Nghi thức tụng kinh từ tâm

NGUYỆN HƯƠNG

Nam mô thập phương thường trụ Tam bảo tác đại chứng minh.O

Nam mô Phật bổn sư Thích Ca Mâu Ni tác đại chứng tỏ. O Nam mô Bồ-tát Quán Thế Âm tác đại chứng tỏ. O Nam mô Phật hoàng Trần Nhân Tông tác đại chứng tỏ. OOO Chúng con …. Đốt nén tâm hương nguyện chí thành, Nhất tâm cung kính Phật Bồ-tát Nguyện cầu Tam bảo thường gia hộ, Hạnh phúc bình an khắp muôn loài. Nam mô Bồ-tát hương cúng dường. ( 3 lần ) OOO Hôm nay là ngày … tổng thể đệ tử chúng con thành tâm quỳ trước Phật đài tác lễ sám hối tụng Kinh Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. O Cúi mong Tam Bảo thường ở mười phương quang giáng đạo tràng chứng tỏ cho lòng thành của chúng con, khiến chúng con oan khiên dứt sạch, bệnh căn thuyên giảm, gia quyến thịnh vượng, lòng tin Tam Bảo càng sâu, tâm từ so với chúng sinh tăng trưởng. Nguyện cho chính pháp được lan truyền khắp chốn, lời Phật dạy được thông dụng muôn nơi, người người từ bỏ tham, giận, si mê, tưới tẩm từ bi, niềm hạnh phúc, thương mến đùm bọc trợ giúp lẫn nhau, làm lành lánh dữ, quốc tế dứt nghiệp binh đao, muôn loài an vui giải thoát. O Tất cả đệ tử chúng con thành tâm quỳ trước Phật đài đồng sám hối cầu siêu, hồi hướng cho những hương linh, anh linh những oan hồn uổng tử, những chiến sỹ trận vong, những anh hùng nghĩa tử được thính pháp nghe kinh, được thừa tư công đức, phát tâm tỉnh giác, lìa khổ tối tăm, khởi niệm từ bi, xa rời đường dữ, tin sâu Tam Bảo, tin cõi Phật an vui. O Khắp nguyện : Kẻ mất siêu thăng, người còn phúc lạc, chúng sinh được thấm nhuần mưa pháp, mọi người đều chứng ngộ Phật thừa. O Nam-mô Phật Bổn sư Thích Ca Mâu Ni. OOO

CA NGỢI TAM BẢO

Phật là đấng giác ngộ mình, Độ người thoát khỏi, tử sinh bao đời. Từ bi, trí tuệ rạng ngời, Là thầy ba cõi, trời người xưa nay. O Pháp là phương thuốc diệu thay, Chữa lành bệnh khổ, muôn loài chúng sinh. Như vầng trăng sáng lộng lẫy, Soi đường ra khỏi, u minh mê mờ. O Tăng là những bậc chân tu, Biết đời huyễn mộng, giã từ ra đi. Thấm nhuần trí tuệ, từ bi, Độ đời thoát khỏi tham si …. khổ sầu. O Nam mô hoan hỷ tạng Bồ-tát. ( 3 lần ) OOO

TÁN DƯƠNG GIÁO PHÁP

Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp Nay con nghe thấy xin trì tụng Nguyện hiểu chân kinh nghĩa nhiệm mầu Nam mô khai pháp tạng Bồ-tát. ( 3 lần ) OOO

TÁN PHẬT

Đại từ đại bi thương chúng sinh. Đại hỷ đại xả cứu muôn loài. Tướng đẹp sáng ngời dùng trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. OOO Ý nghĩa và phương pháp tụng Kinh

ĐẢNH LỄ TAM BẢO

Chí tâm đảnh lễ : Tất cả chư Phật ba đời thường trú trong mười phương. ( Lạy một lạy ) O Chí tâm đảnh lễ : Tất cả chánh pháp ba đời thường trú trong mười phương. ( Lạy một lạy ) O Chí tâm đảnh lễ : Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời thường trú trong mười phương. ( Lạy một lạy ) OOO ( Bắt đầu vô chuông mõ ) Một tiếng chuông ba tiếng mõ. Một tiếng chuông một tiếng mõ. Một tiếng chuông một tiếng mõ. Một tiếng chuông năm tiếng mõ.

PHÁT NGUYỆN TRÌ KINH

Lạy đấng thầy ba cõi, Quy mạng Phật mười phương, Nay con phát nguyện lớn, Đồng tụng kinh Từ Tâm, Trên đền bốn ơn nặng, Dưới cứu khổ muôn loài, Nguyện cho người thấy nghe, Đều phát tâm Bồ-đề, Sống an vui giải thoát. O Nam-mô Phật bổn sư Thích Ca Mâu Ni. ( 3 lần ) OOO

KINH TỪ TÂM

Một thời tôi đã nghe rằng, Tại thành Xá-vệ, ở nơi Kỳ Hoàn. Thế Tôn cho gọi chúng tăng, Các thầy cung kính thưa vâng đáp lời. Thế Tôn thuyết giảng pháp lành Khuyên người tu tập nên hành từ tâm. Là người nên tập bao dung Thương yêu trải khắp kẻ gần người xa. Tấm lòng từ ái bát ngát, Thật là trong sáng, thật là thâm sâu. Hướng về toàn bộ chúng sinh, Tâm từ tu tập yêu quý muôn loài. Không vì ái luyến vấn vương, Không vì mong đợi chút đường lợi danh, Không vì ơn nghĩa riêng mình, Cũng đừng đo lường và thống kê với người lạ quen. Thương người thân trong gia đình, lẽ tất yếu, Cũng thương những kẻ chưa quen khi nào Xoá đi ngăn cách lạnh nhạt, Xóa đi ngần ngại lạnh nhạt lâu nay. Tình thương lan tỏa khắp nơi, Giúp cho mát mẽ nhịp cầu yêu thương. Người từ tâm đủ cảm thông Đủ lòng độ lượng, đủ lòng bao dung. Với người mưu hại đủ điều, Bất nhân ác cảm gây nhiều thương đau Người từ tâm thường thứ tha Trải lòng rộng khắp, yêu quý muôn loài. Với người oán ghét bao đời, Nguồn thương mến ấy làm vơi tị hiềm. Chuyện không tốt, chẳng trách phiền, Để cho vơi bớt nghiệp duyên với đời. Người từ tâm trước muôn loài, Đem lòng thương xót cảnh đời không may. Thương người sống kiếp đọa đày, Làm thân cầm thú nghiệp gây chẳng lành. Hoặc loài ngạ quỷ vô hình dung, Hoặc trong âm ti tội tình vương mang. Tâm từ như ánh trăng ngàn, Dịu dàng soi thấu khổ đau ở đời. Nơi nào có chúng hữu tình Thì ngay nơi ấy từ tâm hướng về. Như tàng lá mát rộng che, Chúng sinh vô lượng tâm từ vô biên. Tâm từ như suối ngọt ngào, Thấm vào mạch sống an vui vĩnh viễn. Tâm từ làm gốc thiện lành, Cho người hùng vĩ cho đời yêu thương. Thấy người khổ nạn khó qua, Lòng mình đau xót như là mẹ cha. Thấy người niềm hạnh phúc thành công xuất sắc, Lòng mình sung sướng để cùng vui theo. Thấy người lầm lỗi không ít, Lòng mình tha thứ bao dung mọi điều. Người từ tâm, sống chân thành, Thương yêu bình đẳng, muôn loài như nhau. Cho dù không ước cao sang, Phước lành tự đến do công đức thành. Một là giấc ngủ an lành, Bởi lòng mình đã chân thành yêu dấu, Bởi không lừa lọc dối gian, Bởi không toan tính hơn thua với người. Tâm từ không chút bợn nhơ, Nên lòng thanh thản thương mến muôn loài. Từ sáng đến lúc tối mờ, Thân tâm an nhàn, thảnh thơi nhiệm mầu. Hai là rời bước khỏi giường, Lòng mình một mực thông thường an vui. Khi đi đứng, lúc nằm ngồi Không còn tiếc nhớ đua đòi ước ao. Từ tâm chuyển hóa khổ đau, Não phiền sân hận, tan vào hư không. Lòng mình luôn giữ trắng trong, Để nguồn an nhàn dạt dào bát ngát. Ba là từ ái lan xa, Làm cho đời sống chan hòa cùng nhau. Mọi người cảm thấy mến thương, Đem lòng ngưỡng mộ tán dương tâm từ. Bốn là loài vật súc sinh, Một khi cảm nhận biết người từ tâm, Cũng dành cho những ân tình, Hộ trì người được công thành vẽ vang. Năm là thiên chúng cõi trời, Nhờ công tu tập nên người từ tâm. Thấy ai có tính thương người, Nên theo gia hộ để cùng tiến tu. Sáu là hiểm nạn đang chờ, Dầu sôi lửa bỏng cuộc chiến tranh mịt mờ, Cùng bao nhiêu thứ độc trùng Không sao xâm phạm đến người từ tâm. Bảy do huân tập thiện lành, Thác sinh Phạm Chúng, làm dân cõi trời, Được nhiều phước báo tuyệt vời, Nhờ tâm từ đã, trau dồi lâu nay. Tám là rất đầy đủ phước duyên, Người từ tâm biết tiếp tục chịu khó. Làm cho đức hạnh thấm nhuần, Thành vườn ruộng tốt gieo trồng đại bi. Khéo an trú, khéo lắng lòng, Thân tâm an ổn, vững vàng khó lay. Tinh thần vô ngã, vị tha, Con đường giải thoát, an vui lâu dài hơn. Khéo tu, sẽ được tâm từ Bao nhiêu oan nghiệt, nhiều đời tiêu tan. Không còn dấu vết si mê, Niết-bàn hiển lộ ngay nơi thân này. Thế Tôn giảng dạy tỏ tường, Mọi người vui tươi tin rồi làm theo. Nam-mô Phật bổn sư ThíchCa Mâu Ni. ( 3 lần ) OOO

KINH TÁM ĐIỀU GIÁC NGỘ CỦA HÀNG BỒ-TÁT

Là người đệ tử Phật, ngày đêm nên chí thành, nhớ nghĩ và tư duy, về tám điều giác ngộ, của những bậc Bồ-tát. O Điều giác ngộ thứ nhất : Thế gian vốn vô thường, cõi nước rất mong manh, bốn đại lại khổ không, năm ấm là vô ngã, luôn sinh diệt biến hóa, giả dối không có chủ, tâm là nguồn việc ác, thân là rừng nghiệp tội, nếu quán sát như vậy, dần hồi lìa tử sinh. O Điều giác ngộ thứ hai : Tham muốn nhiều là khổ, bao sinh tử nhọc nhằn, đều từ tham dục khởi, nếu ít muốn biết đủ, thân tâm được an lành. O Điều giác ngộ thứ ba : Tâm nếu không thỏa mãn nhu cầu, chỉ lo việc tham cầu, sẽ tăng thêm tội ác, Bồ-tát hay quán xét, thường muốn ít biết đủ, vui cảnh nghèo giữ đạo, lấy trí tuệ làm đầu. O Điều giác ngộ thứ tư : Lười biếng phải sa đọa, nên thường hành tinh tấn, để phá trừ phiền não, nhiếp phục bốn chúng ma, xa lìa chốn tối tăm. O Điều giác ngộ thứ năm : Ngu si phải sinh tử, Bồ-tát thường nên nhớ, luôn học rộng nghe nhiều, để tăng trưởng trí tuệ, nhằm mục đích thành tựu biện tài, rồi đem niềm vui lớn, giáo hóa cho mọi người. O Điều giác ngộ thứ sáu : Nghèo khổ hay oán giận, thường gieo nhiều tội lỗi, Bồ-tát luôn san sẻ, bình đẳng với mọi người, không nhớ đến quá khứ, không ghét bỏ một ai. O Điều giác ngộ thứ bảy : Tham muốn rất tai hại, tuy thân ở trần gian, nhưng không nhiễm dục lạc, thường nhớ nghĩ ba y, bình bát và pháp khí, chí nguyện người tu hành, luôn giữ đạo trong sáng, triển khai hạnh thanh tịnh, từ bi với muôn loài. O Điều giác ngộ thứ tám : Sinh tử luôn thiêu đốt, khổ não vô cùng tận, nên phát tâm Bồ-đề, tu hành cầu giải thoát, độ hết thảy muôn loài, nguyện sửa chữa thay thế chúng sinh, gánh chịu nhiều đau khổ, khiến cho muôn loài vật, đều bình an niềm hạnh phúc. O Tám điều nói trên đây, chư Phật và Bồ-tát, đã tự mình giác ngộ, nhờ tinh tấn hành trì, tu từ bi trí tuệ, nương theo thuyền Bát-nhã, mau đến bờ giải thoát, rồi giáo hóa trần gian, độ toàn bộ chúng sinh, đem tám điều giác ngộ, chỉ dạy cho mọi người, biết được sinh tử khổ, xa lìa năm dục lạc, tu theo Bát chính nghĩa. Này bốn chúng đệ tử, tư duy tám điều này, sẽ thuận tiện tỉnh giác, diệt được vô lượng tội, thẳng tiến quả Bồ-đề, mau thành tựu Phật pháp, xa lìa đường sinh tử, thường an nhiên thư thả. OOO

