Giới thiệu về hòa thượng trụ trì – CHÙA LONG PHƯỚC

KHÁI LƯỢC TIỂU SỬ HÒA THƯỢNG THÍCH NHẬT QUANG

I-Thân thế:

– Thế danh: Lê Quang Nhựt

– Pháp danh: Thích Nhật Quang

– Pháp hiệu: Nguyên Huy

– Pháp tự: Nhật Bào

– Sinh ngày: 25/11 năm Giáp Thân 1944

– Quê quán: ấp An Quới, xã Hội An Đông, huyện Lấp Vò, tỉnh Đồng Tháp. (Ngày xưa là xã Hội An Đông, tổng An Thạnh Thượng, tỉnh Sa Đéc).

– Thân phụ: Lê Văn Hai

– Pháp danh: Thiện Hữu, đệ tử tổ Chí Thiền (Phi Lai)

– Pháp hiệu: Hồng Sự

– Thân mẫu: Nguyễn Thị Chín, đệ tử tổ Chí Thiền (Phi Lai)

– Pháp danh: Diệu Thể

– Pháp hiệu: Hồng Thê

Hòa thượng xuất gia năm Đinh Hợi (1947) với Hòa Thượng Thích Trí Đức húy Hồng Phương chùa Long Phước, xã Hội An Đông, huyện Lấp Vò, tỉnh Đồng Tháp.

II /Quá trình tu học:

Được sự trui rèn của mẫu thân thuở còn trong nôi, khi lên 4 tuổi chính thức xuất gia, thì hai đường công phu – cúng ngọ đã rành rẽ, còn kinh bộ như : Phổ Môn, Di Đà, Hồng Danh, Kim Cang xem bổn thì tụng được, bỏ bổ thì tụng không được. Như vậy, chữ Hán không biết học từ khi nào ? Hay do quán tính truy vấn trong tư tưởng ( thời này không có chữ viết ). Thầy bổn sư chỉ dạy : Kinh Luật – Trống phách – Nghi thức thiền gia .
Năm Tân Mão 1951, chùa Giác Thế ( Thốt Nốt ) nay là Giác Hòa Ni Tự. Khai trường kỳ ( khóa luật ) được đậu thủ khoa Sa Di ( năm ấy Hòa Thượng Thiện Tài làm thư ký, cấp bằng phải viết riêng bằng tay ( gọi là thủ bút ) : không dùng chữ in chung và được 3 chữ ký : Hòa Thượng chứng tỏ, Hòa Thượng Chủ Kỳ và Hòa Thượng Tuyên Luật Sư. Thay vì những văn bằng khác chỉ có chữ ký của HT Chánh Chủ Kỳ .
Năm Ất Mùi 1955, phụ vương xuất gia trở lại, làm trụ trì Chùa Linh Sơn ( Vàm Cống ) Lấp Vò. Theo sư phụ và được cho học Hán học với cụ đồ Nho là thầy Năm Chương. Toàn bộ Hán học như : Minh Tâm, Tứ Thơ, Ngũ Kinh ( Kinh Thi – Kinh Thơ – Kinh Lễ – Kinh Nhạc – Kinh Dịch v / v .. )
Năm 1958, dự khóa Hạ Chùa Phước Hậu Long Xuyên, sau mãn hạ tham gia khóa Như Lai Sứ Giả tại chùa Pháp Hội Hồ Chí Minh, được Hòa Thượng Thích Thiện Hòa sách tấn “ Ông còn quá trẻ tuổi, mà tư chất và trình độ tiêu biểu vượt trội, ông nên tham gia vào Phật Học đường để có hướng xa .. ” Từ ấy được làm thị giả cho Hòa Thượng, tuyển thằng vào năm thứ 2 khóa III Phật Học Đường Nam Việt .
Năm Nhâm Dần 1962, thượng tọa Nhất Hạnh mở viện CĐ Phật Học tiên phong tại Chùa Pháp Hội, được tuyển chọn vào CĐ 4 năm. Nhưng được hơn 1 năm xảy ra biến cố Phật Giáo 1963 ( Quý Mẹo ) toàn bộ đều tham gia tranh đấu dưới chính sách Ngô Đình Diệm đàn áp Phật Giáo. Vừa học vừa tham gia tranh đấu, đến năm Ất Tỵ 1965 Viện Đại Học Vạn Hạnh sinh ra, được vào học ban phân khoa Phật Học, cũng vừa học vừa tham trào lưu chống mọi biến cố chính trị mà Phật Giáo chịu chung tác động ảnh hưởng ( thời 1963 – 1966 những tín chỉ + văn bằng cao đẳng + ĐH đều tự hủy bỏ .. )

III/Quá trình Phật sự:

Năm 1962 Ban Hoằng Pháp Giáo Hội Tăng Già Nam Việt cho thực tập diễn giảng những Xã, Quận, Tỉnh ngoài thành phố .
Năm 1963 tham gia trào lưu tranh đấu Phật Giáo, được Ủy Ban Liên Phái Bảo Vệ Phật Giáo cử làm trưởng ban sách động trào lưu, hướng dẫn sinh viên, học viên, cùng với thầy Nhật Thường ( quá trình này bị tù đày, đánh đập rất nhiều ). Đêm 20 tháng 8 năm 1963, kế hoạch “ Nước Lũ ” do bà Ngô Đình Nhu ( Trần Lệ Xuân ) ra lệnh tổng tấn công bắt hàng loạt Ủy Ban Liên Phái, Tăng, Ni tại chùa Xá Lợi cùng những chùa trong TP. hà Nội TP HCM giam tại bến Cát Bình Đông, được hai ngày hòa thượng vâng lệnh thượng tọa Trí Quang tìm cách vượt ngục ra ngoài để cố vấn cho ban chấp hành Tổng Hội Sinh Viên ( do anh Nguyễn Hữu Thái làm quản trị ). Ngày 25 tháng 8 năm 1963 tổ chức triển khai biểu tình quy mô, Quách Thị Trang bị bắn chết tại Công Trường Dân Chủ chợ Bến Thành. Đến ngày 1 tháng 11 năm 1963, hội đồng Quân Nhân Cách Mạng lật đổ chính sách Ngô Đình Diệm. Tháng 12 năm 1963 Tổng Hội Phật Giáo Nước Ta triệu tập Đại Hội xây dựng Giáo Hội Phật Giáo Nước Ta Thống Nhất. Hòa thượng được Viện Hóa Đạo giao nghĩa vụ và trách nhiệm hoạt động và tổ chức triển khai nhân sự xây dựng Ban Đại Diện Phật Giáo Quận Nhút ( Q. 1 ) và quyền chánh đại diện thay mặt đến tháng 6 năm 1964. Đại hội ra đời Phật Giáo Quận Nhứt giao lại cho Đại Đức Thích Bửu Tuyền làm chánh đại diện thay mặt. Văn phòng đặt tại chùa Vạn Thọ, Tân Định. Viện Hóa Đạo rút về cử ra Tỉnh Bình Dương hoạt động tổ chức triển khai xây dựng Ban Đại Diện Phật Giáo Tỉnh Bình Dương khoảng chừng 3 tháng hình thành mọi cơ cấu tổ chức nhân sự. Viện Hóa Đạo chỉ định ra tỉnh Pleiku triển khai xong khoảng chừng 4 tháng. Viện Hóa Đạo rút về xung vào đoàn ủy viên công cán ( thanh tra, đôn đốc, tổ chức triển khai ) của Viện Hóa Đạo. Trong đoàn gồm có : Đại Đức Hộ Giác, Đại Đức Liễu Minh, Đại Đức Thắng Hoan, Đại Đức Nhật Thường, Đại Đức Huyền Diệu, Đại Đức Pháp Minh, Đại Đức Nguyên Minh, Đại Đức Độ Lượng .
Cộng với chức vụ : quản trị Ủy Ban Bảo Vệ Hiến Chương Quận Nhứt, quản trị Ủy Ban Đòi Quốc Hội Lập Hiến Quận Nhứt. Và giữ chức vụ Tổng thư ký của Tổng đoàn người trẻ tuổi Tăng Ni Nước Ta với quản trị Thượng tọa Thích Pháp Lan, phó chủ tịch Đại Đức Thanh Nhân, Đại Đức Thiện Nghị, phó đặc trách báo chí truyền thông, ngoại giao : Đại Đức Thông Bửu, Đại Đức Huyền Diệu, thủ quỹ, tài chánh Ni sư Như Hoa, Ni sư Huỳnh Liên … Mục đích của Tổng Đoàn link lôi kéo Tăng Ni sau vụ tranh đấu liên tục trở lại học những Đại học, Viện, CĐ .. Tổng Đoàn trình làng hoạt động phương tiện đi lại cho Tăng Ni, thứ nữa về từ thiện xã hội cứu trợ đồng bào nằm trong vùng cuộc chiến tranh kinh khủng như : Bình Long, An Lộc, Lai Khê, Đồng Xoài, Bình Giả, Lộc Ninh, Đắk Lắk, Đắk Tô, v / v ..
Khoảng thời hạn từ 1965 – 1969 khắp nơi từ Quảng Trị đến Cà Mau, hòa thượng đều nhận trách nhiệm thanh tra, đôn đốc, thuyết giảng, dạy những phân chi Phật, học viện chuyên nghành, trường Bồ Đề, khóa định cư kiết hạ, .. Nếu nơi nào có nhu yếu Viện Hóa Đạo chỉ định .

Đến năm 1970 tỉnh An Xuyên (Cà Mau) khuyết chánh đại diện Tỉnh. Viện Hóa Đạo bổ nhiệm giữ chức vụ suốt thời gian 1970 – 1974. Đầu năm 1975 tình hình chiến sự sắp kết thúc, hòa thượng xin phép về chùa Long Phước tịnh dưỡng và gần gũi phụng dưỡng mẫu thân. Đến tháng 4 năm 1975 kết thúc chiến tranh thống nhất đất nước.

Vào quy trình tiến độ này, Tăng Ni rời rạc, chùa chiền thiếu link, ngày 14 tháng 4 năm Canh Thân ( 1980 ), hòa thượng hoạt động xây dựng “ Hội giỗ tổ ”, mục tiêu chư Tăng Ni link với nhau như bó đũa … chờ nhân duyên .
Năm Nhâm Tuất 1982 xây dựng Giáo hội Phật Giáo Nước Ta tỉnh Đồng Tháp ( hòa thượng được Ban trị sự Tỉnh mời giảng dạy những trường hạ và trường cơ bản khóa 1-2-3. Năm Đinh Hợi 2007 vì sự thỉnh cầu mời vào ban chứng tỏ của Ban trị sự Tỉnh Đồng Tháp và giảng dạy những trường hạ cho Tăng, Ni đến nay năm năm trước .

Source: https://thevesta.vn
Category: Phật Pháp