Ngôi Nhà Chết Chóc Bí Ẩn Ở Thái Bình : Cái Chết Cuối Cùng Khép Lại Chuỗi Bi Kịch

Kỳ 5: Thầy cúng bỏ chạy

Sau cái chết bất đắc kỳ tử của bà Nguyễn Thị Đào và cháu nội Trần Quốc Khánh, cùng hàng loạt người ngất xỉu nhân sự tại lễ cúng trăm ngày ông Trần Văn Rạng, thì đại gia đình và nhân dân xóm 9 ( Vũ Tây, Kiến Xương, Thái Bình ) sợ hãi tột độ. Không khí và khung cảnh ngôi làng thoi loi giữa cánh đồng khi đó quả thực vô cùng nghiêm trọng. Hàng trăm nhà tâm linh vào cuộc cũng không ngăn được thảm họa kinh hoàng .Bạn đang xem : Ngôi nhà chết chóc bí ẩn ở thái bình

Khoa học bó tay

– > Các kỳ trước :Sự việc kỳ lạ này không còn số lượng giới hạn trong xóm 9, mà đã lan ra khắp tỉnh. Đích thân bà Hà Thị Lãm, khi đó đương chức Phó quản trị Ủy Ban Nhân Dân tỉnh Thái Bình, đã nhiều lần về tận nơi, chỉ huy sát sao những lực lượng công dụng cùng vào cuộc, bảo vệ bảo mật an ninh trật tự, tuyên truyền để bà con yên tâm sinh sống. Lực lượng công an cũng vào cuộc tìm hiểu, truy lùng nguyên do những cái chết xảy đến với mái ấm gia đình ông Trần Văn Rạng .Anh Trần Văn Việt nhớ lại : “ Hồi đó, tôi chỉ là thằng bảo vệ quèn ở một nhà máy sản xuất, mà công an chìm nổi bám theo suốt. Có hôm, đi ăn sáng, đã thấy mấy ông ngồi phía xa, lúc thì trong vai xe ôm, lúc ngồi quán nước, lúc lượn lờ ngay cạnh, có lúc hở cả súng ở cạp quần. Đến nỗi, đêm hôm mò đi ăn bát cháo, mà cũng có mấy người đi theo. Tôi biết thừa họ theo sát ngày đêm để tìm xem có ai ám hại những người trong mái ấm gia đình tôi không, nhưng chẳng có đâu, vì cái thảm kịch nhà tôi là chuyện tâm linh, chứ nhà tôi có làm ăn, lừa đảo ai cái gì đâu mà có kẻ ám hại ” .

*

Trong quy trình diễn ra thảm kịch, những nhà khoa học cũng không tìm được bất kỳ loại chất độc nào sống sót trong mẫu nước, đất, rau, củ, quả ở nhà ông Rạng. Điều này cũng đã được những bác sĩ khẳng định chắc chắn lại bằng việc không tìm ra chất độc nào trong máu những nạn nhân tự dưng lăn ra ngất, co giật, chết. Tóm lại, những Tóm lại của bệnh viện trong quy trình điều trị cho những nạn nhân nhà ông Rạng, chỉ là suy nhược khung hình, huyết áp không đều …Rất nhiều chuyên viên, với máy móc tân tiến cũng đã được điều về nhà ông Rạng để đo phóng xạ khu vực sinh sống. Tuy nhiên, người ta cũng không phát hiện ra điều gì không bình thường ở mảnh đất này .Nhiều chuyên gia phong thủy về đây còn khẳng định chắc chắn, mảnh đất với cây cối tốt tươi thế này thì không hề có tia đất xấu, tử vi & phong thủy xấu. Trong con mắt của những nhà tử vi & phong thủy, mảnh đất nhà ông Rạng có tới 2 mặt là cánh đồng, thoáng mát, thật sạch, trong lành, là chỗ đắc địa để sinh sống .Và cho đến tận ngày hôm nay, những kỹ năng và kiến thức, trí tuệ cũng đã đều bó tay trước những cái chết kỳ lạ này. Câu vấn đáp cho những cái chết xảy đến với mái ấm gia đình ông Rạng vẫn được mái ấm gia đình, xóm làng, kể cả chính quyền sở tại địa phương mong đợi. Không có được Kết luận đúng mực, thì người dân, với vốn hiểu biết chưa ra khỏi lũy tre làng, chỉ hoàn toàn có thể đổ cho nguyên do “ thánh vật ” .Không biết bấu víu vào đâu, đại gia đình ông Rạng chỉ biết trông chờ vào những ông thầy cúng, thầy bùa. Nhưng khi vấn đề trở nên khét tiếng, họ Trần ở làng này không phải đi tìm thầy nữa, mà thầy cúng, thầy pháp, thầy bùa, nhà ngoại cảm ở khắp cả nước tự đến tìm cách hóa giải kiếp nạn giúp mái ấm gia đình .

Những nhà tâm linh kỳ lạ

Khi mái ấm gia đình ông Rạng liêu xiêu, thì ông Nguyễn Văn Thung và ông Trần Văn Lưu là người đứng ra lo liệu mọi việc cho mái ấm gia đình ông Rạng, kể cả mặt tâm linh. Ông Thung bảo, suốt thời gian lê dài cả năm trời, ông không nhớ nổi đã có bao nhiêu thầy bà đến giúp, có lẽ rằng số lượng phải lên đến cả trăm người .Có những hôm, thầy cúng, thầy tâm linh nhiều đến nỗi ngồi kín nhà, tràn ra cả sân, vườn. Họ tự sẵn sàng chuẩn bị lễ, tự lo siêu thị nhà hàng và làm việc thiện giúp mái ấm gia đình, chứ mái ấm gia đình ông Rạng khi đó người chết, kẻ bệnh, kinh tế tài chính hết sạch, không còn sức lực lao động nào để lo cho những ân nhân đó nữa .Trong số những ông thầy cúng, thì mái ấm gia đình ông Rạng ấn tượng nhất với ông Phương ở xã Vũ Đông. Ông này vốn được mời đến để lo phần âm giúp mái ấm gia đình ông Rạng ngay từ những ngày đầu .

*

Trong số những nhà tâm linh, còn có một người phụ nữ, là tiến sỹ, cô này được những đệ tử đi theo ra mắt là đã có nhiều năm học ở Trung Quốc, chuyên trị những yếu tố tâm linh. Cô này dùng nhiều máy móc đo đạc, rồi ngồi trước ngôi miếu tập trung chuyên sâu tư tưởng, “ gọi thần linh ” lên “ trò chuyện ”. Cách làm của cô này vừa mang tính khoa học, vừa tâm linh huyền bí. Suốt một ngày trời cô loay hoay làm lễ, cúng bái, “ chuyện trò với những đấng tối cao ” ở chỗ ngôi miếu sát bờ ao, nhưng rốt cục cũng chẳng mang lại tác dụng gì .Rồi một ông sư mặc áo vàng, từ trong Nam ra. Ông này đến một mình, mang theo một chiếc chuông nhỏ, một chiếc coong đồng. Ông ngồi theo tư thế kiết già ở giữa sân. Trời nắng trang trang mà vị sư này không thèm che ô, đội mũ, cứ ngồi dưới cái nắng như đổ lửa, rồi hơi nóng hầm hập bốc lên từ sân gạch .Nhiều người nhìn cảnh ấy mà xót xa, muốn đem ô, đem mũ, thậm chí còn dựng căn lều ở chỗ vị thiền sư ngồi, tuy nhiên ông khước từ. Ông nhu yếu mái ấm gia đình không được giúp sức ông, cũng không được làm phiền ông, cứ coi như ông không xuất hiện ở mảnh đất này .

Sau khi phơi nắng suốt một ngày, đến chiều trời nổi giông gió, mây đen ùn ùn kéo đến, rồi mưa như trút nước. Tuy nhiên, vị sư với dáng người còm nhom vẫn ngồi bất động. Miệng ông niệm rất nhỏ, như thể chỉ để ông nghe thấy. Thi thoảng ông vươn tay gõ vào chiếc coong đồng kêu coong coong.

Nhiều người nhìn cảnh vị sư dãi nắng dầm mưa mà không khỏi xót xa, rơi nước mắt. Nhiều người không vái thánh thần ở ngôi miếu, mà cứ xì xụp khấn vái vị sư kỳ lạ nọ. Điều kỳ cục là ông cứ ngồi kiết già giữa sân như thế đến tận sáng hôm sau .

*Xem thêm : Định Nghĩa Hình Lăng Trụ Tứ Giác Đều Là Hình Gì, Lăng Trụ Tam Giác Đều, Tứ Giác Đều, Lục Giác

Sinh ra ở vùng núi non biên giới, mới về TP HCM đôi lần, chưa ra miền Bắc khi nào, nên tỉnh Thái Bình ở đâu anh cũng chẳng biết. Thế nhưng, theo lời kể của anh, hôm đó, anh cùng mái ấm gia đình đang thực thi thu hoạch cam, trong giấc ngủ trưa chập chờn tại gốc cây bóng mát giữa rẫy cam, thì một vị “ Thánh ” râu tóc bạc phơ Open trước mặt rõ mồn một. Lúc đó, rồi cả sau này, anh cũng không lý giải được đó là giấc mơ, hay là sự thực hiển nhiên trước mắt .Khi anh đang ngủ, thì ông cụ xưng là “ Thánh ” này thức tỉnh anh dậy. Vị “ Thánh ” này nói : “ Tôi là Thánh và tôi ý kiến đề nghị anh phải lập tức ra Thái Bình giúp sức một mái ấm gia đình đang gặp cảnh chết chóc thảm hại ”. Anh Khương bảo : “ Tôi có mấy héc-ta cam đang thu hoạch làm thế nào bỏ đi được ? Với lại, tôi góp vốn đầu tư hết tiền tài vào vườn cam này, còn đang nợ nần chồng chất, một xu dính túi không có, thì làm thế nào đi xa thế được ” .Ông cụ râu tóc bạc phơ này nói tiếp : “ Anh cứ đi, sẽ có xe đưa xe đón, có người cho tiền để ăn ” .Không biết lời kể của vị thầy pháp này có đúng không, nhưng theo anh ta thì hàng loạt điều kỳ lạ đã xảy ra. Khi anh ta ra khỏi rẫy, thì gặp một anh lái xe tải trong ấp có việc xuống Hồ Chí Minh. Anh lái xe đã mời anh Khương cùng đi cho vui. Anh ta đã chở anh Khương đến tận bến xe Miền Đông .Anh này tìm xe khách về tận Thái Bình. Khi xe chuyển bánh, bà chủ xe, người thu tiền đã trò chuyện với anh. Anh này tâm sự thật về chuyện có một vị “ Thánh ” bảo cứ ra Thái Bình, để giúp một mái ấm gia đình đang gặp đại nạn, chết chóc liên tục, chứ bản thân anh cũng chưa biết đi đâu .Nghe anh này kể vậy, bà chủ xe tái mặt. Hóa ra, bà chủ xe này là người ở xã Vũ Tây, biết rõ chuyện “ ma hành, thánh vật ” đang gây rối loạn trong tỉnh. Bà khẳng định chắc chắn rằng, “ Thánh ” hiển linh chỉ anh về xã Vũ Tây tương hỗ đại gia đình ông Trần Văn Rạng .Mặc dù đã sẵn sàng chuẩn bị một chút ít tiền trong túi, nhưng khi trả tiền, bà chủ xe này nhất định không lấy. Không những thế, bà còn trả tiền ăn cho anh trong suốt hành trình dài. Bà chủ xe này nhất nhất xưng là con, gọi anh ta bằng cậu .Khi về đến bến xe Thái Bình, bà kêu xe ôm chở anh về tận nhà ông Rạng và trả tiền trước cho xe ôm. Bà cũng hẹn “ cậu ” xuất hiện ở bến xe vào mấy hôm nữa, để bà đưa “ cậu ” vào TP HCM, lo cho “ cậu ” về đến tận Bình Phước mà không mất bất kỳ đồng nào .

*

Nghe câu truyện về ông thầy pháp tên Khương này, con cháu ông Rạng rất là cảm kích. Anh này không yên cầu gì, cũng không nhu yếu mái ấm gia đình phải Giao hàng cơm nước. Theo lời anh ta, thông thường anh ăn rất khỏe, mỗi bữa 4-5 bát cơm không biết no, mặc dù vậy, thời hạn ở nhà ông Rạng, anh phủ nhận mọi món ăn. Đến bữa, anh này chỉ hái mấy quả mướp ở vườn nhà ông Rạng luộc ăn, rồi lại ngồi kiết già, nhắm mắt nói bằng thứ tiếng mà không ai hiểu gì .Bản thân anh này, lúc tỉnh táo lại, cũng không biết anh đã nói gì. Anh bảo rằng, khi ngồi nhắm mắt, vị “ Thánh ” đã nhập vào anh, nói thay anh. Khi đó, anh không điều khiển và tinh chỉnh được lý trí của mình. Theo kế hoạch mà vị “ Thánh ” kia sai bảo, thì việc cúng bái tại nhà ông Rạng phải diễn ra liên tục 3 ngày 3 đêm .Tuy nhiên, đến buổi chiều ngày thứ 2, ông trưởng thôn Phạm Văn Đ. Open trong thực trạng say xỉn. Ông trưởng thôn đã công bố đuổi thẳng cổ toàn bộ thầy cúng, thầy pháp khỏi nhà ông Rạng, ra khỏi ngôi làng do ông quản trị .Ông thầy pháp tên Khương bảo : “ Tôi thao tác nghĩa, không lấy đồng nào của mái ấm gia đình, đến cả lễ lạt cũng tự tôi bỏ tiền sắm sửa, tôi cũng không làm phiền đến làng xóm, cớ gì anh đuổi tôi ? ” .

Không bắt bẻ được gì, ông trưởng thôn bỏ đi. Tuy nhiên, lát sau ông quay lại với chiếc gậy trên tay. Ông trưởng thôn cứ cầm gậy chọc vào ông thầy pháp này. Đúng lúc đó, tại nhà ông Rạng xuất hiện thêm mấy nhà tâm linh nữa. Thế nhưng, ông trưởng thôn đã đuổi họ về hết.

Không thể liên tục cúng bái, thầy pháp tên Khương này buộc phải rời nhà ông Rạng. Anh ta đi bộ từ xã Vũ Tây lên bến xe Thái Bình. Một người con của ông Rạng đã phóng xe máy đuổi theo nhưng không kịp. Vị thầy pháp bí ẩn đã lên xe đi mất .Câu chuyện về ông thầy pháp này có lẽ rằng sẽ không để lại nhiều dấu ấn, bởi trong thời hạn đại gia đình ông Rạng diễn ra nhiều chuyện liêu xiêu, có tới cả trăm nhà tâm linh tìm đến giúp sức một cách tự nguyện, nếu không có chuyện mấy năm sau, vị trưởng thôn này qua đời một cách kỳ quái – như đồn thổi của người dân trong làng .Ông Khiết, Phó quản trị Ủy Ban Nhân Dân xã Vũ Tây : “ Hồi mái ấm gia đình ông Rạng gặp chuyện đau lòng, tôi đang làm Trưởng Công an xã Vũ Tây. Nguyên nhân nào khiến đại gia đình này có nhiều người qua đời thì tôi không nắm được. Lúc đó, những nhà khoa học vào cuộc, chính quyền sở tại cũng vào cuộc, nhưng chưa tìm được nguyên do. Lực lượng công an cũng tìm hiểu, khám phá nhưng không tìm thấy tín hiệu hình sự. Chuyện mái ấm gia đình ông Rạng cũng đã trôi qua rồi, chúng tôi đã tuyên truyền để người dân hiểu, không ai còn lo ngại, sợ hãi nữa. Cuộc sống của dân cư trong vùng cũng đã không thay đổi từ mấy năm nay .

Source: https://thevesta.vn
Category: Tâm Linh