NGUYỆN CẦU AN LÀNH

Nguyện ngày an lành, đêm an lành, Đêm ngày sáu thời, đều an lành, Nguyện đức Từ Bi, thường gia hộ. Hết thảy sáu thời, đều an lành. Nguyện ngày an lành, đêm an lành, Đêm ngày sáu thời, đều an lành, Nguyện chư Tam Bảo, thường gia hộ. Hết thảy sáu thời, đều an lành. Nguyện ngày an lành, đêm an lành, Đêm ngày sáu thời, đều an lành, Nguyện chư hộ pháp, thường ủng hộ, Hết thảy sáu thời, đều an lành. Nam-mô Tiêu tai giáng cát tường như ý Bồ-tát. OOO

KỆ SÁM HỐI

Con đã gây ra bao lầm lỗi Khi nói khi làm khi tư duy Tham lam hờn giận và ngu si Nay con cúi đầu xin sám hối. Một lòng con cầu Phật chứng tri Bắt đầu thời điểm ngày hôm nay nguyện làm mới Nguyện sống đêm ngày trong tỉnh giác Nguyện không lặp lại lỗi lầm xưa. Cúi xin những Phật Thế-tôn, Nhủ lòng thương xót chúng sinh mê mờ. O Hoặc tội ác tự tay tạo tác Hoặc xúi bảo kẻ khác từng làm Hoặc thấy việc ác không can Lại còn hoan hỷ sinh tâm đống ý. Những tội ác tự mình trộm cướp Của chùa chiền bảo tháp chư tăng Tự tay mình lấy giả làm Hoặc xui người lấy mừng vui trong lòng. O Hoặc tự tay gây tạo tham tàn Làm mười điều ác lại coi thường Hoặc dùng thế lực ép oan, Đều sa âm ti A-tỳ đáng khinh. Làm quỷ đói súc sinh đau khổ Hoặc giam mình nẻo dữ không thôi Làm loài hèn nhát nhất đời Nếu được làm người làm người thấp kém. Nay con nguyện ngay thật sám hối Biết bao điều tội lỗi lâu nay Cúi xin chư Phật chứng tỏ

Xót thương cho nỗi khốn cùng của con.

Xin chư Phật rủ lòng thương xót Nay con xin quỳ trước Phật đà Phát tâm thệ nguyện ngay thật Đời đời kiếp kiếp trồng gieo căn lành. O Xin phát nguyện làm lành lánh dữ. Kể từ đây muôn kiếp không thôi. Con nhất tâm nguyện sống đời lành. Đem thân mạng nương nhờ Tam Bảo. Lên thuyền từ vượt qua biển khổ. Cầm đuốc tuệ ra khỏi rừng mê. Thân miệng ý luôn luôn trong sáng. Đi đứng nằm ngồi trong tỉnh giác. Lạy Phật tổ soi đường chỉ lối. Hôm nay đây khẩn thiết thề nguyền. Sám hối xong rồi lòng nhẹ nhõm. Không còn vương vấn chuyện lâu nay. Nam mô cầu sám hối Bồ-tát. OOO

CHÚNG CON TỤNG TAM QUY VÀ VÂNG GIỮ NĂM ĐIỀU ĐẠO ĐỨC

TỤNG TAM QUY Y

Chúng con nguyện suốt đời quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. ( 3 lần ) O Quy y Phật, chúng con nguyện suốt đời tôn trọng kính thờ tu theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là vị thầy giác ngộ sáng suốt của chúng con. Quy y Phật rồi, chúng con không tu theo trời, thần, quỷ vật, nhưng vẫn tôn trọng bằng tình người trong đời sống. O Quy y Pháp, chúng con nguyện suốt đời tôn trọng, học hỏi và tu theo lời dạy của Phật. Quy y Pháp rồi, chúng con không tu theo ngoại đạo tà giáo, nhưng vẫn tôn trọng bằng tình người trong đời sống. O Quy y Tăng, chúng con nguyện suốt đời tôn trọng tu theo Tăng sĩ hướng dẫn đúng theo chánh pháp Như lai. Quy y Tăng rồi, chúng con không si mê làm thân với nhóm dữ bạn ác, nhưng vẫn tôn trọng bằng tình người trong đời sống. OOO

TỤNG NGŨ GIỚI

Con nguyền từ bỏ sát sinh Tôn trọng sự sống, rải ban tâm lành. Thương yêu người vật môi sinh Cho đời niềm hạnh phúc, muôn loài an vui. O Con nguyền từ bỏ trộm gian Mánh mung cướp của, tham lam xin chừa. Sống chân thực chẳng lọc lừa Cho tròn nhân nghĩa, cho vừa nhân sinh. Con nguyền từ bỏ ngoại tình Một chồng một vợ, tấm lòng trinh nguyên. Thương yêu tôn trọng cảm thông Ngọt bùi san sẻ, thủy chung trọn đời. Con nguyền từ bỏ nói sai Bớt lời chửi tục, móc moi hai đầu. Nói như chánh pháp cao sâu Im như bậc thánh, nhiệm mầu thấy nghe. O Con nguyền từ bỏ rượu chè Say sưa nghiện ngập, thân mê trí mờ. Để không bệnh hoạn thẫn thờ Để cho tâm lý lặng lờ sáng trong. Từ nay con nguyện với lòng Giữ gìn năm giới, quyết không phạm lầm. Để cho con sống thanh cao Để đời an nhàn, dạt dào tình thương. OOO Đi kinh hành niệm Phật Bồ-tát Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật ( 108 lần ) O Nam-mô Quán Thế Âm Bồ-tát. ( 18 lần ) O Nam mô Đại Thế Chí Bồ-tát. ( 3 lần ) O Nam mô Văn Thù Sư Lợi Bồ-tát. ( 3 lần ) O Nam mô Đại hạnh Phổ Hiền Bồ-tát. ( 3 lần ) O Nam mô Địa Tạng Vương Bồ-tát. ( 3 lần ) O Nam mô Thanh Tịnh đại hải chúng Bồ-tát. ( 3 lần ) OOO

SÁM MƯỜI NGUYỆN

Một nguyền kính lễ Như Lai. Hai nguyền xưng tán công dày Thế Tôn. Ba nguyền tu phước cúng dường. Bốn nguyền sám hối tiêu tan nghiệp trần. Năm nguyền vui tươi an lành. Sáu nguyền thỉnh chuyển pháp luân độ người. Bảy nguyền thỉnh Phật ở đời. Tám nguyền học Phật sáng ngời tâm linh. Chín nguyền hằng thuận chúng sinh. Mười nguyền hồi hướng phước lành khắp nơi. OOO

HỒI HƯỚNG CÔNG ĐỨC

Tụng kinh công đức khôn tính kể Thắng phước vô biên đồng hướng về Nguyện khắp pháp giới những chúng sinh Thảy đều thể nhập vô sinh nhẫn. Nguyện tiêu ba chướng sạch phiền não Nguyện được trí tuệ thật sáng ngời Nguyện cả tội chướng thảy tiêu trừ Đời đời thường hành Bồ-tát đạo. Nguyện đem công đức tu hành này Chan rải mười phương khắp toàn bộ Đệ tử và chúng sinh Đều trọn thành Phật đạo. OOO

PHỤC NGUYỆN

Nam mô thập phương thường trụ Tam bảo tác đại chứng tỏ. O Nam mô Phật bổn sư Thích ca Mâu Ni tác đại chứng tỏ. O Nam mô Bồ-tát Quán Thế Âm tác đại chứng tỏ. O Nam mô Phật hoàng Trần Nhân Tông tác đại chứng tỏ. O Cửa thiền thường nghiêm tịnh Toàn chúng mãi thuận hòa Phật huệ chiếu sáng ngời Mưa pháp hằng nhuần gội Phật tử lòng tin sâu Ruộng phước càng tăng trưởng Chúng sinh sống an nhàn Vui hưởng cảnh thái bình Nơi nơi dứt đao binh Mỗi mỗi đều thành Phật. Nam mô Phật bổn sư Thích Ca Mâu Ni. OOO

ĐẢNH LỄ BA NGÔI BÁU

Con xin lệ thuộc Phật Bậc phước trí vẹn toàn Cầu toàn bộ chúng sinh Giác ngộ, phát tâm lành. ( một lạy ) O Con xin lệ thuộc Pháp Nguồn tuệ giác Từ bi Cầu tổng thể chúng sinh Hiểu đạo, tỏ nguồn tâm. ( một lạy ) O Con xin phụ thuộc Tăng Đoàn thể sống an vui Cầu tổng thể chúng sinh Hòa hợp, thương mến nhau. ( một lạy ) O

HỒI HƯỚNG

Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn Pháp môn vô lượng thệ nguyện học Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành. Nguyện đem công đức này Hướng về khắp tổng thể Đệ tử và chúng sinh Đều trọn thành Phật đạo. OOO

VĂN PHÁT NGUYỆN CHÙA THIÊN KHÁNH VỀ CHÙA TU HỌC

Về chùa kính Phật trọng Tăng Cùng nhau học hỏi, trau dồi thân tâm. Một lòng quyết chí tu hành Thâm ân Phật tổ, ơn sâu khó đền. O Đất nước Nước Ta trên bốn ngàn năm văn hiến, nhờ biết phát huy ý thức đoàn kết dân tộc bản địa, tôn trọng tự do dân chủ độc lập về kinh tế tài chính, chính trị và văn hóa truyền thống đạo đức tâm linh. Hai triều đại Lý-Trần là nét son vàng sáng chói, đã mở ra trang sử mới nhờ biết đưa Phật pháp vào đời, giúp mọi người sống trong cơm no áo ấm, vui tươi sống đoàn kết, đùm bọc giúp sức lẫn nhau bằng tình người trong đời sống với trái tim yêu thương và hiểu biết. Thế cho nên vì thế : “ Tiên học đạo đức làm người, hậu học chữ nghĩa kiến thức và kỹ năng ”. Ngày thời điểm ngày hôm nay quốc gia ta liên tục phát huy truyền thống cuội nguồn “ tốt đạo đẹp đời ” mà ông cha rất lâu rồi đã dày công nuôi dưỡng, khuyên nhủ mọi người biết tin sâu nhân quả, gìn giữ năm điều đạo đức và tu mười điều thiện lành tốt đẹp, để dân chúng định cư lạc nghiệp theo lời Phật dạy. Chúng con Phật tử Chùa Linh Xứng xin thành tâm phát nguyện, ngưỡng mong chư Phật, chư Bồ-tát, chư hiền Thánh tăng quang giáng đạo tràng từ bi gia hộ, chứng tỏ để cho chúng con tu học đến ngày thành tựu viên mãn mới thôi. OOO

MƯỜI HAI LỜI NGUYỆN

1 – Chúng con kính lạy Phật-đà Giúp người thoát khỏi, vô minh ưu tư. Nguyện cho cha mẹ ông bà Được nhiều phước đức, sống lâu ở đời. O 2 – Chúng con kính lạy Phật-đà Nhờ ơn Tam bảo, sáng soi chỉ đường. Nguyện cho toàn bộ thầy cô Truyền trao giáo pháp, mỗi ngày tốt hơn. O 3 – Chúng con kính lạy Phật-đà Các vị Bồ-tát, chư Tăng thánh hiền. Nguyện cho tổng thể mọi người Tin sâu nhân quả, cùng nhau làm lành. O 4 – Chúng con kính lạy Phật-đà Nhủ lòng thương xót, chúng sinh mê mờ. Nguyện không ganh ghét oán hờn Giữ tâm bền vững và kiên cố, từ bi thương người. O 5 – Chúng con kính lạy Phật-đà Chia vui sớt khổ, rải ban tâm từ Nguyện siêng tinh tấn tu hành Cầu cho quả đât, đừng thù hận nhau. O 6 – Chúng con kính lạy Phật-đà Đời đời kiếp kiếp, trồng gieo căn lành. Nguyện lòng trong sáng sáng trong Quyết tâm từ bỏ, tham si khổ sầu. O 7 – Chúng con kính lạy Phật-đà Cùng nhau vui sống, tràn trề tình thương. Nguyện cho tốt đạo đẹp đời Tràn đầy niềm hạnh phúc, muôn nhà ấm êm. O 8 – Chúng con kính lạy Phật-đà Cầu cho quả đât, sống đời vị tha. Nguyện mau thành tựu đạo tâm Giúp cho đời sống, an nhiên thảnh thơi. O 9 – Chúng con kính lạy Phật-đà Giữ gìn năm giới, quyết không phạm lầm. Nguyện sống giúp ích nhân sinh Sẻ chia vật chất, tâm linh sáng ngời. O 10 – Chúng con kính lạy Phật-đà Phát tâm vào đời, để độ chúng sinh. Nguyện cầu Phật pháp chiếu soi Trường tồn cõi thế, thấm sâu lòng người. O 11 – Chúng con kính lạy Phật-đà Sống trong tỉnh giác, yêu quý muôn loài. Nguyện đem lời dạy Thế tôn Cùng nhau niệm Phật, ăn chay làm lành. O 12 – Chúng con kính lạy Phật-đà Tùy duyên cứu khổ, rải ban phước lành. Nguyện cho quốc tế bình yên Giúp người thoát khổ, an vui lâu dài hơn. OOO

CHÚNG CON THÀNH TÂM PHÁT NGUYỆN, GIỮ GIỚI TRONG SẠCH VÀ SỐNG ĐỜI ĐẠO ĐỨC

Năm giới là nền tảng đạo đức cơ bản của quốc tế loài người, Phật chế ra vì lòng từ bi thương xót chúng sinh, giúp mọi người vượt qua cạm bẫy cuộc sống, để sống an vui niềm hạnh phúc, ngay tại đây và giờ đây. O Giới như ngọn đèn sáng hay phá vỡ si mê, tối tăm, sầm uất. Giới như sức mạnh hay dựng đứng những gì ngã xuống. Giới có công suất dứt ác làm lành. Giới như ánh sánh trí tuệ, từ bi hay chuyển hóa phiền não khổ đau thành an vui, niềm hạnh phúc. O “ Giới là phương thuốc nhiệm mầu, Chữa lành những bệnh, khổ đau ở đời. ” Năm giới là con đường sáng, là niềm tin vững chãi cho mọi người trên bước đường thăng hoa đời sống, giới có công suất làm mới lại chính mình, giúp tất cả chúng ta không rơi vào hố sâu của tội lỗi mà hay sống đời đạo đức và vô ngã vị tha. O Người Phật tử chân chính phải sống có văn hóa truyền thống, có đạo đức, có nhân cách, có hiểu biết, có yêu thương, có đức tính từ-bi-hỷ-xả, và biết tôn trọng bảo vệ sự sống của muôn loài. OOO GIỚI THỨ NHẤT TÔN TRỌNG VÀ BẢO VỆ SỰ SỐNG Giới thứ nhất : Ý thức được khổ đau do sự giết hại gây ra chúng con nguyện không giết người và không giết hại những loài vật, bảo vệ môi trường tự nhiên, bảo vệ vạn vật thiên nhiên, không khai thác, hủy hoại bừa bãi làm ảnh hưởng tác động chung cho quốc tế loài người. O Chúng con nguyện không trực tiếp giết hại hay tàn phá môi trường tự nhiên, không xúi bảo người khác giết hại, không vui tươi hay tán đồng khi thấy người giết hại, dù đó là trong tâm tưởng của chúng con. OOO GIỚI THỨ HAI KHÔNG GIAN THAM TRỘM CƯỚP Ý thức được những khổ đau do gian tham trộm cướp, lường gạt lấy của người dưới nhiều hình thức. Chúng con nguyện lan rộng ra tấm lòng thương xót để đem lại niềm vui sống đến với toàn bộ mọi người. Chúng con luôn ý thức rằng dù là một cây kim cọng chỉ, nếu không phải là của mình, nếu người không cho, chúng con không tự lấy làm của riêng mình. O Người Phật tử chân chính, ai cũng phải tin sâu nhân quả, tin mình làm lành được hưởng phước, làm ác chịu khổ đau, nhân trộm cướp là việc làm xấu ác, cả quốc tế loài người đều không đồng ý nên có luật pháp chế tài, huống hồ là luật nhân quả luôn bí mật chi phối mọi việc xấu ác của con người. OOO GIỚI THỨ BA BẢO VỆ HẠNH PHÚC GIA ĐÌNH MÌNH VÀ NGƯỜI KHÁC Ý thức được những khổ đau do xâm phạm tiết hạnh của người khác, chúng con nguyện chỉ sống một vợ một chồng chung thủy có đôi, không dan díu ăn nằm với người khác, nếu không phải là vợ hoặc chồng. O Bản chất của chúng sinh là ái dục, ai ham tận hưởng quá đáng yếu tố khoái lạc xác thịt và đi quá đà trong chừng mực được cho phép, dễ bị mất nhân cách phẩm chất đạo đức. Thường như thế thì kéo theo sự đổ vỡ niềm hạnh phúc mái ấm gia đình là ghen tuông, giận dỗi, mắng chửi và bạo hành. O Người Phật tử chân chính, nếu muốn có một nhân cách phẩm chất đạo đức tốt, để không rơi vào trường hợp ngoại tình và những quan hệ tình dục bất chính khác. Quả báo hiện đời không khi nào có được mái ấm mái ấm gia đình niềm hạnh phúc, chính thế cho nên chúng con quyết một lòng sống chung thủy một vợ một chồng, để không bị người khác phá hoại niềm hạnh phúc mái ấm gia đình mình. OOO GIỚI THỨ TƯ KHÔNG NÓI DỐI VÀ BIẾT LẮNG NGHE Bồ-tát Quán Thế Âm là một con người mẫu mực đã mở ra cánh cửa “ Phổ Môn ” rộng khắp quốc tế Ta bà này để mang niềm vui, tình yêu thương chân thực và làm vơi đi biết bao nỗi khổ niềm đau, của tổng thể chúng sinh với tấm lòng vô ngã vị tha to lớn, nhờ có nhiều phước báo và nhân từ đức độ. O Ý thức được những khổ đau do lời nói thiếu tỉnh giác gây ra, chúng con xin nguyện học và làm theo hạnh lắng nghe, cùng nói lời hòa nhã dễ thương và đáng yêu để đem niềm vui chân thực và sẵn sàng chuẩn bị chia vui sớt khổ để mình và người cùng sống trong an nhàn thái bình. O Lời nói rất quan trọng hoàn toàn có thể tác động ảnh hưởng tới tâm tư nguyện vọng mọi người làm cho họ niềm hạnh phúc hay khổ đau, thế vì vậy chúng con nguyện sẽ nói lời chân thực hiền hòa và không nói dối để hại người vật. O Người Phật tử chân chính nguyện không nói dối, chuyện có nói không, chuyện không nói có, hoặc hứa với người mà không giữ đúng, hoặc hứa rồi mà tráo trở lật lộng. Hoặc nói lời ly gián làm hai bên hiểu nhầm nhau, nên sinh ra thù hận. Hoặc dùng lời nói thêu dệt nịnh hót làm xiêu lòng người, từ vua quan cho đến những thứ dân nghèo khó cũng đều bị mê hoặc bởi lời nói nịnh hót tâng bốc. Và chính lời nói nịnh hót làm hại oan rất nhiều người. Hoặc dùng lời nói thô ác như là nói nặng, mắng nhiếc, chửi rủa dùng lời lẽ thô tục để lăng nhục người. O Chính thế cho nên, chúng con quyết học theo hạnh nguyện của Bồ-tát Quán Thế Âm để lắng nghe và biết tha thứ cho nhau mà cùng nói lời hòa nhã, từ ái và luôn đem niềm an vui, niềm hạnh phúc đến với mọi người. OOO GIỚI THỨ NĂM GIỮ THÂN TÂM TRONG SÁNG LÀNH MẠNH Xã hội thời nay trên đà văn minh của quả đât, con người ngày càng sa đọa hơn vì những thói quen tận hưởng không lành mạnh gây ra như hút thuốc, uống rượu và dùng những chất kích thích ô nhiễm như xì ke ma túy. O Quả báo của sự tiêu thụ những chất ô nhiễm, hiện đời bị ngu si mê muội, thân tâm u tối, không làm chủ bản thân dễ dẫn đến phạm pháp gây ra nhiều tội lỗi và làm tổn hại cho mình và người khác. O Ý thức được sự khổ đau do uống rượu say sưa, tiêu thụ những chất kích thích như phim ảnh đời trụy, sách báo nhãm nhí, những chất ô nhiễm như xì ke ma túy. O Chúng con nguyện không tiêu thụ những chất độc trên để thân tâm được trong sáng lành mạnh, sống đời đạo đức vị tha mà làm tròn nghĩa vụ và trách nhiệm so với mái ấm gia đình người thân trong gia đình, góp phần quyền lợi xã hội, và hộ trì Tam bảo, để Phật pháp được vĩnh cửu ở trần gian này, nhằm mục đích giúp tổng thể chúng sinh được nhiều lợi lạc. O Chúng con từ nay về sau phát nguyện làm người Phật tử chân chính, gìn giữ năm giới pháp trong sáng, tu học theo lời Phật dạy để chuyển hóa nỗi khổ niềm đau thành an vui niềm hạnh phúc ngay tại đây và giờ đây. O Tóm lại : Người Phật tử chân chính có một nhân cách sống được người trí tán thán và khen ngợi, đó chính là biết từ bỏ sát sinh hại vật, thứ nhất là không được giết người, kế đến là biết hạn chế giết hại từ con vật lớn cho đến những loài nhỏ nhít. Rồi tất cả chúng ta không gian tham trộm cướp hay lường gạt của ai, sống chung thủy một vợ một chồng, không nói dối hại người và không uống rượu say sưa và dùng những chất ô nhiễm như xì ke ma túy. OOO

NGUYỆN CẦU AN LÀNH

Nguyện ngày an lành, đêm an lành, Đêm ngày sáu thời, đều an lành, Nguyện đức Từ Bi, thường gia hộ. Hết thảy sáu thời, đều an lành. Nguyện ngày an lành, đêm an lành, Đêm ngày sáu thời, đều an lành, Nguyện chư Tam Bảo, thường gia hộ. Hết thảy sáu thời, đều an lành. Nguyện ngày an lành, đêm an lành, Đêm ngày sáu thời, đều an lành, Nguyện chư hộ pháp, thường ủng hộ, Hết thảy sáu thời, đều an lành. Nam-mô Tiêu tai giáng cát tường như ý Bồ-tát. OOO Hồi hướng công đức Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn Pháp môn vô lượng thệ nguyện học Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành. Nguyện đem công đức này

Hướng về khắp tất cả

Đệ tử và chúng sinh Đều trọn thành Phật đạo. OOO Đọc Kinh hay nghe Pháp có ý nghĩa và quyền lợi gì ?

Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp