Trầm cảm dưới góc nhìn Phật giáo, ngồi Thiền chữa trầm cảm theo Thiền sư Thích Nhất Hạnh

Quan niệm của đạo Phật về bệnh trầm cảm

Theo đạo Phật, nguyên do của bệnh trầm cảm xuất phát từ trong nội tâm của tất cả chúng ta. Chính tâm của ta là nguyên do chính của bệnh trầm cảm mà tất cả chúng ta mắc phải. Chính lối tư duy không đúng đắn của tất cả chúng ta đã khiến cho tất cả chúng ta rơi vào trạng thái trầm cảm. Nói như vậy không có nghĩa là đạo Phật phủ nhận trọn vẹn những yếu tố sinh vật lý và những yếu tố xã hội. Những yếu tố này cũng góp thêm phần tạo nên sự trầm cảm. Nhưng chúng chỉ là những tác nhân phụ. Cách tất cả chúng ta tiếp xúc, nghiên cứu và phân tích và diễn dịch những tác nhân ấy mới là quan trọng, mới là yếu tố chính dẫn đến trạng thái trầm cảm của tất cả chúng ta.

Nghiệp lực cũng có dự phần vào chứng trầm cảm của chúng ta.

Nghiệp lực cũng có dự phần vào chứng trầm cảm của chúng ta. Có nghĩa là sở dĩ ngày nay chúng ta bị trầm cảm là do những nghiệp nhân không tốt trong quá khứ hay là trong đời hiện tại mà chúng ta đã tạo nên. Tuy nhiên, nghiệp cũng chỉ đóng vai trò thứ yếu mà thôi. Nghiệp lực chỉ có thể tạo điều kiện để cho các tác nhân của sự trầm cảm hội tụ và hướng sự tác động vào bản thân ta, chẳng hạn như gặp rủi ro trong cuộc sống, bị người khác đối xử bất công, gặp những bệnh tật hiểm nghèo,… Còn chúng ta có bị trầm cảm do những tác nhân ấy gây ra hay không là còn tùy thuộc vào lối tư duy, phản ứng của chúng ta nữa. Điều này cho chúng ta thấy rằng chúng ta có khả năng làm chủ bản thân và có thể chuyển hóa phần nào nghiệp quả của mình.

“Phật giáo dạy chúng ta đừng cố gắng chạy trốn khỏi khổ đau mà phải đối mặt với nó.”

Bài liên quan

Niệm tiếng Om Mani Padme Hum tự nhiên như hơi thởHơi thở chính là cây cầu liên kết sự sống và ý thức của con người. Khi gặp những chuyện buồn trong đời sống, hãy hít một hơi thật sâu, thở ra và cho qua mọi thứ. Để niềm hạnh phúc toàn vẹn, nên học cách buông bỏ những lo ngại và phiền muộn ”, đó chính là lời giảng của Thiền sư Thích Nhất Hạnh. ” Phật giáo dạy tất cả chúng ta đừng nỗ lực chạy trốn khỏi khổ đau mà phải đương đầu với nó. Bạn phải nhìn sâu vào thực chất của đau khổ để nhận ra nguyên do của nó, điều gì tạo ra những đau khổ đó. Lắng nghe và hiểu được những đau khổ bên trong sẽ xử lý được mọi yếu tố tất cả chúng ta gặp phải. Và thiền tịnh hoàn toàn có thể giúp tất cả chúng ta xử lý những yếu tố lo ngại, khó chịu, sợ hãi và trầm cảm. Đó là cách chữa bệnh tự nhiên ”.

Ngồi Thiền sẽ có khả năng chữa bệnh trầm cảm

Trong quy trình tu tập và giảng cho những thiền sinh của mình, Thiền sư Thích Nhất Hạnh cũng hướng dẫn về nghệ thuật và thẩm mỹ ngồi thiền tịnh tâm giúp con người vượt qua mọi khó khăn vất vả, buồn chán trong đời sống :

Khi gặp những chuyện buồn trong cuộc sống, hãy hít một hơi thật sâu, thở ra và cho qua mọi thứ. Để hạnh phúc trọn vẹn, nên học cách buông bỏ những lo lắng và phiền muộn”, đó chính là lời giảng của Thiền sư Thích Nhất Hạnh.

– Đặt một tấm nệm chỉ sử dụng để ngồi vào căn phòng riêng hoặc một góc phòng có đủ khoảng trống yên tĩnh và ánh sáng khiến bạn cảm thấy tự do nhất. Nên tìm một tấm đệm tương thích với khung hình giúp bạn ngồi trong khoảng chừng thời hạn dài mà không cảm thấy stress.

 – Âm thanh của tiếng chuông là cách tuyệt vời để bắt đầu buổi thiền tịnh tâm. Nếu không có chuông, bạn có thể tải bản ghi âm tiếng chuông vào điện thoại hoặc máy tính để sử dụng khi cần.

Xem thêm: Tạp chí Văn Hóa Phật Giáo năm 2019

– Người ngồi thiền cần ngồi đúng tư thế, giữ cột sống thẳng và thả lỏng body toàn thân để những cơ được thư giãn giải trí trọn vẹn. Thư giãn cơ mặt phẳng một nụ cười nhẹ, tự nhiên. Nụ cười là giải pháp tốt nhất để thư giãn giải trí tổng thể những cơ mặt và tâm hồn. – Chú ý đến hơi thở của bạn khi hít vào và thở ra thật sâu, đều. Bên cạnh đó, khi bạn quan tâm đến hơi thở, khung hình và tâm lý sẽ liên kết với nhau. Mỗi hơi thở hoàn toàn có thể đem lại niềm vui, sự bình tĩnh và thư giãn giải trí. Đây cũng là nguyên do vì sao ngồi thiền tịnh tâm lại giúp trấn an tâm trí con người. – Khi bạn hít thở hãy tâm lý đến những điều tích cực. Đừng bận tâm về việc dáng ngồi của bạn trông như thế nào. Hãy ngồi theo cách bản thân cảm thấy tự do nhất. – Cho dù ở trong nhà hoặc ngoài trời, một nơi yên tĩnh luôn là khu vực tuyệt vời để tĩnh tâm. Tuy nhiên, thực hành thực tế tránh niệm là bạn hoàn toàn có thể ngồi tại bất kể đâu bạn muốn. Có thể là khi ngồi trên xe buýt, xe lửa, nơi thao tác … chỉ cần tập trung chuyên sâu tĩnh tâm, duy trì hơi thở nuôi dưỡng và phục sinh bản thân. – Nên ngồi thiền liên tục để hình thành thói quen coi đó là một món ăn niềm tin. Đừng tự tước đoạt sự thư giãn giải trí của bản thân và tâm hồn.

Chúng ta hoàn toàn có thể thực tập thiền quán mỗi ngày, và ngay cả những lúc tất cả chúng ta bị rơi vào trạng thái stress, trầm uất nặng, tất cả chúng ta cũng hoàn toàn có thể thực tập thiền, hoàn toàn có thể theo dõi hơi thở, hay quán chiếu những dòng tâm thức đang sinh khởi, quản lý và vận hành trong tâm thức của tất cả chúng ta, hoặc chú tâm vào một thương hiệu Phật, một câu thần chú, … Sự thực tập này sẽ giúp cho tâm của tất cả chúng ta được lắng dịu lại, được nhẹ nhàng hơn.

Chúng ta có thể thực tập thiền quán mỗi ngày, và ngay cả những lúc chúng ta bị rơi vào trạng thái căng thẳng, trầm uất nặng, chúng ta cũng có thể thực tập thiền, có thể theo dõi hơi thở, hay quán chiếu những dòng tâm thức đang sinh khởi, vận hành trong tâm thức của chúng ta, hoặc chú tâm vào một danh hiệu Phật, một câu thần chú

Bài liên quan

Sức mạnh diệu kỳ của thiền định trong đời sống con ngườiNhư vậy, tất cả chúng ta hoàn toàn có thể vận dụng giáo lý đạo Phật để điều trị bệnh trầm cảm với công dụng như thể một liệu pháp tâm ý để giúp cho người bệnh giải tỏa sự trầm cảm một cách hiệu suất cao và ngăn ngừa không để cho sự trầm cảm tái phát. Liệu pháp tâm ý này hoàn toàn có thể chữa trị trên cả hai phương diện là tâm ý và sinh lý. Nói như vậy không có nghĩa là tất cả chúng ta phủ nhận trọn vẹn vai trò của những dược phẩm trong điều trị sự trầm cảm. Đối với những trường hợp bị trầm cảm nặng, gây rối loạn cả tâm và sinh lý của người bệnh thì tất cả chúng ta cũng nên sử dụng những dược phẩm đặc trị để giảm sự stress, giảm mức độ trầm cảm trong nhất thời. Sau đó tất cả chúng ta mới dùng đến những liệu pháp tâm ý để chữa trị với tính cách vĩnh viễn. Giáo lý đạo Phật có nhiều tiềm năng lớn so với việc chữa trị những chứng bệnh tâm ý, những rối loạn xúc cảm. Tất cả những tiềm năng ấy đang chờ đón sự mày mò và vận dụng của những nhà tâm ý trị liệu, của những người học Phật. Tùy từng trường hợp, tùy vào nguyên do gây bệnh mà tất cả chúng ta lựa chọn những giải pháp tương thích, hướng dẫn lối tư duy, cách phản ứng đúng đắn để chữa trị và ngăn ngừa sự trầm cảm tái phát.

Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp