng là súc sanh, Ba thứ ấy sạch sanh chẳng có. Xá-lợi thầy ! Nên rõ cõi kia, Cái tên xấu đã không thì, Làm gì có thực chim kia khi nào, Các chim ấy chẳng qua là Phật, Muốn làm cho tiếng pháp chan hoà, Nên Ngài mới biến hoá ra. Thầy Xá-lợi-phất ! Xem qua đây này, Cõi Phật kia so đây xa khác, Gió hiu hiu thổi những hàng cây, Cùng là lưới phủ trên cây, Phát ra những tiếng êm tai quái đản, Thật không khác trăm ngàn âm nhạc, Cùng một thời khua toàn bộ lên. Ai nghe thấy bỗng tự nhiên, Lòng nhớ Phật, Pháp, Tăng liền có ngay Xá-lợi-phất ! Xem đây càng rõ, Cõi Phật kia còn có đâu hơn, Gây nên rực rỡ tỏa nắng muôn phần, Đều do phúc đức công huân của Ngài. Xá-lợi-phất ! Lòng thầy có hiểu, A-di-đà là hiệu làm thế nào, Hào quang Phật sáng xiết bao, Soi mười phương chẳng nước nào là không. Đến đâu tựa trăng trong nước biếc, A-di-đà mới thiệt xưng tên. Thầy Xá-lợi ! Lại coi xem, Đức Di-đà thọ vô biên vô lượng, Cả nhân dân sống ngang như Phật, Kể kiếp đời tính thật khó ra, Thế nên tên gọi Di-đà, Này thầy Xá-lợi ! Nghe mà nghĩ coi, Đức Di-đà lên ngôi thành Phật, Đến nay là mười kiếp chu viên. Lại còn đây nữa thầy xem, Phật kia còn có vô biên vô lượng, Các đệ tử Thanh văn, La-hán, Không thể nào thống kê giám sát mà hay. Các Bồ-tát cũng nhường này, Thầy Xá-lợi-phất ! Xem đây thế nào, Cõi Phật kia xiết bao công đức, Gây nên thành đúng thực trang nghiêm Lại còn đây nữa thầy xem, Cõi nước Cực Lạc ai lên đấy rồi, Hết thảy đều lên ngôi bất thoái. Phật sắp thành cũng lại rất đông, Chỉ một kiếp nữa là cùng. Đọc những số ấy khó lòng tính ra, Tạm lấy số hằng sa mà kể, Gọi rất nhiều cho dễ hiểu thôi. Xá-lợi-phất ! Ai nghe rồi, Cố nên phát nguyện tới nơi kẻo hoài. Vì ở với thuần người thật tốt, Vui cùng nhau mãi suốt đời đời, Xá-lợi-phất ! Phải những người, Nhân duyên phúc đức rất dày thiện căn Thì mới được sanh sang nước ấy. Xá-lợi ! Thầy xem đấy quý không, Nếu như ai có thực lòng, Trai lành gái tốt đều không phân bì, Được nghe nói A-di-đà Phật, Là tên Ngài liền chấp trì ngay, Một ngày luôn đến bảy ngày, Một lòng chẳng rối tức thời thành công xuất sắc Người ấy lúc mình cùng số tận, Các Thánh cùng Ngài hiện tới ngay, Hiện ra trước mắt cho coi, Lòng người ấy lúc tắt hơi êm đềm, Tức khắc được sanh lên cõi Phật, Đấy chính là cõi nước Như Lai. Ta xem thấy sự lợi này, Nói cho thầy biết để thầy xét suy. Nếu có ai được nghe đây nói, Nên cố cầu sanh cõi Phật kia, Này thầy Xá-lợi lặng nghe ! Nay ta khen ngợi đức Di-đà rồi, Công đức Phật muôn đời khôn kể. Phương Đông ngài A-bế Như Lai, Tu-di Tướng, Đại Tu-di, Tu-di Quang Phật cùng ngài Diệu Âm. Phật như thế kể bàn sao xiết, Cát sông Hằng tỷ thiệt đúng thay. Các Ngài ở nước những Ngài, Hiện ra tướng lưỡi rộng dài phủ che, Ba nghìn cõi không hề chút thiếu. Nói đúng lời khuyên bảo chúng sanh, Khuyên nên một dạ tin kinh. Xiết bao công đức gây thành cõi kia, Chư Phật đều hộ trì tưởng niệm. Xá-lợi ! Này còn ở phương Nam, Có đức Phật Nhật Nguyệt Quang, Danh Văn Quang, Đại Diệm Kiên hai Ngài Tu-di Đăng Như Lai tinh tiến, Đức của Ngài khôn đếm kể sao. Phật như thế số rất nhiều, Cát sông Hằng mấy bấy nhiêu những Ngài Các Ngài ở nước những Ngài, Hiện ra tướng lưỡi rộng dài phủ che, Ba nghìn cõi không hề chút thiếu. Nói đúng lời khuyên bảo chúng sanh, Khuyên nên một dạ tin kinh. Xiết bao công đức gây thành cõi kia, Chư Phật đều hộ trì tưởng niệm. Xá-lợi ! Này còn ở phương Tây, Có Vô Lượng Thọ Như Lai, Phật Vô Lượng Tướng cùng ngài Đại Quang. Bảo Tướng, Vô Lượng Tràng hai vị, Tĩnh Quang cùng xiết kể Như Lai. Các Ngài ở nước những Ngài, Hiện ra tướng lưỡi rộng dài phủ che, Ba nghìn cõi không hề chút thiếu. Nói đúng lời khuyên bảo chúng sanh, Khuyên nên một dạ tin kinh. Xiết bao công đức gây thành cõi kia, Chư Phật đều hộ trì tưởng niệm. Xá-lợi ! Này còn ở Bắc phương, Diệm Kiên, Nan Trở hiện đương, Tối Thắng Âm Phật cũng thường ở đây Nhật Sanh, Võng Minh không thiếu cả, Hằng hà sa khó tả được thay. Các Ngài ở nước những Ngài, Hiện ra tướng lưỡi rộng dài phủ che, Ba nghìn cõi không hề chút thiếu. Nói đúng lời khuyên bảo chúng sanh, Khuyên nên một dạ tin kinh. Xiết bao công đức gây thành cõi kia, Chư Phật đều hộ trì tưởng niệm. Xá-lợi ! Này còn ở Hạ phương, Có ngài Sư Tử Danh Văn, Danh Quang, Đạt Mạ, Pháp Tràng Như Lai Trì Pháp Phật những Ngài như vậy, Cát sông Hằng sánh tỷ nhiều thay. Các Ngài ở nước những Ngài, Hiện ra tướng lưỡi rộng dài phủ che, Ba nghìn cõi không hề chút thiếu. Nói đúng lời khuyên bảo chúng sanh, Khuyên nên một dạ tin kinh. Xiết bao công đức gây thành cõi kia, Chư Phật đều hộ trì tưởng niệm. Xá-lợi thầy ! Còn ở Thượng phương, Phật Phạm Âm, Phật Tú Vương, Phật Hương Thượng với Hương Quang hai Ngài. Đại Diệm Kiên cùng ngài Tạp Sắc Bảo Hoa Nghiêm Thân Phật Như Lai, Sa La Thọ Vương Như Lai, Kiến Nhất Thiết Nghĩa cùng ngài Bảo Hoa Tu-di Sơn Phật đà như vậy, Cát sông Hằng sánh tỷ không sai. Các Ngài ở nước những Ngài, Hiện ra tướng lưỡi rộng dài phủ che, Ba nghìn cõi không hề chút thiếu. Nói đúng lời khuyên bảo chúng sanh, Khuyên nên một dạ tin kinh. Xiết bao công đức gây thành cõi kia, Chư Phật đều hộ trì tưởng niệm. Xá-lợi ! Lòng thầy có nghĩ ra, Sao kinh này lại gọi là, Hết thảy chư Phật giữ mà nhớ không. Xá-lợi-phất ! Là chung hết thảy, Gái trai lành nghe thấy là may, Người nghe chịu tin kinh này, Cùng tên chư Phật đêm ngày tụng luôn Những người ấy chẳng còn sợ sệt, Chư Phật đều giúp sức hết cho,
Còn ngôi thứ cũng chẳng lo,
Xem thêm: Phật tại tâm là gì?
Tới nơi thành Phật dễ hồ ai hơn. Xá-lợi-phất ! Chớ còn lưỡng lự, Đều nên tin lời của Ta đây, Với lời chư Phật cho hay, Thầy xem như đã có ai phát nguyền, Giờ hay sau nguyện lên cõi ấy, Những người này đều tới không lui, Ngôi thành Phật chứng hẳn hoi. Nước kia người đã sang rồi rất đông, Nay về sau cũng không phải thiếu, Thế nên Ta khuyên bảo cho hay, Trai lành gái tốt những ai, Nếu tin nên phát nguyện ngay đợi gì, Nguyện sanh sang nước kia cực sướng Xá-lợi ! Thầy nên tưởng đó coi, Nay Ta khen những Phật rồi,
Rất nhiều công đức khó hay nghĩ bàn.
Xem thêm: 5 – Ăn Chay + Niệm Phật = Hết Bệnh
Chư Phật lại khen Ta có hẳn, Công đức này thật khó nghĩ bàn, Nói rằng việc rất khó làm, Thích-ca Phật thật không ngần ngại chi Ở cõi nước cực kỳ khổ sở, Đời bẩn nhơ xấu đủ cả năm ( ) Kiếp cùng quan điểm dục lầm, Chúng sanh, phiền não, mạng thuần bẩn nhơ. Ở cõi này tu mà thành Phật, Thương chúng sanh nói pháp nhiệm mầu Thế gian đều có tin sâu, Xá-lợi nên biết ! Ta đâu ngại gì. Ở đời xấu ngàu ngàu năm thứ, Làm việc này thực khó lắm thay, Đạo Bồ-đề được chứng ngay. Lại vì khắp cả trong ngoài trần gian. Nói pháp này người tin thật khó, Là một điều hiếm có lâu nay. Kinh này Phật nói xong rồi, Xá-lợi-phất với những thầy Tỳ-kheo, Tất cả có bao nhiêu thính giả, Trời, người cùng cả thảy Tu-la, Được nghe lời Phật nói ra, Vui mừng tin giữ lễ mà bước tiến.
*
MA HA BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH
Đức Bồ-tát hiệu Quán Tự Tại, Dầy công tu huệ mới mở mang ! Chân như một áng linh quang, Chiếu soi năm uẩn đều không có gì. Bát-nhã huệ soi đi khắp chốn, Dứt mọi đường khổ khốn tai nàn ! Xá-lợi tâm chớ nghi nan, Sắc kia nào khác cái không đâu mà ! Cái không nọ nào xa cái sắc, Sắc là không, không sắc như nhau. Thọ, tưởng, hành, thức khác đâu, Chân không xét cũng một mầu thế thôi Này Xá-lợi nghĩ coi có phải ? Những pháp không xét lại thực là : Chẳng sanh, chẳng dứt đó mà, Sạch dơ, thêm bớt cũng là chân không Ấy vậy phải xét thông mọi lẽ, Như hư không sắc vẻ gì đâu ? Thọ, tưởng, hành, thức sạch làu, Nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt còn đâu nương nhờ Thân, ý cũng hờ hững như vậy, Lục trần kia cũng kể là không. Đã không nhãn giới suốt thông Đến ý thức giới cũng không thấy gì. Vô vô minh nương chi mà có ? Bổn tánh không soi nó phải tiêu ! Đã không lão tử hiểm nghèo, Còn đâu già chết, hòng theo quấy rầy ? Khổ, Tập, Diệt, Đạo không thay ! Trí còn không có, đắc này được đâu ? Vô sở đắc là câu tuyệt diệu ! Bồ-tát xưa khéo liệu đường tu. Chân không bổn tánh như như, Nhờ huệ Bát-nhã thật hư soi làu ! Không ngăn ngại còn đâu lúng túng ! Mộng tưởng không tâm chẳng đảo điên Chân như bổn tánh vạn vật thiên nhiên, Niết-bàn cõi ấy, chứng nên đạo mầu ! Tam thế Phật ngôi cao chứng quả, Thảy đều nhờ Bát-nhã tu nên. Bát-nhã này rất thiêng liêng ! Ấy đại thần chú giúp nên đạo thiền. Ấy thần chú đại minh sáng chói ! Chú vô thượng vòi vọi cao xa ! Vô đẳng đẳng chú ấy mà, Gồm đủ thần lực thật là tối linh ! Những khổ não thênh thênh trừ hết, Lời nói này chân thực chẳng ngoa. Vậy nên Bát-nhã thuyết qua, Này câu thần chú niệm ra như vầy : Yết đế, yết đế, ba la yết đế, Ba la tăng yết đế, bồ đề tát bà ha. ( 3 lần )
VÃNG SANH THẦN CHÚ
Nam mô A-di-đà bà dạ. Đa tha dà đa dạ. Đa diệt dạ tha. A di rị đô bà tỳ. A di rị đa, tất đam bà tỳ. A di rị đa, tỳ ca lan đế. A di rị đa, tỳ ca lan đa. Dà di ni, dà dà na. Chỉ đa ca lệ, ta bà ha. ( 3 lần )
NIỆM PHẬT
Di-đà thân Phật sắc vàng tươi, Tướng tốt quang minh vẹn đủ mười. Ánh sáng toả hình năm núi lớn, Mắt trong tợ nước bốn nguồn khơi. Hào quang hoá Phật bao nhiêu ức, Bồ-tát hiện thân gấp mấy mươi. Bốn tám lời nguyện mong độ chúng, Hoa sen chín phẩm rước lên ngôi. Nam mô Tây Phương Cực Lạc quốc tế Đại từ Đại bi A-di-đà Phật. Nam mô A-di-đà Phật. ( Nhiều, ít tuỳ thời hạn ) Nam mô Đại bi Quán Thế Âm Bồ-tát. ( 3 lần ) Nam mô Đại Thế Chí Bồ-tát. ( 3 lần ) Nam mô Địa Tạng Vương Bồ-tát. ( 3 lần ) Nam mô Thanh Tịnh Đại Hải chúng Bồ-tát. ( 3 lần )
*
SÁM NHẤT TÂM
Một lòng mỏi mệt không nài, Cầu về Cực Lạc ngồi đài Liên hoa. Cha lành vốn thật Di-đà, Soi hào quang tịnh chói loà thân con. Thẳm sâu ơn Phật hằng còn, Con nay chánh niệm lòng son một bề. Nguyện tạo ra sự đạo Bồ-đề, Chuyên lòng niệm Phật cầu về Tây Phương. Phật xưa lời thệ tỏ tường, Bốn mươi tám nguyện dẫn đường chúng sanh. Thệ rằng : “ Ai phát lòng thành, Nước Ta bảo vật để dành những ngươi Thiện nam tín nữ mỗi người, Chí thành tưởng Phật niệm mười tiếng ra Ta không rước ở nước Ta, Thệ không thành Phật chắc là không sai ” Bởi vì tin yêu Như Lai, Có duyên tưởng Phật sống dai vô cùng Lời thề biển rộng bát ngát, Nhờ ơn đức Phật thoát vòng trần lao. Tội mòn như đá mài dao, Phước lành thêm lớn càng cao càng dầy Cầu cho con thác biết ngày, Biết giờ, biết khắc, biết rày tánh linh. Cầu con tội khổ khỏi mình, Lòng không trìu mến chuyện tình thế gian. Cầu con thần thức nhẹ nhàng, Y như thiền định họ Bàng thuở xưa. Đài vàng tay Phật bưng chờ, Các ông Bồ-tát giờ đây đứng trông. Rước con thật đã nên đông, Nội trong tích tắc thảy đồng về Tây. Xem trong cõi Phật tốt thay, Hoa sen đua nở tánh nay sạch trần. Hội này thấy Phật chân thân, Đặng nghe pháp nhiệm tinh thần sáng trưng. Quyết tu độ chúng phàm dân, Đủ lời thệ nguyện Phật ân rộng dầy. Phật thệ chắc thiệt không sai, Cầu về Tịnh độ, ai ai tin lòng. Cầu về Tịnh độ một nhà, Hoa sen chín phẩm là cha mẹ mình. Hoa nở rồi biết tánh linh, Các ông Bồ-tát bạn lành với ta.
*
Phụ lục: SÁM HỒNG TRẦN
Cuộc hồng trần xoay vần quá ngán, Kiếp phù sanh tụ tán mấy hồi. Người đời có biết chăng ôi ! Thân người tuy có, có rồi hoàn không. Chiêm bao khéo khuấy lạ lùng, Mơ màng trong một giấc nồng mà chi. Làm cho buồn bã thế ni, Hình dung mới đó bữa nay đâu rồi. Khi nào đứng đứng ngồi ngồi, Bây giờ thiêm thiếp như chồi cây khô. Khi nào du lịch giang hồ, Bây giờ nhắm mắt mà vô quan tài. Khi nào lược giắt trâm cài, Bây giờ gởi xác ra ngoài gò hoang. Khi nào trau ngọc chuốt vàng, Bây giờ một nắm xương tàn lạnh tanh. Khi nào mắt đẹp mày thanh. Bây giờ thấy dạng, thấy hình là đâu. Khi nào lên những xuống lầu, Bây giờ một nấm cỏ sầu xanh xanh. Khi nào liệt liệt oanh oanh, Bây giờ một trận tan tành gió mưa. Khi nào ngựa lọc xe lừa, Bây giờ mây rước trăng đưa mơ màng. Khi nào ra trướng vào màn, Bây giờ nhà cửa xóm làng cách xa. Khi nào mẹ mẹ, cha cha, Bây giờ bóng núi cách xa muôn trùng. Khi nào vợ vợ, chồng chồng, Bây giờ trăng khuyết còn mong chi tròn Khi nào cháu cháu, con con, Bây giờ hai ngã nước non xa vời. Khi nào cốt nhục vẹn mười, Bây giờ lá héo nhành vui tươi gì. Khi nào bạn hữu sum vầy, Bây giờ chén rượu, cuộc kỳ vắng thiu, Cái thân như tấc bóng chiều, Như chùm bọt nước phập phều ngoài khơi. Xưa ông Bành Tổ sống đời, Tám trăm tuổi thọ nay thời còn đâu. Sang mà đến bực công hầu, Giàu mà đến bực lâu nay Thạch Sùng. Nghèo mà đói khát lãnh đạm, Khổ mà tóc cháy, da phồng trần ai. Phù du sớm tối một mai, Giàu sang cũng thác, xạc xài cũng vong Thông minh tài trí anh hùng, Si mê khù khờ cũng chung một gò. Biển trần nhiều nỗi gay go, Mau mau nhẹ gót qua đò sông mê. Sự đời nên chán nên chê, Tầm nơi giải thoát mà về mới khôn. Vong hồn ơi, hỡi vong hồn ! Cuộc đời nay biển mai cồn tỉnh chưa ? Tỉnh rồi một giấc say sưa. Sẽ xin niệm Phật mà đưa hồn về. Hồn về Cực Lạc nước kia, Cho xa hang quỷ mà lìa kiếp ma. Nhờ ơn đức Phật Di-đà, Phóng ra một ngọn chói loà hào quang Trong khi tiếp dẫn rõ ràng. Dắt hồn ra khỏi sáu đàng nghiệp nhân Quán Âm Bồ-tát vui mừng, Tay cầm nhành liễu, tay bưng kim đài. Với cùng Thế Chí những Ngài, Cũng đều khuyên thỉnh lên ngay sen vàng Có Bảo cái, có Tràng phan, Có mùi hương lạ, có đàn ngọc xây. Có trời những cõi truy tuỳ, Có đờn, có trống, rước đi một đường. Rước về đến cảnh Tây Phương, Có ao Thất bảo, có hương Ngũ phần. Lưu ly có đất sáng ngần, Ma-ni có nước trong ngần chảy quanh Thất trân có bảy lớp thành, Bảy hàng cây báu, bảy vành lưới châu. Có ngân những, có kim lâu, Có chim nói pháp nhiệm mầu dễ nghe Nghe rồi tỏ đạo Bồ-đề, Bao nhiêu nghiệp chướng hồn mê dứt liền. Đã sanh về chín phẩm sen, Mấy tai cũng sẩy, mấy duyên cũng tròn Phật như thể mẹ tìm con, Con mà gặp mẹ lại còn lo chi. Lầu vàng đài báu thiếu gì, Ăn thì cơm ngọc, mặc thì áo châu. Không ơn, không oán, không sầu, Không già, không chết, có đâu luân hồi Tánh lâu nay đã tỏ rồi, Gương lâu nay đã vệ sinh trần ô. Tu hành phải đời kiếp mô, Nguồn tình biển ái đã khô khi nào. Lựa là phải ngộ thiền cơ, Mà đèn trí huệ để mờ đi đâu ? Mấy lời thệ nguyện trước sau, Nguyện cho thành Phật mau mau nữa mà Phân thân ra khỏi Ta-bà, Từ bi tiếp độ những là chúng sanh.
*
HỒI HƯỚNG
Tụng kinh công đức vô biên Xin đem hồi hướng mọi miền gần xa Chúng sanh pháp giới bát ngát Đều về Cực Lạc Di-đà Tây thiên. Nguyện tiêu ba chướng não phiền Nguyện khai trí tuệ vô biên sáng ngời Nguyện trừ tội chướng bao đời Hành theo Bồ-tát đời đời vị tha. Nguyện sanh Tịnh độ Di-đà Hoa sen chín phẩm là cha mẹ mình Hoa khai ngộ pháp Vô sanh Cùng chư Bồ-tát bạn lành với ta. Nguyện đem công đức tạo ra Hướng về khắp cả gần xa hưởng nhờ Con cùng muôn loại thân sơ Đều thành Phật đạo, đến bờ an vui.
PHỤC NGUYỆN
Nam mô Thập phương thường trụ Tam Bảo. Nam mô Ta Bà Giáo chủ Điều ngự Bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật. Nam mô Tây phương Cực Lạc quốc tế Đại từ Đại bi A-di-đà Phật. Tác đại chứng tỏ. Giờ này đệ tử, cùng với đại chúng, cung kính trước Phật, thành tâm đọc tụng, kinh … Và xưng danh hiệu Phật. Nguyện đem công đức này hồi hướng : đạo Phật sáng thêm, xe Pháp thường chuyển, gió hoà mưa thuận, quốc gia hưng thịnh, quốc tế hoà bình, nhân dân an nhàn. Thứ nguyện : Cầu an đệ tử ….. cùng chư thiện nam tín nữ, nghiệp chướng tiêu trừ, tai qua bệnh khỏi, thân tâm an nhàn, thường được kiết tường, vạn sự như mong muốn, phát tâm Bồ-đề, quay về chánh đạo, thấm nhuần mưa pháp, phước huệ tuy nhiên tu, gia quyến thịnh vượng, lòng tin Tam Bảo càng sâu, tâm từ đối chúng sinh tăng trưởng. Lại nguyện : Cầu siêu hương linh ….. cùng chư hương linh, cửu huyền thất tổ, những gia những tộc, chiến sỹ trận vong, đồng bào tử nạn, nương nhờ sức Phật, đến được đạo tràng, nghe kinh nghe Pháp, sớm thoát đường mê, sinh về Tịnh độ.
Khắp nguyện: Kẻ mất siêu thăng, người còn phúc lạc, âm dương lưỡng lợi, pháp giới nhân thiên, đồng thành Phật đạo.
Xem thêm:
Nam mô A-di-đà Phật !
*
Tự quy y Phật, xin nguyện chúng sanh, thể theo đạo cả, phát lòng vô thượng. ( 1 lạy ) Tự quy y Pháp, xin nguyện chúng sanh, thấu rõ kinh tạng, trí huệ như biển. ( 1 lạy )
Tự quy y Tăng, xin nguyện chúng sanh, thống lý đại chúng, tất cả không ngại. (1 lạy)
HÔ KỆ TỊNH TOẠ
Nam mô Bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật. Kính thưa đại chúng, đã đến giờ hô kệ niệm Phật tịnh toạ, kính mời đại chúng chắp tay trang nghiêm trước ngực, lắng lòng thanh tịnh, nghe hô kệ niệm Phật tịnh toạ.
Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp
