Bí ẩn Kinh Dịch (P.2): Quẻ thuần Càn và nhận thức về Thần và vũ trụ

Kinh Dịch không phải để xem bói hay đoán biết mệnh vận của bất kỳ ai, bất kỳ điều gì. Đó là hiểu biết rất sơ khai và nông cạn thường thấy khi thế nhân nghiên cứu và sử dụng Kinh Dịch. Vì tâm mong cầu danh lợi và thỏa mãn ích kỷ cá nhân, nên hầu hết đã làm mất đi tinh hoa của Kinh Dịch vốn là lời dạy của Thần dành cho con người.

  • Xem trọn bộ Bí ẩn Kinh Dịch

Loạt bài “ Bí ẩn Kinh Dịch ” này không có tham vọng viết hết toàn bộ bí hiểm của 64 quẻ Dịch tốt và xấu, thay vào đó sẽ chỉ chọn ra 8 quẻ Thuần ( Càn, Khôn, Cấn, Chấn, Khảm, Ly, Đoài, Tốn ) mà viết .
8 quẻ Tiên Thiên Bát Quái tượng trưng cho Đạo Trời và 64 quẻ Hậu Thiên Bát Quái hoàn toàn có thể Dự kiến mọi việc rất đúng chuẩn. Chúng tôi chọn ra 8 quẻ Thuần chính là 8 lời dạy nguyên sơ nhất của Thần dành cho con người trong toàn bộ những quẻ Hậu Thiên, cũng là phần tinh túy nhất để khơi gợi căn nguyên ham học điều tra và nghiên cứu của những fan hâm mộ yêu dấu văn hóa truyền thống Thần truyền .

Nếu bạn tìm hiểu với tâm vô dục vô cầu, chỉ từ 8 quẻ đó biết đâu bạn sẽ có cơ duyên hiểu được tất cả các quẻ còn lại, thay chúng tôi viết thêm cho hoàn chỉnh các lời dạy của Thánh hiền.

Rất hoan nghênh sự góp phần của quý fan hâm mộ để triển khai xong loạt bài nghiên cứu và điều tra còn sơ sài này .

“Càn Vi Thiên” nghĩa là gì?

Quẻ dịch này đứng đầu trong 64 quẻ. Tượng trưng cho Trời. Tên quẻ chỉ gồm 3 chữ nhưng hàm chứa nhiều huyền cơ. Không phải chỉ đơn thuần là “ Càn Vi Thiên ” nghĩa là “ Càn là Trời ” như lâu nay người ta hay cho là thế. Chúng ta hoàn toàn có thể tạm hiểu như sau :

  •       “Càn” là càn khôn vũ trụ, trời đất, Thần Phật, Đấng sáng tạo.
  •       “Vi” là vi tế, thành phần nhỏ nhất của sinh mệnh, cũng chính là Đạo.
  •       “Thiên” là nơi cư ngụ của Thần, Phật, các đấng Thiêng Liêng, thiên quốc, là nơi mà các sinh mệnh trần gian luôn mong ước được trở về sau khi mất, hay linh hồn được sống trong đó.

Từ 3 chữ trên, ta hoàn toàn có thể thấy ý nghĩa khái quát nhất của quẻ Càn này chính là : Đây là quẻ để nói về Trời ( Càn ), là lời dạy của Thần Phật để con người làm theo ( Vi ) nhằm mục đích đạt đến cái Đạo tế ( Vi ), cải biến sinh mệnh mà đạt tiêu chuẩn để hoàn toàn có thể quay về thiên quốc ( Thiên ) .
Đọc đến đây, có lẽ rằng có fan hâm mộ rành về Hán Cổ sẽ vướng mắc rằng : chữ “ Vi ” trong Càn Vi Thiên phải là chữ “ vi 為 ” ( làm, là ) chứ không phải là chữ “ vi 微 ” trong “ vi tế ”, và đưa ra một loạt dẫn chứng từ những sách cổ chữ Hán khác. Tuy nhiên, như đã nói ở trên, Kinh Dịch, đặc biệt quan trọng là quẻ Càn không phải là thứ mà con người hoàn toàn có thể tùy ý ý tưởng ra được, nó hoàn toàn có thể được xem là “ Thần dụ ” – tức lời hướng dẫn của Thần. Không một văn tự nào hoàn toàn có thể diễn đạt hết ý nghĩa của Thần dụ, do đó muốn hiểu thấu đáo chỉ hoàn toàn có thể ngộ, không hề cầu, càng không có đúng sai, chỉ có ngộ ở tầng thứ nào mà thôi. Tất cả những tác phẩm bằng chữ Hán cổ san định Kinh Dịch, kể cả rất lâu rồi như của Chu Văn Vương hay Khổng Tử, đều là người đời sau dựa vào chút tàn tích rất ít còn lưu lại mà nghiên cứu và điều tra, luận giải về Kinh Dịch ; chữ mà họ dùng chú thích là dựa trên kỹ năng và kiến thức và tìm hiểu và khám phá của họ, cũng chỉ là hữu hạn .
Do đó, điều tra và nghiên cứu và ứng dụng Kinh Dịch được thấu đáo ắt chỉ có người đắc Đạo, với tâm vô dục vô cầu mà nhìn ra huyền cơ đằng sau của nó ; với sự được cho phép của Thần thì mới hoàn toàn có thể thấy sâu hơn phần nào đó để mà viết ra. Người viết không tự nhận mình giỏi hơn ai, chỉ là do cơ duyên mà đắc được 1 số ít cảm ngộ khác hơn so với người xưa mà thôi. Những điều viết ra hoàn toàn có thể là nông cạn hay thâm sâu, còn tùy vào mỗi người đọc. Đó cũng là cái duyên của fan hâm mộ với Kinh Dịch vậy .

Bài học từ Quẻ Càn: Nhận thức đúng về Thần và vũ trụ

Như đã nói ở phần 1, Kinh Dịch hoàn toàn có thể coi như một cỗ máy mô phỏng khổng lồ. Từ nhỏ như vi sinh vật đến lớn như thiên hà cũng đều hoàn toàn có thể mô phỏng và bộc lộ qua nó. Vậy quẻ Thuần Càn này ngoài mặt là lời dạy của Thần, nội hàm bên trong chắc như đinh cũng rất to lớn, sẽ bao hàm hết mọi phương cách mà tất cả chúng ta sinh sống trong cuộc sống này sao cho đạt Đạo, đủ tiêu chuẩn quay về thiên quốc .

“ Càn Vi Thiên ” nghĩa là trong khung trời bát ngát kia, ngoài cái ngoài hành tinh to lớn mà con người hoàn toàn có thể thấy và mày mò một phần như những hệ tinh cầu, mặt trời, trăng và những vì sao ra, còn có những tầng trời, những thiên hà to lớn, những Phật quốc, thiên đường vẫn đang song song sống sót ngoài sự hiểu biết của con người. Trời là khái niệm ngoài hành tinh to lớn và đáng kính vô biên trong tâm thái cổ nhân. Dẫu là Phật hay Thần cũng không ai dám nói mình thấy và hiểu hết về thiên hà, nên cổ nhân thời xưa so với trời đất thiên hà đều một lòng kính ngưỡng và tuân phục, sống theo quy luật tự nhiên, không dám trái ý Trời .
Nhưng 5.000 năm đã trôi qua, con người văn minh trải qua mấy cuộc cách mạng khoa học kỹ thuật đã trở nên vô cùng tự tôn. Họ không cảm thấy cần phải kính ngưỡng và sợ Trời. Họ thấy rằng Trời là một khái niệm khoảng trống mà thôi. Nên họ mới đóng tàu thiên hà, bay vào khoảng trống rồi kiêu ngạo cho rằng không thấy Thượng đế đâu cả. Họ coi thường những quy luật tự nhiên, rời bỏ niềm tin vào Thần, tự cho mình cái quyền chinh phục tự nhiên, tò mò mọi thứ bằng khoa học, máy móc và tâm lý mọi thứ đều hoàn toàn có thể lý giải, xử lý bằng khoa học .
Vì thế mà trần gian tươi đẹp này đã trở nên vô cùng ô nhiễm, quả đât phải gánh chịu hầu hết những gì mà sự kiêu ngạo kia đem lại. Không khí và nguồn nước vĩnh viễn không còn trong sáng như xưa, sinh ra đủ thứ bệnh tật. Còn có cuộc chiến tranh, giết chóc để thỏa mãn nhu cầu dục vọng, lòng tham, quyền lợi của những vương quốc .
Khoa học lúc bấy giờ đã không còn cách nào đem lại một toàn cầu tươi đẹp như rất lâu rồi, thời mà con người còn tin vào Thần, còn sinh sống với một trái tim lương thiện và ít dục vọng .
Muốn cảm nhận và thấy được ngoài hành tinh chân thực và Thần Phật, không phải là bay cao bay xa. Mà chính là phải biến hóa trong cách tâm lý và sinh sống, phải tiến nhập vào cảnh giới của chữ “ Vi ”. Phải đổi khác quan điểm và tư duy của khoa học tân tiến, nếu không con người khó tránh khỏi kết cục tự đào hố chôn mình. Dù bay cao bay xa, mà đi sai đường thì cũng được ích gì đâu .
“ Vi ” có nghĩa là vi lượng, vi tế, tức là thành phần cực nhỏ. Nghiên cứu tăng trưởng từ những thứ nhỏ nhất mà đi sâu vào nó mới là con đường đúng. Nếu vậy thì nghiên cứu và điều tra nano hay hạt nhân, vật lý lượng tử phải chăng là con đường đúng ?
Thật ra, cái nhỏ nhất cần nghiên cứu và điều tra mà kiểm soát và điều chỉnh chính là cái “ Tâm ” của con người. Khoa học chẳng đã phát hiện ra rằng tư duy con người phát xuất ra chính là một dạng vật chất đó sao .

Dù đã có rất nhiều nghiên cứu về Tâm và tiềm năng con người, nhưng vẫn chỉ là muối bỏ biển, còn xa mới có thể hiểu hết sự vi tế của chữ Tâm. Chỉ khi nào con người tập trung tìm hiểu thâm sâu về bí ẩn tư duy, thân thể và Tâm của chính mình thì mới có thể tiếp cận thế giới của Thần Phật, chính là chữ “Thiên”.

Vậy ý nghĩa của “ Càn Vi Thiên ” so với sự tăng trưởng của Tâm Đạo và ý niệm về thiên hà chính là : Phải sống thuận theo tự nhiên, tăng trưởng tâm linh dựa trên nền tảng đức tin vào Thần Phật, thì quả đât mới hoàn toàn có thể đạt đến niềm hạnh phúc thật sự, và hoàn toàn có thể thấy lại được thiên đường, thiên quốc .
Cũng như nhà thơ William Blake đã viết :
“ To see a world in a grain of sand
And a heaven in a wild flower ,
Hold infinity in the palm of your hand ,
And eternity in an hour ” .
Dịch nghĩa :
“ Để thấy thiên hà trong một hạt cát
Và khung trời trong một đóa hoa rừng ,
Hãy giữ vô cùng trong lòng tay bạn
Và thiên thu trong một khắc đồng hồ ” .
Đức Đạt Lai Lạt Ma cũng đã viết cuốn sách “ Vũ trụ trong một nguyên tử ” – một định nghĩa hay khái niệm thật mới lạ, vượt khỏi tâm lý của con người. Khi tu luyện ở trình độ cao và thâm sâu, sẽ tò mò ra những điều mà những nhà khoa học văn minh hay người thường khó hoàn toàn có thể tin được .
* Loạt bài “ Bí ẩn Kinh Dịch ” được đăng tải vào 11 h thứ Hai, thứ Tư, thứ Sáu hàng tuần, kính mời quý vị cùng theo dõi .

Video: Người vô Thần chỉ tin vào khoa học, các nhà khoa học lại tin vào Thần học

videoinfo__video3. dkn.tv | | 29 d1b41b6__

Your browser does not support the video tag. Please upgrade to lastest version

Ad will display in 09 seconds

Source: https://thevesta.vn
Category: Tâm Linh